Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1952 Человеческая природа
Глава 1267
Присутствующие здесь люди ощутили на себе всё величие и давящую мощь «Божественного владыки», исходящую от Мо Хуа.
Один за другим они склонились в глубоком поклоне, и их голоса эхом разнеслись по залу: «Повинуемся воле Божественного владыки».
«Мы исполним приказ господина Учжу».
Эти люди издавна занимали высокие посты и привыкли к власти.
Теперь же все они склонили головы перед Мо Хуа в знак покорности.
Хотя они были людьми искушенными и не выдавали своих чувств, их внутренние помыслы невозможно было скрыть.
Сомнения, подозрения, холодные усмешки, тревога и негодование — всё это смешалось в их душах.
В сердцах некоторых явно читалось несогласие.
Они считали, что Мо Хуа злоупотребляет властью и раздувает проблему из ничего, предрекая ему скорый крах.
Высокопоставленные люди Великой Пустоши привыкли к интригам и борьбе за власть; их приземленные желания были глубоки, а понимание Небесных тайн — поверхностно, поэтому их вера не могла быть крепкой.
Мо Хуа видел эти чувства как на ладони, но хранил молчание.
Под его божественным правлением создание Великого формирования Плотной Земли начало неукоснительно претворяться в жизнь.
Простые жители Пустоши действительно не понимали, зачем нужно истощать запасы ресурсов и вырезать такое огромное количество священных узоров.
Казалось бы, распространение голода уже прекратилось — зачем же прикладывать столько усилий?
Однако воля Божественного владыки была железным законом.
Приказ Учжу был превыше всего.
Движимые верой и глубоким доверием к Мо Хуа, варварские культиваторы среднего и нижнего звеньев вскоре отбросили все сомнения.
Они с полной самоотдачей погрузились в строительство Великого формирования Плотной Земли.
В один миг Горный Предел Алой Птицы превратился в бурлящее море людей.
Всё пришло в движение: повсюду царила суета, но действия были четко скоординированы.
Несмотря на то, что это был год великого бедствия и жизнь народа была в упадке, благодаря единству десяти тысяч сердец возникла величественная картина того, как человек побеждает саму судьбу.
...
В это время Мо Хуа стоял перед огромной картой Пустоши, устремив взгляд в одну точку, и пребывал в глубоких раздумьях, нахмурив брови.
Вскоре в комнату тихо вошел Те Шугу.
Он прибыл, чтобы доложить о ходе перестройки алтаря Горного Предела Алой Птицы.
Хотя Те Шугу и был «бунтарём» — внутри он был тверд как сталь, а его поступки часто колебались из стороны в сторону — он оставался одним из самых давних и приближенных соратников Мо Хуа, наряду с Дань Чжу и остальными.
К тому же, после событий в Костяной Гробнице, Те Шугу получил наставление от своего «воскресшего» предка и начал служить Мо Хуа со всем усердием.
Любое поручение Мо Хуа он выполнял беспрекословно.
Учитывая его особый статус и то, что его предки обладали знаниями в Божественном пути, Мо Хуа доверил Те Шугу управление всеми делами племени, связанными с «верой» и «жертвоприношениями».
Что касается подготовки к подношениям на алтаре Алой Птицы, Мо Хуа также велел Те Шугу приступить к работе заранее.
Закончив отчет, Те Шугу остался стоять с низко склоненной головой.
Мо Хуа всё еще смотрел на карту, погруженный в свои мысли, и в комнате воцарилась тишина.
Прошло немало времени, прежде чем Те Шугу поднял взгляд.
Он с трепетом посмотрел на Мо Хуа, а затем на карту, которую тот изучал, и его лицо слегка изменилось.
Эта мимолетная эмоция не укрылась от восприятия Мо Хуа.
Он обернулся и спокойно посмотрел на Те Шугу.
Тот не посмел встретиться с ним взглядом и тут же опустил глаза, сохраняя почтительную позу.
Мо Хуа слегка нахмурился, внезапно вспомнив один вопрос, и спросил: «В то время... почему Лугу отправился атаковать Горный Предел Уту?»
Те Шугу был немного удивлен и не понимал, почему Мо Хуа вдруг спросил об этом.
«Тогда было время великого бедствия, повсюду царил голод.
Господину Лугу ничего не оставалось, как вести войска в походы, чтобы найти место, где можно было бы обосноваться и выжить...» — ответил Те Шугу.
Мо Хуа знал об этом, но ему было непонятно другое: «Почему именно Горный Предел Уту?»
Глядя на карту Великой Пустоши, Мо Хуа внезапно осознал, что земли племени Лугу находились довольно далеко от Уту — региона второго ранга.
Если целью было просто спасение от бедствия, не было нужды идти именно в том направлении.
Те Шугу произнес: «Беда приходит с Запада, спасение нужно искать на Востоке».
Мо Хуа замер: «Что?»
