Бессмертие через формирования (Новелла) Том 1 Глава 116 Божественное сознание
Глава 116 - Духовные Чернила
Все заклинания в мире зависят от скорости, ведь только скорость непобедима!
Мо Хуа глубоко врезал этот принцип в свое сердце.
«Так что, дедушка куй, какое заклинание мне следует изучить следующим?» — снова спросил Мо Хуа у Старого Куя.
Он же не мог полагаться на Технику Огненного Шара всю свою жизнь…
«Какое угодно.»
Ответ Старого Куя был таким же небрежным.
«Значит ли это, что пока я понимаю принципы, неважно, что я изучаю…»
Это был единственный способ, которым Мо Хуа мог это интерпретировать.
Старый Куй вернулся к своей молчаливой и сдержанной натуре, поэтому Мо Хуа счел неправильным спрашивать дальше и решил вместо этого практиковать свою Технику Огненного Шара.
После этого Мо Хуа практиковал Технику Огненного Шара всякий раз, когда у него было время.
Он помнил слова Старого Куя: практиковать до тех пор, пока его прицел не станет точным, а кастование — максимально быстрым!
Теперь, с Шагом Проходящий Воды для защиты и Техникой Огненного Шара для атаки, он мог считаться имеющим базовый уровень защиты и самосохранения.
Что касается изучения других заклинаний, Мо Хуа больше не спешил, особенно поскольку в них не было срочной необходимости.
Затем Мо Хуа переключил свое внимание на Формирования.
На пятом уровне Очищения Ци Мо Хуа теперь мог рисовать восемь Паттернов Формирований, но он предполагал, что в пределах его текущего уровня невозможно нарисовать девять Паттернов Формирований.
Как и говорил господин Чжуан, Божественное Сознание имеет свои пределы.
Каждую ночь Мо Хуа продолжал практиковать Формирования у Даосской Стелы, чтобы усилить свое Божественное Сознание, но он явно чувствовал, что рост его Божественного Сознания был минимальным, почти как если бы он достиг предела, и его Море Сознания уже было переполнено.
В данных обстоятельствах ничего не оставалось, кроме как ждать прорыва в уровне, чтобы попытаться нарисовать Формирование с девятью Паттернами.
Девять Паттернов Формирований…
Мо Хуа нахмурился и задумался, затем внезапно опешил.
Девять Паттернов Формирований — разве это не знак Мастера Формирований первого уровня?
Неужели он, сам того не зная, на пороге становления Мастером Формирований первого уровня?!
Мо Хуа был тихо потрясен.
Хотя ему все еще нужно было пройти оценку Даосского Суда и занять доступную позицию Мастера Формирований первого уровня, возможность нарисовать Формирование с девятью Паттернами означала, что одна нога уже переступила порог Мастера Формирований первого уровня!
Мо Хуа почувствовал прилив эмоций: «Господин Чжуан был прав, если полностью посвятить себя рисованию Формирований, постоянно рисовать без отвлечений, в конечном итоге станешь Мастером Формирований первого уровня.»
Самые простые методы часто самые прямые!
Мо Хуа хотел немного похвастаться, но, вспомнив учения господина Чжуана о смирении и спокойствии, он сдержал свои мысли и успокоил ум.
Путь Даосского Культивирования долог, и временное достижение — это ничего значительного.
Только оставаясь смиренным и не обескураженным, можно достичь Дороги Долголетия.
Если он хотел похвастаться, ему придется подождать, пока он сможет нарисовать девять Паттернов Формирований и стать Мастером Формирований первого уровня!
Мо Хуа кивнул сам себе.
Однако была проблема с его Духовными Чернилами…
Чтобы изучить Формирование с девятью Паттернами и стать Мастером Формирований первого уровня, ему нужно было не только практиковаться на Даосской Стеле, но и рисовать на Бумаге Формирований и других различных носителях Формирований.
Важно было не только учиться, но и применять изученное, чтобы глубоко понять Формирования.
Более того, техника Культивирования, которую практиковал Мо Хуа, Небесная Янь Цзюэ, имела свой предел в Тайном Формировании; без разгадки Тайного Формирования он не мог преодолеть предел и подняться в уровне.
Разгадка Тайного Формирования зависела от опыта с Формированиями; чтобы сделать это, ему нужно было наблюдать и практиковать множество Формирований.
Будь то стать Мастером Формирований первого уровня или разгадать Тайное Формирование, Мо Хуа нужно было изучить и практиковать обширный массив Формирований.
Что означало, что ему требовалось значительное количество Духовных Чернил…
Обычный Мастер Формирований не нуждался бы в таком количестве Духовных Чернил, потому что их Божественное Сознание, ограниченное, как оно было, не позволяло им рисовать много Формирований в день, будь то обучение или торговля.
Но Мо Хуа был другим.
Божественное Сознание Мо Хуа было значительно выше, чем у его сверстников на том же уровне, и с Даосской Стелой оно продолжало становиться сильнее.
Благодаря Небесной Янь Цзюэ, его рисование Формирований было намного быстрее, чем у других, и в сочетании с секретной техникой, которой научил господин Чжуан — Техникой Медитации — его Божественное Сознание восстанавливалось быстро.
