Бессмертие через формирования (Новелла) Том 1 Глава 31 Мастер по созданию артефактов
Глава 31 - Мастер по созданию артефактов
Мастер Чен, культиватор восьмого уровня Очищения Ци, был старше ста лет, с наполовину седыми волосами и крепким телосложением. Его лицо было смуглым от многолетней работы у печи, но глаза сияли, а голос был громким.
Мастер Чен наблюдал за тем, как несколько учеников ковали железо. Возможно, из-за того, что они допустили ошибки, он строго посмотрел на них и отругал, оставив крепких учеников-создателей артефактов покорно терпеть выговор, не смея поднять головы.
После лекции Мастер Чен лично взял большой молот, чтобы продемонстрировать. Его крепкое телосложение создавало сильные порывы ветра с каждым ударом, а раскалённое железо превращалось в искрящееся великолепие, постепенно принимая форму заготовки для клинка.
Когда ковка была завершена, Мастер Чен лишь вытер пот со лба. Его дыхание оставалось ровным, как будто он не прилагал особых усилий.
Мо Хуа, от природы слабый, смотрел с нескрываемой завистью, мечтая однажды обрести такую же силу...
— Смотрите внимательно, вот как нужно ковать железо. Что это было только что? Слабо и безжизненно, даже вышивка молодой девушки имеет больше силы, чем вы!
Мастер Чен снова отругал учеников, затем обернулся и увидел ребёнка с красными губами и белыми зубами, с яркими глазами, полными зависти, смотрящего на него.
Немного подумав, Мастер Чен спросил:
— Малыш, ты тоже хочешь научиться создавать артефакты?
Жизнь свободного культиватора трудна; покинув секту, нужно самому заботиться о себе. Некоторые не могли научиться полезным навыкам в своих сектах и были вынуждены искать средства к существованию, осваивая ремесло.
Культиваторы из окрестностей часто отправляли своих детей учиться создавать артефакты у Мастера Чена, надеясь, что те смогут стать самостоятельными в будущем.
Мастер Чен брал лишь немного духовных камней или что-то вроде духовного риса в качестве оплаты, если у них не было духовных камней.
Мо Хуа посмотрел на высоких и крепких учеников, затем на свои тонкие руки и ноги и с чувством смирения покачал головой, прежде чем просто сказать:
— Мастер, вы помогаете людям ковать печи?
— Печи? — Мастер Чен посмотрел на Мо Хуа. — Зачем ребёнку вроде тебя печь?
— Я спрашиваю от имени мамы.
— Конечно, я могу ковать печи, но для этого нужно много очищенного железа, и эквивалент в духовных камнях будет немаленьким.
— А если печь поменьше, будет дешевле?
Мастер Чен сказал:
— Естественно, меньшая печь требует меньше очищенного железа и труда, так что она действительно дешевле. Однако здесь, в Городе Тунсянь, мало кто куёт маленькие печи; вам нужно будет заказать у кого-то проектирование и нанесение Формирования, что также будет стоить немало духовных камней.
— Тогда сколько духовных камней потребуется для ковки самой маленькой печи?
Мастер Чен, не привыкший отмахиваться от детей, достал лист бумаги и тщательно записал стоимость различных материалов, затем подсчитал общую сумму, указав необходимое количество духовных камней для печей разных размеров и масштабов.
Мастер Чен передал бумагу Мо Хуа и добавил:
— Конечно, это только стоимость материалов; мы, создатели артефактов, также берём плату за труд по дням. За те дни, что будут потрачены на ковку печи, вы и будете платить.
— Понятно, — Мо Хуа записал всё, а затем попрощался, сказав:
— Я всё записал; я обсужу с родителями, какого размера печь нам нужна, а затем вернусь к вам.
Мастер Чен хмыкнул в знак согласия и помахал рукой:
— Возвращайся пораньше. Будь осторожен на дороге, малыш!
Он не воспринял слова Мо Хуа всерьёз. Многие культиваторы, которые просили о создании артефактов, исчезали после того, как узнавали цену. Большинство говорили, что подумают, а затем больше не возвращались.
К тому же клиентом был всего лишь ребёнок лет десяти, спрашивающий о печи — духовном артефакте, требующем много времени и труда для создания. Скорее всего, на этом всё и закончится.
Вернувшись домой, Мо Хуа выбрал печь, которая была не только подходящего размера, но и соответствовала их финансовым возможностям, основываясь на списке цен, предоставленном Мастером Ченом — только стоимость материалов составляла около ста пятидесяти духовных камней.
Плата за труд ещё нуждалась в обсуждении.
Мо Хуа не знал, сколько времени Мастеру Чену понадобится для ковки печи, но предполагал, что это может занять от десяти дней до полумесяца, что может стоить от пятидесяти до семидесяти пяти духовных камней.
