Бессмертие через формирования (Новелла) Том 1 Глава 229 Техника Движения
Глава 229 - Техника Движения
После того как Мо Хуа вернулся домой, он последовал указаниям господина Чжуана и начал изучать «Анализ Разрушения формирований».
Он лежал, опершись на свой маленький стол, сначала бегло пролистал «Анализ Разрушения формирований», а затем сравнил его с тем, что он уже выучил ранее, проверяя, есть ли пробелы в его знаниях.
Он пропустил концепции, которые уже освоил, записывая те, с которыми был не знаком, не понимал или находил совершенно непонятными. Затем он вернулся к ним, чтобы медленно изучить и долго размышлять.
Потратив два часа и сформировав общее впечатление, Мо Хуа убрал «Анализ Разрушения формирований».
На данный момент этого было достаточно; у него был каркас в голове. Он мог искать конкретные вопросы, когда сталкивался с ними во время разрушения формирований.
После этого Мо Хуа осторожно открыл древнюю Диаграмму формирования и начал изучать Обратную Духовную формирование.
Обратная Духовная формирование не относилась к категории формирований Пяти Элементов; это был особый тип формирования, который Мо Хуа никогда раньше не изучал.
Узоры Обратной Духовной формировании, Ось формирования и техника рисования были особенными, и даже несмотря на то, что это все еще было связано с формированиями, ощущение от рисования было совершенно другим.
Мо Хуа чувствовал себя одновременно нервным и заинтригованным.
Он нервничал, потому что Обратная Духовная формирование действительно была намного сложнее, и он не знал, сможет ли он ее выучить.
Он находил это интригующим, потому что, хотя Обратная Духовная формирование и формирование Пяти Элементов были обе формированиями, они были совершенно разными, даже фундаментально отличаясь от типичных формирований первого уровня.
«Первый уровень с десятью узорами, аномалии Небесного Пути, не ограниченные уровнем», это подрывало устоявшееся понимание формирований Мо Хуа.
В то же время Мо Хуа чувствовал ожидание.
В этом мире было много категорий формирований и сверхуровневых формирований, считающихся «аномалиями Небесного Пути», которые он еще не открыл.
Эти формирования хранились кланами, сектами, Даосским Двором или какими-то неизвестными силами.
Или они могли быть остатками в древних школах, реликвиями пещерных жилищ, гробницами старых культиваторов, Дикими Землями, безграничными морями или, возможно, в каком-то неприметном уголке в обширных Девяти Областях.
Он задавался вопросом, сможет ли он однажды путешествовать по Девяти Областям и искать древние формирования.
Если бы он смог выучить все эти формирования, мог бы он действительно обладать божественной силой, чтобы перевернуть небеса и землю?
Мо Хуа на мгновение предался этой перспективе, прежде чем обуздать свои мысли, дважды предупредив себя: Не стремись слишком высоко, не стремись слишком высоко!
Затем он начал усердно изучать Обратную Духовную формирование.
Мо Хуа начал с запоминания Узоров формирования, и после часа ночи он закрыл глаза, чтобы отдохнуть.
Его Божественное Сознание погрузилось в его Море Сознания, практикуя формирование на Даосской Стеле.
Обратная Духовная формирование, которую дал Мо Хуа господин Чжуан, имела только девять с половиной узоров.
Мо Хуа нарисовал чуть больше девяти узоров, прежде чем его Божественное Сознание истощилось, не позволяя ему продолжать.
Мо Хуа стер узоры и восстановил свое Божественное Сознание, хмурясь в размышлениях.
Хотя эта Обратная Духовная формирование была только девять с половиной узоров, количество Божественного Сознания, которое она потребляла, действительно было намного больше, чем у типичных формирований с девятью узорами.
Девять узоров — это предел, и за этим пределом лежит непостижимая пропасть Божественного Сознания.
Мо Хуа вздохнул.
Но это было в пределах его ожиданий, как сказал господин Чжуан, с его текущим уровнем Божественного Сознания он еще не должен был быть способен рисовать Обратную Духовную формирование.
Цель Мо Хуа все еще заключалась в использовании практики Обратной Духовной формирование для оттачивания своего Моря Сознания и усиления Божественного Сознания.
Сможет ли он освоить метод формирования, было второстепенным.
Пока его Божественное Сознание достаточно сильное, у Мо Хуа будут средства для прорыва к Установлению Фундамента. И пока его Божественное Сознание достаточно сильное, с достаточной практикой, не будет формирования, которую он не сможет выучить.
Если он не сможет ее выучить, он будет практиковать больше: десятки раз, сотни раз или даже тысячи раз. В конце концов, он сможет освоить ее.
Мо Хуа практиковал так всю ночь, становясь в основном знакомым с Обратной Духовной формированием и усиливая свое Божественное Сознание — хотя и не намного, он уже был очень доволен.
Обычные формирования первого уровня теперь не представляли вызова для Мо Хуа, и они обеспечивали минимальную тренировку для его Божественного Сознания.
Для Сложных формирований интенсивность Божественного Сознания была достаточной, но поскольку она сосредоточена на Оси формирования с множеством низкоуровневых узоров, это был долгий, неэффективный процесс, не предлагающий глубокого понимания узоров.
Напротив, тренировка Божественного Сознания, предоставляемая Обратной Духовной формированием, уже была сильной.
Теперь, практикуя Обратную Духовную формирование, усиление Божественного Сознания за одну ночь было больше, чем то, что он получил бы за две ночи раньше.
После практики метода формирования всю ночь его Божественное Сознание все еще было ярким, но умственно он чувствовал некоторую усталость.
