Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1888 Закон Таоте
Глава 1203
В небольшом уголке пещеры Мо Хуа нашел свободное место, нарисовал формирование Огня Ли, развел костер и принялся жарить мясо для большого тигра.
Пламя облизывало нежную плоть, из которой с шипением вытапливался жир.
Большой тигр сидел рядом, пуская слюни, и не сводил пристального взгляда своих огромных глаз, подобных медным колоколам, с жареного мяса, выглядя крайне сосредоточенным.
Когда мясо прожарилось на семь частей из десяти, тигр издал глухое рычание, напоминая Мо Хуа: «Готово!»
Мо Хуа потушил огонь и преподнес жареное мясо большому тигру в качестве «подношения».
Перед лицом деликатеса тигр совершенно не боялся обжечься.
В мгновение ока он целиком заглотил весь кусок.
Его огромные глаза сузились в щелочки — казалось, он пребывал в полнейшем блаженстве.
Приняв «дары» Мо Хуа, большой тигр окончательно избавился от обиды на то, что Мо Хуа не навещал его больше года.
Аромат жареного мяса развеял все недовольство.
Только теперь можно было считать, что большой тигр официально «простил» Мо Хуа.
Нет ничего такого, что нельзя было бы простить, пока Мо Хуа жарит ему мясо.
Даже «жизнь за чужой счет» не была такой вкусной, как мясо, приготовленное Мо Хуа.
И это несмотря на то, что само «мясо» было добыто тигром именно благодаря его положению нахлебника.
Глядя на то, с каким аппетитом ест тигр, Мо Хуа и сам не удержался.
Из любопытства он отрезал маленький кусочек и принялся медленно жевать.
Разумеется, он не был демоническим монстром, поэтому не рискнул есть мясо семиминутной прожарки.
Он ел полностью прожаренное — оно было не таким нежным, но в нем не осталось крови, демоническая ци была выжжена огнем, а аромат корочки стал гуще.
На вкус мясо оказалось мягким, свежим и очень ароматным.
Мо Хуа был потрясен.
Он никогда не ел такого качественного «демонического мяса».
По вкусу оно почти не уступало мясу духовных зверей, но обладало дикостью и упругостью, которых тем не хватало, а едва уловимая нотка демонической ци придавала ему особый колорит.
«И впрямь... тигры третьего ранга знают толк в еде...»
В «мясной кладовой» этой тигрицы, ранга Золотого Ядра, нашлось настолько качественное мясо.
Интересно, чье оно?
Мо Хуа невольно оглянулся вглубь пещеры.
Там, в самой глубине, обитала свирепая черно-полосатая тигрица третьего ранга.
Сейчас в пещере было мрачно и темно, хоть глаз выколи — ничего не разглядеть.
Разве можно позволить кому-то другому жить рядом со своим ложем?
Тем более, если этот «кто-то» — тигрица третьего ранга.
Мо Хуа прекрасно понимал: эта тигрица не трогала его только из уважения к большому тигру.
Но он не знал, как долго это продлится.
Поэтому, когда жарил мясо, он держался подальше от нее, опасаясь, как бы эта хищница в порыве дикости не решила «съесть» его самого.
Вместе с тем сердце Мо Хуа было полно сомнений.
Это горный предел второго ранга.
Почему эта тигрица третьего ранга — чья демоническая ци и величественная аура были исключительными — решила поселиться здесь?
Не могла же она прийти сюда специально ради большого тигра?
А как насчет остальных тигриц?
Неужели и они явились сами, чтобы позволить большому тигру «кормиться за их счет»?
Выражение лица Мо Хуа стало неоднозначным.
Он проникся невольным «уважением» к большому тигру, но вопросы не давали покоя: почему этому тигру так везет с покровительницами?
Он умудрился устроиться даже под крыло тигрицы ранга Золотого Ядра!
Это было просто невероятно...
Все дело в его особой родословной?
Мо Хуа вспомнил, как в глубине гор Большой Черной Крепости, в лагере злых культиваторов, большого тигра поймал четвертый хозяин именно из-за его уникальной крови, близкой к древним зверям, и каждый день пил ее.
Очевидно, его родословная была выдающейся.
Неужели именно благодаря ей он так легко находит «кормилиц»?
Мо Хуа снова взглянул на тигра и решил, что дело не только в этом.
У тигра было крепкое телосложение, а узор на шкуре отличался четкостью: глубокий, таинственный черный и чистый, яркий белый цвета создавали очень красивый рисунок.
Золотисто-карие глаза сияли умом и силой.
Среди тигров он определенно был «красавцем».