«Это древнее пророчество племени Шугу, — пояснил Те Шугу. — Говорят, что однажды наступит день, когда великая беда придет с Запада, и тогда нужно будет отправиться на Восток, чтобы найти убежище от невзгод. Восток — это легендарное место, где впервые явился истинный бог Древней Пустоши, место, куда с небес упало первое пламя...»
Мо Хуа нахмурился: «Когда появилось это пророчество?»
«Оно существовало всегда, — ответил Те Шугу. — В племени Шугу оно передавалось из уст в уста с незапамятных времен, но оно было настолько древним, что никто не принимал его всерьез. Когда же обрушилось бедствие, господин Лугу почувствовал, что идти больше некуда, и подсознательно двинулся на восток. Так он нашел Горный Предел Уту и встретил вас, господин Учжу...»
Те Шугу с некоторым сомнением добавил: «Эти дела... господин Учжу... неужели вы не знали о них?»
В глазах Мо Хуа что-то мелькнуло.
Об этом он действительно не знал.
«Искать спасения на Востоке...»
Востоком Пустоши как раз и был Горный Предел Уту.
Уту...
Первое пламя...
Мо Хуа чувствовал, что «совпадений» становится слишком много, и это вызывало у него недоброе предчувствие.
Однако некоторые дела всё равно нужно было довести до конца, и сейчас для этого пришло время.
Мо Хуа приказал Те Шугу: «Иди и отбери несколько шаманов, которые обладают определенными достижениями в изучении священных узоров, а затем жди меня в Главном зале Учжу».
Те Шугу не стал задавать лишних вопросов и поклонился: «Слушаюсь».
Примерно через полчаса в Главном зале Учжу собралось немало шаманов.
В Великой Пустоши, иерархия была крайне строгой: родословная и происхождение часто значили больше всего на свете, а разделение на различные направления культивации не было таким детальным.
Поэтому всех варварских культиваторов, занимавшихся «побочными профессиями», будь то пилюли, формирования, талисманы или артефакты, собирательно называли «шаманами».
Даже тех, кто искусно владел шаманскими техниками или некоторыми колдовскими техниками, также называли «шаманами».
Вся эта система представляла собой некий упорядоченный «хаос».
Мо Хуа подумал, что при случае стоит систематизировать направления культивации и племенную систему Великой Пустоши.
Но это было делом будущего — сейчас же, перед лицом великого бедствия, на это не было времени.
Собрав талантливых шаманов, Мо Хуа величественно воссел на высоком троне в зале и произнес: «Божественный владыка пребывает в вышине. Он даровал мне священный метод и передал Высшее Великое Дао, чтобы спасти всех живых существ Пустоши. Это дело огромной важности».
«Ныне я, по милости Божественного владыки, передам вам священные узоры, содержащие в себе высшие тайны земли. Я сделаю это без предвзятости, даровав знания каждому из вас».
«Надеюсь, вы сможете принять эту благодать и со всем усердием погрузитесь в изучение. Мы должны объединить наши силы, чтобы остановить бедствие и спасти народ Пустоши от гибели...»
«Священный метод Божественного владыки будет поровну передан всем живым существам...» — шаманы не могли поверить своим ушам.
В Великой Пустоши передача знаний была крайне ограниченной: вожди и старейшины племен часто скрывали многие секреты даже от своих соплеменников.
А теперь господин Учжу собирался обучить их наследию самого «Божественного владыки».
Такая щедрость была сродни дару второй жизни.
Все присутствующие в зале шаманы, обычно нелюдимые и гордые, пали ниц, выкрикивая: «Да пребудет Божественный владыка в вечности!»
«Благодарим Учжу за великую милость!»
«Мы готовы ради господина Учжу пойти и в огонь, и в воду...»
Мо Хуа слегка кивнул и раздал заранее подготовленные костяные пластинки с записями о Предельном формировании Плотной Земли, а также своими размышлениями о формированиях Пяти элементов земли и восьми триграмм системы Гэнь, которые были связаны с законами этого Предельного формирования.
Мо Хуа произнес: «Эти "священные узоры“ дарованы Божественным владыкой и тесно связаны с дыханием земли Великой Пустоши».
«Некоторые формирования священных узоров могут отличаться от традиций Великой Пустоши, но пусть это вас не беспокоит. Отбросьте сомнения и сосредоточьтесь на постижении».
«И самое важное из них — это последний узор: священный узор первого ранга с одиннадцатью узорами...»
«Первый ранг, одиннадцатью узорами...» — эти слова потрясли всех шаманов до глубины души.
Существование «Предельных формирований» не только не вписывалось в нормы Даосского Двора Девяти Континентов, но и выходило далеко за рамки понимания этих варварских мастеров формирований.
Обычный мастер формирований за всю жизнь мог ни разу не встретить Предельное формирование, не говоря уже о том, чтобы изучать его.
Даже если кому-то и выпадала такая удача, без знания сокрытых в нем тайн человек не смог бы ничего понять.
Он, скорее всего, принял бы его за странное, излишне сложное и бесполезное «чудное формирование», относясь к нему с презрением.
Однако Предельные формирования имели критическое значение.