Мо Хуа очистил свой разум и отдохнул некоторое время, и скоро было 6 утра.
Утреннее солнце только поднималось, отмечая начало нового дня.
«План на день лежит в утре», Мо Хуа практиковал как обычно некоторое время, а затем посмотрел в окно на медленно поднимающееся утреннее солнце и сияние, заполняющее небо, чувствуя себя также радостным.
После этого, пока он медитировал на Обратную Духовную формирование, случайно изучал Сложную формирование и практиковал разрушение формирований, его Божественное Сознание будет медленно расти вместе с его Духовной Силой, и в конечном итоге наступит день для Стадии Установления Фундамента.
Концентрация Духовной Силы, удвоение Божественного Сознания, установления фундамента для Великого Пути.
Пока он сможет установить свой фундамент, он сделает большой шаг на пути Даосского Культивирования.
Чтобы установить свой фундамент, Мо Хуа начал совершенствовать свое Божественное Сознание, но это не было задачей на одну ночь.
Кроме того, у Мо Хуа была еще одна задача, которая заключалась в том, чтобы войти во Внутреннюю Гору.
Он был хорошо знаком с Внешней Горой, рисовал карты, собирал травы, минералы и специи, и убивал Монстров — хотя и с помощью формирований.
Поход на Внешнюю Гору больше не представлял для него интереса.
В то же время Мо Хуа также хотел Кровь Монстров поздних стадий первого уровня.
Монстры Внешней Горы были в основном на средней стадии первого уровня, и использование их крови для смешивания с Духовными Чернилами для рисования формирований первого уровня уменьшало эффективность формирований.
Внутренняя Гора была другой, Монстры были в основном на поздних стадиях первого уровня, с крепкой Кровью Ци и лучшим качеством Крови Монстров, делая нарисованные формирования еще сильнее.
Качество Духовных Чернил влияет на эффективность формирований.
Хотя Мо Хуа еще не проходил оценку, он был Мастером формирований первого уровня, и с точки зрения стандартов формирований он был близок к вершине Мастеров формирований первого уровня.
В краткосрочной перспективе навыки формирований Мо Хуа не увидят значительного улучшения, так что единственный вариант — улучшить качество Духовных Чернил для усиления силы и эффектов формирований.
Мо Хуа пошел искать Мо Шаня и сказал ему, что хочет войти во Внутреннюю Гору.
Как культиватор седьмого уровня Очищения Ци, Мо Хуа находился на поздних стадиях культивации и уже имел предварительные квалификации для входа во Внутреннюю Гору.
Мо Шань, естественно, не согласился.
Окружающая среда Внутренней Горы была более опасной, Монстры более свирепыми, и там были другие культиваторы с неизвестными личностями и моральными наклонностями.
Горный рельеф был коварным, Монстры свирепыми, но самой опасной вещью все еще было человеческое сердце.
«Папа, моя техника движения улучшилась, я могу защитить себя», — сказал Мо Хуа.
С момента его прорыва, Божественное Сознание и Духовная Сила выросли, и эффекты техники Небесного Янь Цзюэ еще больше усилились.
С Божественным Сознанием, контролирующим Духовную Силу, а затем с Духовной Силой, влияющей на тело, применение техники движения Шаг Воды естественно улучшилось.
Мо Шань был слегка ошеломлен и после минутного размышления сказал: «Тогда давай проведем спарринг. Я попытаюсь поймать тебя, а ты используй свою технику движения, чтобы уклониться. Если тебе удастся избежать меня, я позволю тебе войти во Внутреннюю Гору».
Мо Хуа кивнул: «Хорошо!»
Днем отец и сын провели два часа в спарринге в маленьком дворе, практикуя свои техники движения.
Мо Шань был на девятом уровне Очищения Ци и недавно имел изобилие Духовных Камней. Усердно практикуясь, его Культивация почти достигла совершенства девятого уровня.
Его техника движения, рожденная годами Охоты на Монстров и битв на жизнь и смерть, была о простоте и практичности, с чистыми и точными движениями.
Несмотря на это, Мо Шань обнаружил, что больше не может поймать Мо Хуа, и даже определение его местоположения стало очень трудным.
Божественное Сознание Мо Хуа было слишком сильным. Чем сильнее Божественное Сознание, тем более скрытым и неуловимым было его присутствие.
Если он пытался уловить фигуру Мо Хуа глазами, он, вероятно, был бы обманут неопределенным Шагом Воды, который тек как вода.
Единственный метод, который Мо Шань мог придумать, — это измотать Мо Хуа, ожидая, пока его Духовная Сила истощится, и ее циркуляция станет вялой, затем используя свое знакомство с дыханием своего сына Мо Хуа, он попытается поймать его по ощущениям.
Это был единственный способ, которым Мо Шань мог найти изъян в защите Мо Хуа.
Это было меньше методом и больше «подавлением кровной линии»…
После двух часов спарринга только таким образом Мо Шань мог едва поймать Мо Хуа дважды; остальное время он даже не мог коснуться края одежды Мо Хуа.
Мо Шань наконец подтвердил, что, если только культиватор Установления Фундамента не вмешается, обычный культиватор девятого уровня Очищения Ци просто не справится с Мо Хуа.
Если только Мо Хуа полностью не истощит свою Духовную Силу, сделав его неспособным выполнить свою технику движения.
Но его сын был умен; если его Духовная Сила была недостаточной и ситуация казалась неблагоприятной, он, конечно, ускользнет раньше.
Непревзойденная техника движения ниже Стадии Установления Фундамента…
Мо Шань был одновременно шокирован и облегчен, он вздохнул и затем согласился позволить Мо Хуа войти во Внутреннюю Гору.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.