Бессмертие через формирования (Новелла) Том 1 Глава 260 Пещера

У культиваторов обычно есть два метода работы с формированиями: один — разрушение формирования, а другой — решение формирования.

Разрушение формирования предполагает, что культиваторы силой уничтожают глаза, носители, оси или узоры формирования, полагаясь на свою культивацию или боевые искусства.

Только Мастер Формирований может решить формирование, и даже тогда это используется лишь меньшинством Мастеров Формирований с широким опытом в формированиях и высоким уровнем мастерства.

Использование созидательного и разрушительного взаимодействия узоров формирования, структуры открытия и закрытия оси формирования или правильного или обратного потока духовной силы внутри глаза формирования для удаления формирования — это и есть решение формирования.

В настоящее время Мо Хуа знает только одну технику решения формирований, которая заключается в созидательных и разрушительных отношениях между узорами формирования.

Только что, осмотрев его с помощью Божественного Сознания через каменную стену в течение полутора часов, Мо Хуа примерно определил формирование, нарисованное внутри. Формирование внутри каменной стены, кажется, в основном состоит из Пяти Элементов Земли и Камня, смешанного с другими разрозненными малыми формированиями.

Для грешного культиватора это формирование уже считалось бы неплохим.

Но в глазах Мо Хуа оно не было впечатляющим.

Мо Хуа достал чернила и кисти из сумки хранения и начал рисовать узоры формирования на каменной стене.

На практике использование созидательных и разрушительных отношений между узорами формирования для растворения формирования может привести к двум сценариям: решение изнутри и решение снаружи.

При решении изнутри можно видеть узоры, и узоры, нарисованные для решения формирования, находятся на той же стороне, что и носители формирования.

То, что Мо Хуа регулярно практиковал, саморисование и саморешение, на самом деле относится к решению изнутри.

Это, относительно говоря, немного проще.

При решении снаружи это делается через носители формирования, без возможности видеть узоры формирования.

Нужно полагаться на свой опыт в формированиях и понимание, чтобы угадать тип формирования, почувствовать расположение узоров формирования с помощью Божественного Сознания и в соответствующем месте нарисовать противодействующие узоры, которые нейтрализуют друг друга, делая формирование неэффективным.

Текущая ситуация относилась к решению снаружи.

До этого Мо Хуа никогда не пробовал решать формирование таким образом.

К счастью, формирование, нарисованное на каменной стене, не было сложным, и с опытом Мо Хуа в формированиях и силой Божественного Сознания, точное определение мест расположения узоров формирования было возможным.

Следующий шаг был просто нарисовать противодействующие узоры, что было довольно просто.

За время, необходимое для заваривания двух чашек чая, Мо Хуа закончил рисовать узоры формирования для решения формирования на каменной стене.

Эти узоры, похожие по структуре на формирование, но с особой манерой рисования, содержали принципы созидания и разрушения, напоминая отражение формирования в зеркале — странное и глубокое.

Чжан Лань наблюдал, щелкая языком от изумления.

С последним штрихом Мо Хуа решение формирования было завершено.

Узоры на каменной стене вспыхнули текущим светом, когда духовная сила проникла внутрь; затем земля и камни зашелестели, как будто кора высохла и узоры дерева опали. Вся каменная стена постепенно потрескалась и приобрела выцветший коричневый цвет.

Чжан Лань был тайно поражен: — Это действительно сработало…

Более того, глядя на то, как Мо Хуа справился с этим так легко, было ясно, что это не случайность; это была настоящая глубина мастерства в решении формирований, которая позволила добиться успеха с первой попытки.

Чжан Лань вздохнул. Он понял, что недооценил талант Мо Хуа в формированиях.

Теперь это уже нельзя было считать просто талантом к формированиям, а твердым мастерством в них.

Если бы он не видел это своими глазами, он никогда бы не поверил, что молодой культиватор в возрасте подростка уже научился решать формирования.

Чжан Лань чувствовал себя довольно эмоционально.

С решением формирования на каменной стене его защита также была потеряна.

Кто-то должен был пробить стену.

Мо Хуа взглянул на Чжан Лана, который тихо сказал:

— Я не культиватор тела.

Мо Хуа посмотрел на него с некоторым презрением и позвал Мо Шаня: — Папа.

Мо Шань, который был вдалеке, подошел, услышав ее: — Что случилось?

Мо Хуа указал на каменную стену и сказал: — Папа, это нужно пробить.

Мо Шань кивнул, его духовная сила усилила физическую силу, и одним ударом каменная стена была разрушена. Когда пыль осела, внутренняя часть стены была раскрыта.

Это была большая пещера, темная и очень сухая.

