Бессмертие через формирования (Новелла) Том 1 Глава 131 Стержень Формирования

Глава 131 - Стержень Формирования

Мо Хуа начал рисовать Компасное Родительско-Детское Составное Формирование на Даосской Стеле.

Единичное Формирование начинается с рисования Узоров Формирования, соединяя независимые узоры через Стержень Формирования. Составное Формирование, напротив, начинается со Стержня Формирования, координируя различные Единичные Формирования через центральный завет Стержня Формирования.

При рисовании Единичного Формирования кисть может слегка приостанавливаться, но Божественное Сознание не должно прерываться.

Если Божественное Сознание прервется, тайна Небесного Дао, присущая Формированию, не будет соединена, Рисование Формирования потерпит неудачу, и нарисованные Узоры Формирования станут недействительными.

По словам господина Чжуана, Мастера Формирования называют это "Творением Единой Мыслью".

То есть, с непрерывным Божественным Сознанием, Формирование рисуется на одном дыхании.

Единичное Формирование должно создаваться единой мыслью, тогда как Составное Формирование отличается; оно не нуждается в полном создании на одном дыхании.

Иначе Составное Формирование, включающее несколько Единичных Формирований и возможно десятки Узоров Формирования, было бы невозможно нарисовать за один сеанс Культиватору Стадии Очищения Ци.

Составное Формирование - это концепция, задуманная Древними Культиваторами при созерцании творения, разработанная для обхода верхних пределов Божественного Сознания Культиваторов и для усиления эффективности Формирований.

Культиваторы, когда не могут увеличить Божественное Сознание или постичь больше Узоров Формирования, соединяют единичные Формирования для достижения более сильного эффекта.

В этом суть Составного Формирования.

Поэтому Составное Формирование относительно касается собирания и рассеивания.

Внутри Составного Формирования только Божественное Сознание внутри Стержня Формирования и каждого Единичного Формирования должно быть непрерывным; все Составное Формирование не требует создания единой мыслью.

Тень Божественного Сознания Мо Хуа стояла перед Даосской Стелой, используя палец как кисть, начиная рисовать стержень Компасного Родительско-Детского Формирования.

Работа кисти при создании Стержня Формирования отличается от Узоров Формирования, так как нужно направлять Духовную Силу и вести Формирование; следовательно, штрихи более жирные, структуры более стабильные, и это требует больше Божественного Сознания.

Высшее Единичное Формирование, содержащееся в Компасном Родительско-Детском Составном Формировании, имеет восемь Узоров Формирования.

Поэтому Божественное Сознание, необходимое для его Стержня Формирования, должно быть не меньше, чем для восьми Узоров Формирования.

Хотя оно не достигает девяти Узоров Формирования, оно потребляет больше Божественного Сознания, чем обычные восемь Узоров Формирования.

Божественного Сознания Мо Хуа было как раз достаточно, чтобы нарисовать этот Стержень Формирования, но это было несколько напряженно.

Как только Стержень Формирования был нарисован, последующие Формирования все ещё требовалось нарисовать.

Их нельзя стереть, и Божественное Сознание нельзя отозвать; таким образом, Мо Хуа мог только сидеть и медитировать, ожидая, пока его Божественное Сознание медленно восстановится.

Это был первый раз, когда Мо Хуа использовал Технику Медитации в Море Сознания.

Войти в Ментальную Концентрацию и успокоить разум было легче внутри, чем снаружи, и, казалось, был слабый резонанс с Даосской Стелой.

В пределах Божественного Сознания он мог ощущать изначальную ауру Великого Дао.

Но при более глубоком погружении ничего не было найдено.

Мо Хуа нахмурился, не совсем понимая.

Спустя мгновения он перестал размышлять и сосредоточился на медитации для восстановления своего Божественного Сознания.

Вскоре его Божественное Сознание снова стало полным, восстановившись намного быстрее, чем во время внешней медитации.

Он задумался, было ли это из-за Моря Сознания или эффекта Даосской Стелы.

Мо Хуа, обладая достаточно плотным божественным сознанием, продолжил рисовать формирование.

После завершения Стержня Формирования нужно было нарисовать Материнское Компасное Формирование и Детские Формирования в определенных позициях согласно структуре Стержня Формирования.

Материнское Компасное Формирование включает восемь Узоров Формирования, метод Формирования Золотого элемента и общую структуру в методах Формирования Пяти Элементов, не сложную для рисования. Мо Хуа изучал это некоторое время и смог воспроизвести.

Детское Компасное Формирование состоит из трех Узоров Формирования, что еще проще. Мо Хуа мог понять, как его нарисовать, с одного взгляда.

Мо Хуа начал рисовать с опытной легкостью, и через полчаса Компасное Родительско-Детское Составное Формирование было полностью очерчено.

Все Формирование было сложнее любого, что Мо Хуа рисовал ранее, но обладало сложной и глубокой красотой.

Это действительно Составное Формирование...

Мо Хуа погрузился в размышления, глядя на него еще несколько раз, чувствуя впечатление.

Действительно, рисовать более сложные Формирования интереснее.

Принцип Компасного Родительско-Детского Формирования заключается во взаимодействии между родительским и детским формированиями; когда Детское Формирование чувствует колебание в Духовной Силе, Материнское Формирование будет реагировать.

Божественное Сознание Мо Хуа мелькнуло, активируя Детское Формирование. Всего через мгновение точка на Материнском Формировании также начала светиться. Светящаяся точка соответствовала активированному Компасному Детскому Формированию.