Даже молодой господин Тоба из секты Великой Пустоши был от него без ума, что уж говорить о тигрицах.
Его популярность среди них была вполне естественной.
Однако... Мо Хуа стал серьезным.
По его предположению, была и другая причина: война.
Война между Даосским Двором и Великой Пустошью имела далеко идущие последствия.
Она не только забрала лучших воинов из племен Великих Пустошей, но и фактически «увела» самых сильных тигров из всех великих демонических гор.
Естественно, все эти тигры были самцами.
Это привело к тому, что в охваченных войной Великих Пустошей тигриц стало в избытке.
И такой экземпляр, как большой тигр — с отличной родословной, величественным видом и талантом — стал «лакомым кусочком».
При мысли об этом выражение лица Мо Хуа стало странным.
Он и не предполагал, что события примут такой оборот...
В разгар хаоса он привез в Великие Пустоши настоящего «племенного жеребца».
Мо Хуа даже подумал: если он, как учжу, «покорит» эти земли и будет брать тигра с собой повсюду, не удастся ли ему таким образом «прибрать к рукам» всех тигриц?
Это что же… план «красивого тигра»?
В голове Мо Хуа зароились идеи.
Большой тигр, доедавший мясо, словно почувствовал, что мальчик замышляет что-то «неприличное», и сердито рыкнул.
Мо Хуа с улыбкой погладил его по шее, но коварные планы продолжали множиться.
Если большой тигр действительно покорит своим обаянием тигриц Великих Пустошей и наплодит кучу тигрят, то со временем этот зверь, которого Мо Хуа вырастил сам, станет «предком» всех тигров этих мест!
Он станет «истоком» их родословной!
От таких мыслей захватывало дух.
Война дала Мо Хуа возможность действовать в тылу, а большому тигру — шанс стать истинным королем всех тигров.
Но при таком раскладе... не слишком ли любвеобильным окажется его питомец?
У такого чистого и праведного человека, как Мо Хуа, будет чересчур «ветреный» тигр?
Мо Хуа почувствовал себя немного неловко.
«Ветреный тигр»...
Внезапно ему в голову пришла мысль.
«А не назвать ли его "Да Хуа" (Большой Цветок/Ветреный)?
И по старшинству подходит, и шкура в узорах-цветах, и нрав, кажется, будет ветреным (цветистым)».
Но потом Мо Хуа передумал.
Понятие «ветрености» — человеческое.
Тигр — это зверь, ему плевать на такие концепции.
Скорее всего, он даже не особо разделяет сородичей на самцов и самок.
Просто «свои», с которыми можно жить.
Тигр невиновен, он и не подозревает об "изменчивости".
Обвинять его в этом было бы несправедливо.
И все же Мо Хуа решил, что назовет его «Да Хуа».
В будущем, когда представится возможность, он возьмет Да Хуа с собой на завоевание земель, а заодно позволит ему обзавестись потомством, чтобы создать непобедимую армию «тигров-отцов и сыновей»...
Мо Хуа радостно погладил тигра по голове: «Отныне тебя будут звать Да Хуа».
Тигр фыркнул, явно выражая пренебрежение к этому имени.
Мо Хуа пришлось еще немного пожарить ему мяса и покормить из рук, прежде чем тот неохотно согласился отзываться на «Да Хуа».
Перед лицом жареного мяса имя не имело такого уж большого значения.
В конце концов, это люди выдумывают клички, какое тигру до них дело?
Проведя в пещере еще немного времени, Мо Хуа собрался уходить.
Да Хуа явно не хотел его отпускать, он тихо ворчал, словно прося навещать его чаще.
Ему больше нравилось есть мясо с Мо Хуа, чем играть с тигрицами.
Мо Хуа не знал, смеяться ему или плакать, но в душе был тронут.
Во всех этих Великих Пустошах только этот тигр был для него по-настоящему близким существом, почти «родственником».
Потрепав тигра за шею, он развернулся и ушел.
...
Покинув глубины гор Уту, Мо Хуа вернулся в племя.
Первым делом он вызвал старейшину Чжаму и предупредил, что в глубине леса таится нечто крайне опасное, куда ни в коем случае нельзя приближаться: вход туда означает верную смерть.
И это не было ложью.
Да Хуа был дружелюбен только с ним.
Для тигра другие культиваторы были лишь обычными «двуногими тварями».
Что уж говорить о тигрицах, особенно о той, что была на ранге Золотого Ядра.
Они точно не побрезгуют человечиной.
Даже культиватор ранга Золотого Ядра погибнет, если неосторожно зайдет в те дебри.