Пещера была заполнена духовными камнями, разбросанными вокруг различными типами духовных артефактов, и углы были завалены многочисленными бутылками и банками, в основном пилюлями, а также некоторым хорошим вином.

Мо Хуа смотрел, немного шокированный, затем почувствовал некоторый дискомфорт внутри.

Чем больше ресурсов для даосского культивирования здесь, тем больше культиваторов было ограблено, и тем больше людей погибло от рук этих грешных культиваторов.

Чжан Лань с серьезным выражением лица вздохнул: — Неудивительно, что как бы мы ни допрашивали этих грешных культиваторов, они все отказывались говорить. Теперь, когда эта пещера обнаружена, даже если они ранее не совершали смертных грехов, теперь они точно обречены.

Пещера, полная награбленного, сколько людей они ограбили и убили…

— Как нам поступить с этими вещами? — спросил Мо Хуа.

Чжан Лань подумал некоторое время, прежде чем сказать: — Все же, мы должны классифицировать их и зарегистрировать в записи.

Затем он объяснил:

— Есть много пропавших торговых караванов и культиваторов, чье местонахождение неизвестно. Вещи здесь могут быть использованы для подтверждения личностей, чтобы узнать, какие торговые караваны были ограблены этой группой грешных культиваторов и какие культиваторы были убиты ими.

— Многие семьи пропавших культиваторов все еще ждут их возвращения. Живы они или мертвы, по крайней мере, они заслуживают объяснения.

Когда он сказал это, Чжан Лань не мог не вздохнуть.

Даосское культивирование полно опасностей. С недостаточной культивацией, как только сталкиваешься с опасностью, жизнь и смерть непредсказуемы.

Мо Хуа услышал это и кивнул в знак согласия.

Чжан Лань взглянул на Мо Хуа и сказал: «Бери, что хочешь. На этот раз ты совершил великий поступок, и Даосский суд обязательно щедро тебя вознаградит. Ты поступишь правильно, если хоть что-то возьмёшь».

Мо Хуа подумал некоторое время, но все же покачал головой: — Забудь, большинство этих вещей принадлежат невинным людям, которые умерли несправедливо. Давай заберем их и зарегистрируем сначала. Возможность подтвердить их личности хотя бы даст некоторое утешение их семьям.

Чжан Лань посмотрел на Мо Хуа, кивая с одобрением.

Мо Хуа оглядел пещеру еще раз, затем внезапно почувствовал что-то странное:

— Кажется, товары торгового каравана Конг Шена не здесь.

— Разве там нет этих пилюль?

Караван Конг Шена занимался торговлей пилюлями.

Чжан Лань сказал это, затем внезапно его сердце дрогнуло: — Нет, это не так.

Он подошел к углу, взял несколько бутылок с пилюлями, открыл крышки и понюхал их, непроизвольно нахмурившись:

— Это старые пилюли, аромат очень слабый, они не были недавно разграблены.

Поскольку они торговали пилюлями, невозможно было продавать старые пилюли, и даже если бы они подменили хорошие продукты на плохие, это могло быть только небольшой частью.

Большинство пилюль должно было быть сделано в последние шесть месяцев.

Новые пилюли имеют сильный аромат, но запах старых пилюль постепенно исчезает.

Все пилюли в этой пещере старые со слабым ароматом.

Это означает, что эти грешные культиваторы не грабили никаких торговых караванов с пилюлями недавно.

— Невозможно… — Чжан Лань выразил свое недоумение, — Может быть, они съели все эти пилюли?

Подумав некоторое время, он отверг свою собственную догадку:

— С двадцатью или тридцатью из них, даже если бы они ели пилюли как рис, они не смогли бы съесть их все за такое короткое время.

Услышав это, Мо Шань подумал некоторое время и сказал: — Прежде чем мы прибыли, в этой долине не было сильного запаха крови.

Это означало, что эта группа грешных культиваторов не приводила сюда людей, чтобы убить их.

Кроме того, согласно тому, что сам Лысый Туо сказал, когда они убивали и грабили людей, они обычно делали это на месте: убивали людей, а затем грабили товары.

Когда караван Конг Шена был ограблен, на месте не было много крови, только признаки борьбы и никаких свидетельств резни.

Если бы их съели монстры, сцена была бы гораздо более кровавой.

На мгновение все трое почувствовали глубокое недоумение.

Логически, Лысый Туо должен был ограбить караван и забрать пилюли, прежде чем убить культиваторов каравана прямо там.

Конг Шен должен был умереть вместе с торговцами.

Но, глядя на это сейчас, Лысый Туо и его группа не ограбили этот караван, так что, естественно, они не убили Конг Шена.

Так куда же делся этот караван?

И Конг Шен, он мертв или нет?

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.