Получилось!

Настроение Мо Хуа поднялось, его лицо показало радость, но затем его брови снова нахмурились.

Хотя Формирование было успешным, многие ключевые моменты все еще были ему неясны.

Например, что именно представляет собой Стержень Формирования, какую роль он играет, почему Материнское Формирование резонирует, когда активируется Детское Формирование, и какие изменения произойдут в других Единичных Формированиях внутри других Составных Формирований...

"Кажется, мне придется спросить господина Чжуана," подумал он.

Затем, воспользовавшись предрассветной темнотой, Мо Хуа практиковал Компасное Составное Формирование еще несколько раз на Даосской Стеле.

Рано утром следующего дня Мо Хуа принес немного выпечки, диких фруктов, ликера и кедровых орехов и пошел навестить господина Чжуана.

Вкус господина Чжуана недавно стал проще, предпочитая вегетарианскую диету, говоря, что это для "очищения сердца и уменьшения желаний".

Но разве желание есть вегетарианскую пищу не является тоже своего рода "желанием"?

Мо Хуа не понимал, но тактично не спрашивал.

"Ты научился?"

Неторопливо потягивая вино, спросил господин Чжуан.

Мо Хуа кивнул головой: "Да, научился!"

Веки господина Чжуана слегка дернулись.

Он научился так быстро...

Прошла всего одна ночь, не так ли?

"У ученика все еще есть некоторые вопросы и хотелось бы попросить наставления господина," почтительно и послушно сказал Мо Хуа.

Заинтересованный, господин Чжуан спросил: "Что бы ты хотел спросить?"

Мо Хуа повторил некоторые из важных сомнений, которые у него возникли во время рисования Компасного Составного Формирования прошлой ночью.

Тонкие пальцы господина Чжуана лежали на бамбуковом стуле, слегка постукивая несколько раз, размышляя, прежде чем он спросил в ответ:

"Как ты думаешь, что такое Стержень Формирования?"

Мо Хуа подумал мгновение и сказал: "Это тип структуры Формирования?"

"Да, но и не совсем правильно."

Мо Хуа не понял.

Господин Чжуан сказал: "Стержень Формирования Единичного Формирования - это вид структуры Формирования, но Стержень Формирования Составного Формирования больше похож на тип самого Формирования."

"Формирование?"

"Верно, ты можешь рассматривать его как особый вид Формирования, с направленными и функциональными структурными свойствами."

Мо Хуа глубоко задумался, затем медленно кивнул и спросил дальше: "Ученик понимает направленность, но каковы конкретно функции Стержня Формирования?"

"Стержень Формирования - это суть Составного Формирования, способный контролировать Духовную Силу внутри Формирования, связывать различные Единичные Формирования, координировать все Узоры Формирования, каждый с различными функциями, но наиболее распространенные - это контроль открытия и закрытия Духовной Силы, ее последовательность, Взаимное Притяжение и Отталкивание, Сильное Подавление, Собирание и Рассеивание..."

Мо Хуа слушал, пока у него не закружилась голова, его маленькие брови сошлись вместе.

Господин Чжуан не мог не рассмеяться и сказал: "Говоря проще, это контроль последовательности движения Духовной Силы внутри Составного Формирования, ее активации и покоя, Взаимного Притяжения и Отталкивания, усиления и подавления, концентрации и рассеивания и так далее."

Мо Хуа понял немного больше и затем сказал:

"Как в Компасном Родительско-Детском Формировании, оно использует магнитные свойства Взаимного Притяжения и Отталкивания Духовной Силы Золотого элемента, поэтому когда Детское Формирование движется, Материнское Формирование реагирует соответственно..."

Глаза Мо Хуа засветились, затем он сказал: "Я однажды ремонтировал Печь Алхимии для Старого господина Фэна, и Формирование внутри было Составным Формированием Контроля Духа Дерева-Огня; дерево порождает огонь, используя Единичное Формирование серии Дерева для усиления Единичного Формирования серии Огня, это считается 'Сильным' в рамках 'Сильного Подавления' Стержня Формирования?"

Господин Чжуан одобрительно кивнул.

Мо Хуа подумал снова, но затем не смог придумать ничего еще, так как он не сталкивался с другими Составными Формированиями.

Нахмурившись, Мо Хуа размышлял мгновение, прежде чем возник другой вопрос:

“Господин, а как насчет Большого Формирования?”

Взгляд Господина Чжуана заострился, и выражение его лица стало серьезным, когда он медленно произнес:

”Вы хотите узнать о Больших формированиях..."

Мо Хуа, несколько сбитый с толку, ответил: “Разве нельзя выучить большие формирование?”

Господин Чжуан сделал паузу, со смешком приподнял брови и сказал:

“Да, все это формирования, почему должно быть что-то, чему нельзя научиться?”

На лице Мо Хуа отразилось предвкушение.

Господин Чжуан легонько постучал Мо Хуа по лбу: “Не стремись пока слишком высоко; хорошенько изучи, что тебя ждет впереди, еще есть время для больших формирований!”

“О”, - сказал Мо Хуа, прикрывая голову.

“Иди, учись хорошо”, - сказал Господин Чжуан с нежным видом, слегка отряхивая пыль с рукава.

"Да, господин, пожалуйста, отдохни хорошенько, твой ученик уходит”.

Мо Хуа кивнул, почтительно поклонился и под пристальным взглядом господина Чжуана покинул бамбуковую комнату.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.