Лицо старейшины Чжаму побелело от страха.
«Но пока вы не заходите вглубь гор, опасности нет. Угроза остается внутри и не выйдет наружу», — добавил Мо Хуа.
Только тогда Чжаму немного успокоился.
Разобравшись с делами тигра, Мо Хуа пришлось задуматься о дальнейшем развитии Горного Предела Уту и сил Дань Чжу.
Сейчас главной скрытой угрозой был «голод».
И это касалось не только горного предела Уту, но, возможно, и всех Великих Пустошей в целом.
Однако природу этого «голода» Мо Хуа пока не мог разгадать, как не имел и хорошего способа борьбы с ним.
Ему оставалось только расставить дозоры на границе земель Уту и Уча, чтобы ему немедленно докладывали, если растительность начнет увядать, а дичь — исчезать.
Это дело было важнее всего остального.
«Линия голода», скорее всего, станет «линией смерти» для всей Великой Пустоши в будущем.
Кроме того, Мо Хуа разослал людей в соседние горные пределы, чтобы разузнать о перемещениях племени Бифан и ситуации в других племенах третьего ранга.
Как только голод распространится, начнутся межплеменные войны и воцарится хаос.
Множество отрядов варварских воинов будут рыскать повсюду, сражаясь, грабя и убивая.
К этим угрозам нужно было подготовиться заранее.
Это было неизбежно.
Дань Чжу, как молодой господин, тоже очень переживал за будущее племени Киноварной Птицы.
Он не знал, собирает ли племя Бифан силы основных войск специально против него или же планирует полномасштабную войну с его племенем.
Поэтому он хотел как можно скорее найти способ вернуться и помочь своим.
Мо Хуа убеждал его: «Тревога тут не поможет. Ты всего лишь на раннем ранге Золотого Ядра...»
На этом моменте Мо Хуа запнулся, испытывая сложные чувства, но с глубокомысленным видом продолжил: «Ты на раннем ранге Золотого Ядра. В решающей битве великих племен ты не сможешь оказать существенной помощи, а в мелких стычках твое участие мало что изменит».
«Сейчас первоочередная задача — закрепиться, выжить, сохранить силы и стать сильнее. Только когда ты сам и твои люди станут могущественными, ты сможешь сделать больше».
Дань Чжу знал, что господин Учжу всегда видит события наперед, поэтому успокоился и кивнул: «Да, учитель».
Подумав, Мо Хуа позвал маленького Чжату и велел ему стать помощником Дань Чжу, чтобы тот прислуживал ему в мелких делах.
У Дань Чжу появится компания, а у Чжату — шанс на хорошее будущее.
Это было выгодно обоим.
Узнав об этом, старейшина Чжанму был растроган до слез.
Больше всего он переживал за своего внука, и теперь, когда у того появился «светлый путь», старейшина почувствовал, что может умереть спокойно — даже если придется отдать жизнь за господина учжу, оно того стоит.
...
Все текущие дела были улажены.
Хотя снаружи свирепствовал голод, в горном пределе Уту благодаря удаленности и возможности передохнуть воцарилась временная атмосфера спокойствия.
Наконец-то у Мо Хуа появилось время и подходящая обстановка, чтобы заняться своими делами.
А именно — тем, что сейчас было для него важнее всего: постижением формирования Таоте.
В его руках было два предельных формирования Таоте.
Одно из них — безымянное формирование из двадцати трех узоров, извлеченное из головы статуи варварского бога в племени Шугу.
Второе — Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов из двадцати четырех узоров.
Сейчас Мо Хуа предстояло изучить то, что состояло из двадцати трех узоров.
Пока он был в походах с Дань Чжу, в перерывах между расчётами причинно-следственных нитей, он уже понемногу изучал его.
Сами узоры были ему хорошо знакомы.
Для Мо Хуа, который не покладая рук практиковался в рисовании и обладал сильним фундаментом в пути формирований, на базовом уровне узоров не существовало особых трудностей.
Истинная сложность заключалась в циркуляции стержня формирования, проектировании «глаз» и понимании внутренных законов формирования.
Особенно это касалось предельных формирований.
Но изучение, рисование и практика — это конкретные действия.
«Постижение» же — вещь призрачная. Просветление может наступить в один миг, открыв истинные принципы Дао. А можно потратить недели, месяцы или даже год, не продвинувшись ни на шаг и не понимая, что именно ты пытаешься осознать.
До этого Мо Хуа уже пробовал постичь его, но безрезультатно.
Узоры Таотэ — древние, могущественные, простые и устрашающие.