Это несколько превышало бюджет Мо Хуа — возможно, придётся попросить у родителей больше духовных камней или занять у кого-то.
Далее, самым важным компонентом было Формирование.
Мо Хуа разложил на столе Карту Формирования Плавления Огня и начал внимательно её изучать.
Карта Формирования Плавления Огня содержала пять Огненных Формирований, большинство линий которых находились в позициях Ли огня. Даже беглый взгляд на сложные Формирования показывал, что они значительно сложнее, чем Формирования Золотого Камня и Твёрдой Земли.
Мо Хуа тихо вздохнул, отбросил все отвлекающие мысли и начал сосредоточенно запоминать Формирования и последовательность линий.
Мо Хуа был настолько поглощён учёбой, что не заметил, как стемнело.
Даже во время еды Мо Хуа был занят Формированиями Плавления Огня.
Он несколько раз прожевал свою паровую булочку, а затем задумался, держа булочку и уставившись в пространство.
Лю Жухуа не могла не почувствовать смесь умиления и раздражения, когда ущипнула его за щёку:
— Ешь нормально. Думай о своих делах после еды.
Мо Хуа очнулся, смущённо засмеялся, а затем ел с сосредоточенностью. После этого он побежал обратно внутрь.
Мо Хуа почти запомнил все Формирования Плавления Огня, а затем провёл ещё два часа, тренируясь на бумаге с обычными чернилами, не наполненными Духовной Силой. В час ночи он вошёл в своё Сознание Моря и начал практиковать Формирование на Стеле.
Просто глядя на Формирования, которые довольно сложны, базовая структурная логика не отличалась от других Формирований. Запомнить Формирования было не сложно; сложность, вероятно, заключалась в Божественном сознание.
Божественное сознание Мо Хуа могло быть недостаточно сильным, чтобы нарисовать полную Карту Формирования Плавления Огня.
Мо Хуа начал рисовать Формирование Плавления Огня на повреждённой Стеле.
Первые три Формирования прошли гладко, но к четвёртому стало заметно труднее. Его Божественное сознание начало отставать, ощущая всё большую сухость.
Брови Мо Хуа слегка нахмурились.
После завершения четвёртого Формирования в его Сознании Моря начали появляться резкие боли, как будто русло реки трескалось и раскалывалось, когда отступал прилив.
Мо Хуа быстро остановился, стёр Формирования с повреждённой Стелы, и колющая боль в его Божественном сознание утихла.
Мо Хуа рухнул на полу-твёрдую землю своего Сознания Моря, тяжело дыша.
— Вот и всё, моё Божественное сознание довольно слабое...
Божественное сознание Мо Хуа было достаточно сильным, чтобы нарисовать только четыре Формирования. После четвёртого у него не осталось сил нарисовать пятое.
Казалось бы, не хватает всего одного Формирования, но поскольку Божественное сознание нельзя быстро увеличить в короткие сроки, это единственное Формирование может стать препятствием на долгое время.
— Что же теперь делать?
Мо Хуа задумался.
Нет короткого пути к увеличению Божественного сознания, это общепризнанный факт в мире культивации.
По крайней мере, так считают культиваторы Очищения Ци в Городе Тунсянь.
Мо Хуа спрашивал совета у Инструктора Яня, который также сказал, что рост Божественного сознания во многом зависит от повышения уровня культивации. Чем выше уровень культивации, тем сильнее становится Божественное сознание.
Кроме того, усиление Божественного сознания также может быть достигнуто через его использование. Чем больше и чаще культиватор использует своё Божественное сознание, тем сильнее оно становится. Например, Мастера Формирований, которые часто занимаются рисованием Формирований, нуждаются в частом использовании Божественного сознания, поэтому их Божественное сознания естественно намного сильнее, чем у обычного культиватора.
Мо Хуа также спрашивал, существует ли специальная техника культивации для тренировки Божественного сознания, на что Инструктор Янь честно ответил, что нет.
Ни в древних текстах, ни в записях различных точек заклинаний благородных кланов не было безопасного и надёжного метода культивации Божественного сознания. Те немногие, что существовали, были в основном еретическими демоническими техниками; любой, кто практиковал их, был бы в высокой степени риска сойти с ума, становясь демоническими культиваторами, которых все стремятся уничтожить.
Были ли они действительно несуществующими или тайно хранились могущественными семьями, неизвестно.
Но даже если бы они существовали, Мо Хуа, конечно, не смог бы их получить, и даже если бы смог, он не осмелился бы рискнуть, подвергаясь культивации с возможностью стать демоническим.
Сейчас, находясь на третьем уровне Очищения Ци, Мо Хуа не мог прорваться на четвёртый уровень за короткий период времени, поэтому было невозможно усилить своё Божественное сознание через повышение уровня культивации.
Оставался только один доступный метод:
Постоянное рисование Формирований.
Путь без коротких путей был, по сути, лучшим коротким путём.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.