Таким образом, Мо Хуа мог рисовать от рассвета до заката без отдыха, завершая почти десять Формирований в день.
Это в несколько раз больше, чем у других Мастеров Формирований того же уровня.
В результате Мо Хуа использовал Духовные Чернила, как текущую воду.
Старейшина Юй время от времени присылал немного Духовных Чернил для Мо Хуа.
По мнению Старейшины Юй, поскольку Мо Хуа был молод и его Божественное Сознание не было достаточно стабильным, предоставленных им Духовных Чернил должно было быть достаточно для использования Мо Хуа.
Но на самом деле их было далеко не достаточно для Мо Хуа.
Мо Хуа был несколько обеспокоен, но не имел хороших решений, что привело его к вопросу:
«Как именно создаются Духовные Чернила?»
Мо Хуа подумал о том, чтобы спросить совета у господина Чжуана, но поскольку вопрос не был слишком глубоким, он не хотел беспокоить джентльмена в его уединении. Поэтому он решил спросить Бай Цзышэна.
Бай Цзышэн сидел под большим деревом пагоды, его лицо исказилось от боли, пока он работал над своими уроками.
Мо Хуа взглянул на книгу, это был «Анализ Контроля Температуры Алхимии и Качества Пилюль».
Мо Хуа не понимал…
Он действительно не был искусен в Алхимии, но он был довольно ясно осведомлен о Паттернах Формирований внутри Алхимической Печи.
В конце концов, он однажды помог старому господину Фэн починить управляющую Духом Формирования воды и дерева внутри Алхимической Печи.
Бай Цзышэн закрыл свою книгу и лег на землю, застыв, как соленая рыба, и не двигаясь.
«Цзышэн, у меня к тебе вопрос.»
Бай Цзышэн устало сказал: «Эта книга дала мне головную боль, спроси Цзыси, дай мне немного отдохнуть.»
«О,» — Мо Хуа повернул голову, чтобы посмотреть на Бай Цзыси.
Бай Цзыси только что закрыла свою книгу, ее глаза, как осенние воды, смотрели на Мо Хуа.
«У тебя есть минутка?» — тихо спросил Мо Хуа.
Бай Цзыси слегка кивнула.
Мо Хуа обдумал свои слова и спросил: «Как создаются Духовные Чернила, используемые для Формирований?»
«С Кровью Монстров, Духовной Жидкостью, Духовной Травой или Духовными Рудниками,» — кратко сказала Бай Цзыси, ее голос был ясным и мелодичным.
Но Мо Хуа не совсем понимал: «Есть что-то более конкретное?»
Просто зная эти материалы, Мо Хуа все еще не имел понятия, как их создавать…
«Подожди минутку.» Бай Цзыси открыла белоснежный Хранилищный Мешок, вышитый элегантными бледно-золотыми узорами фениксов, и порылась в нем, чтобы достать книгу.
Мо Хуа с любопытством посмотрел на изысканный и утонченный Хранилищный Мешок Бай Цзыси.
Ему было интересно, что хранилось внутри, так как, казалось, там были всевозможные книги.
Нежные и изящные руки Бай Цзыси держали книгу и передали ее Мо Хуа.
Мо Хуа взял ее и начал листать.
На обложке книги было написано «Записи Духовных Чернил Первого Уровня», в которых документировались Духовные Чернила, обычно используемые для Формирований первого уровня и ниже, включая типы чернил, рецепты и конкретные техники создания.
Также на обложке была строка текста: «Семейная коллекция Бай, не для распространения.»
Мо Хуа не мог не взглянуть на Бай Цзыси.
Бай Цзыси мягко сказала: «Все в порядке, это не строго секретно.»
Мо Хуа почувствовал облегчение и продолжил просматривать книгу.
Методы создания Духовных Чернил первого уровня были относительно просты, в основном использовалась Кровь Монстров как основа, смешанная с определенной пропорцией порошка Духовного Камня и разбавленной Духовной Жидкостью, или соком некоторых Духовных Трав, чтобы нейтрализовать агрессивность Крови Монстров и стимулировать ее эффективность, смешивая чернила с духовной энергией.
Духовная Жидкость и Духовная Трава не использовались в больших количествах, так что это было не слишком хлопотно; самой сложной частью было получение Крови Монстров.
Кровь Монстров, используемая для создания Духовных Чернил, должна была быть взята у Монстров, пока они еще были живы, или в течение времени, равного чашке чая после их смерти.
Как только Монстр умирал, если проходило слишком много времени, его кровь либо остывала и тускнела, теряя большую часть своей эффективности, либо полностью затвердевала, становясь непригодной для Духовных Чернил.
Более того, взятие Крови Монстров также требовало специальной секретной техники, чтобы направлять кровь из сосудов Монстров, понемногу, в специально сделанную нефритовую бутылку для сохранения, чтобы предотвратить затвердевание крови.
Эта специальная техника для взятия Крови Монстров была известна как Искусство Взятия Крови.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.