Они выходили за рамки привычных Мо Хуа формирований Пяти Элементов и Восьми Триграмм и даже значительно отличались от формирований Четырех Символов.
Мо Хуа долго размышлял над ними, но так и не нашел зацепки.
Прошло десять дней, а прогресс был практически нулевым.
Мо Хуа снова попал в этот замкнутый круг: ты постоянно что-то обдумываешь, но не понимаешь, к чему это ведет.
Он даже засомневался, стоит ли продолжать в том же духе.
Поразмыслив, он решил, что такие раздумья слишком абстрактны.
Пытаясь найти направление только с помощью воображения, успеха не добиться.
Мо Хуа погрузился в воспоминания.
Он прокрутил в голове опыт изучения предельных формирований Обратной Духовной Ци, Плотной Земли, Духовного Стержня и других, и нашел выход: нужно больше рисовать.
Если не можешь найти «умный» способ, берись за самый простой.
«Нарисуй формирование сто раз — и смысл откроется сам собой».
Обычно недостаток глубины понимания означает лишь то, что ты мало практиковался.
Если рисовать достаточно много, то даже железный пест можно сточить в иглу, и принципы в конце концов станут ясны.
Простой метод часто оказывается самым эффективным.
Истины этого мира просты.
Нужно лишь делать и не сдаваться.
Мо Хуа постепенно вернулся к тому состоянию, в котором начинал учить формирования.
Неважно, какова природа этого предельного формирования и какие законы в нем заложены — нужно просто вгрызаться в узоры и рисовать их снова и снова.
Когда они будут высечены в сердце, тогда можно будет думать о другом.
Он отбросил все лишние мысли, оставив в голове лишь одно слово: «Рисовать».
Днем он рисовал на бумаге, ночью — на даосской стеле.
Он ни о чем больше не думал, его не заботило, сможет ли он в итоге освоить это формирование или постичь его тайны.
Он просто рисовал предельное формирование так, будто это было обычное упражнение, достигая состояния абсолютной сосредоточенности.
Так он рисовал и рисовал... забыв о еде и сне, не отличая дня от ночи.
Прошло много времени, количество повторений было не сосчитать.
В конце концов Мо Хуа добился того, что все узоры сплавились в его разуме, и он мог воспроизводить их «как плавный поток».
Эти грубые и свирепые линии больше не были чужими — они стали как его собственная кровь, руки и кости.
Они стали частью его самого.
Когда узоры ложились на бумагу, это было так же естественно, как дыхание.
И наконец, узоры начали «отвечать» Мо Хуа.
Небеса вознаграждают усердных.
Они приоткрыли ему край великой тайны.
Узоры Таоте начали смутно сплетаться в единое целое.
Они перестали быть безжизненными линиями и задвигались, словно живые существа, превращаясь в носителей некоего «Дао» и претерпевая таинственные изменения.
Внезапно Мо Хуа впал в состояние «потока», находясь на грани сна и реальности.
В этом состоянии узоры Таоте предстали перед ним в совершенно ином свете.
Он увидел картину бескрайних земель, усеянных трупами, — место безнадежного запустения.
Тела умерших заполняли все пространство между небом и землей.
Все они погибли от голода — кожа да кости, почерневшие останки.
Бесконечный голод, обиды и горечь поднимались к небесам, пропитывая весь мир.
Трупы и аура негодования бродили, кисли и переплетались, заставляя даже законы мира меняться.
Тела тех, кто умер от голода, начали исчезать и истончаться, превращаясь в бесчисленные черные нити узоров, плотно накладывающихся друг на друга.
Мир начал искажаться, становиться абстрактным, деформироваться и сливаться воедино...
Трупы были узорами.
А узоры были трупами.
Вся плоть под гнетом предсмертного голода обратилась в прах и слилась с миром.
А все черные узоры под действием искаженных законов в итоге влились в некое великое Небесное Дао.
Трупы, земля, небо, узоры, законы, Дао...
Все это, словно в плавильном котле, слилось в одно целое.
Ужасающий рев, собранный из миллионов голосов и способный разорвать человеческое сердце, прозвучал над миром.
Густой черный туман пополз по земле.
Черные молнии начали бить с небес, знаменуя приход конца света.
И посреди этого зрелища «адской печи», рожденного из бездонных обид и всепоглощающей тьмы, начал смутно проявляться силуэт огромного существа.
Этот облик был неописуемо свирепым, могучим и ужасающим.
Казалось, он был воплощением величайшей катастрофы во вселенной, движимым миллионами голосов нестерпимого голода, жаждущим поглотить все сущее, чтобы вернуть мир в состояние первозданного хаоса...
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.