В них были заключены законы Неба и Земли — те вещи, что выходят за рамки обычных техник и содержат в себе истинные принципы формирований.
Мо Хуа намеревался прежде всего распространить знания о Предельном формировании Плотной Земли в Великой Пустоши.
Он хотел, чтобы шаманы попытались установить связь с очарованием дао земли.
Под влиянием этого очарования в их сердцах должно было зародиться чувство «великой добродетели, объемлющей всё сущее».
Он хотел, чтобы вера мастеров формирований Великой Пустоши постепенно сменилась с поклонения «богам» на веру в «Небо и Землю».
И в первую очередь — веру в «Землю».
«Человек следует Земле».
Земля взращивает всё живое, ее добродетель бесконечна, а жизнь в ней никогда не иссякает.
В начале пути к Даосскому сердцу первым делом следует ощутить жизненную ци Великого Дао, исходящую от земли, прочувствовать ту добродетель и широту души, что питает всё сущее.
В глубине души Мо Хуа понимал, что дела Великой Пустоши, особенно те, что затрагивают судьбы мира, он не сможет решить в одиночку.
Это осознание пришло к нему еще в детстве, когда в городе Тунсянь строилось Великое формирование Убийства Демонов Пяти Элементов.
Силы одного человека имеют предел, и личная культивация в конечном счете ограничена.
Если желать лишь проявлять силу, безжалостно убивать и обладать безграничной властью, то достаточно лишь стремиться к накоплению всей мощи мира в своем теле.
Но если действительно хочешь достичь Дао, изменить мир и судьбы всех живых существ, то личного пути и личной силы будет недостаточно.
Ему нужна была помощь множества людей. Нужно было изменить их «Даосские сердца», передать им методы и распространить эти знания повсюду.
В конечном итоге, лишь объединив пути и силы всех живущих, можно было по-настоящему преобразовать мир.
И самыми важными среди этих людей были мастера формирований.
Среди мириад путей именно формирования были самым прямым проявлением законов Великого Дао и основной созидательной силой во всех сферах культивации.
А носителями этих знаний были мастера формирований.
Поэтому Мо Хуа был обязан передать свой путь формирований и привлечь как можно больше мастеров под свои знамена.
Нужно было воспитать преемников, которые в своем сердце стремились бы к Великому Дао и следовали законам Неба и Земли.
«Священный узор первого ранга с одиннадцатью узорами не входит в рамки мирского наследия. В нем заключены законы Божественного пути и воля Божественного владыки».
«Возможно, за короткое время вы не сможете постичь его до конца, но если в ваших сердцах пребудет искренность, а помыслы ваши будут устремлены к нему день и ночь, то настанет день, когда вы поймете милосердие и сокровенный смысл, заложенный Божественным владыкой. Тогда вы обретете начальную власть над жизненной ци земли...»
Голос Мо Хуа звучал искренне, он возлагал на них большие надежды.
Шаманы один за другим кланялись, произнося с благоговением: «Смиренно благодарим Божественного владыку за дар, благодарим господина Учжу за наставление на путь...»
...
После этого шаманы, следуя указаниям Мо Хуа, начали изучать Предельное формирование Плотной Земли и множество диаграмм формирований, которые отличались от принятых в Великой Пустоши.
Освоение Предельного формирования Плотной Земли шло крайне медленно.
В конце концов, это было Предельное формирование, и даже при том, что все эти шаманы находились на ранге Установления фундамента и выше, а значит, обладали достаточным Божественным сознанием, из-за ограниченности их природного таланта постичь очарование дао земли было крайне трудно.
Это явно не было делом одного дня.
Такого результата Мо Хуа и ожидал.
Однако другие, обычные формирования Пяти элементов земли и восьми триграмм системы Гэнь, они осваивали быстро.
Этого было вполне достаточно.
По замыслу Мо Хуа, в настоящее время только он сам мог нарисовать «скелет» этого великого формирования.
Остальную массу кропотливой работы по заполнению структуры формированиями Пяти элементов и восьми триграмм он возложил на шаманов Великой Пустоши.
Если в процессе этой долгой работы среди них обнаружится кто-то особо одаренный, способный по воле случая постичь суть Предельного формирования Плотной Земли, Мо Хуа назначит его «старейшиной» среди мастеров формирований.
Таких талантливых старейшин Мо Хуа будет принимать лично, обучая их тонкостям и указывая на сокровенные смыслы пути формирований.
Впоследствии они станут его представителями, разнося волю Мо Хуа по всей Великой Пустоши и расширяя охват Великого формирования Плотной Земли.
Таким образом, действуя от малого к большому, в конечном итоге во всей Великой Пустоши будет создана масштабная сеть формирований Плотной Земли, способная противостоять великому голоду.
Таков был общий план подготовки Мо Хуа.
Сейчас же этим шаманам нужно было больше учиться, практиковаться и постигать суть вещей.
Вскоре Мо Хуа предоставил им первую возможность применить знания на деле.
Он официально начал создавать первый участок «позиции толстой земли», способной противостоять голоду и пробуждать жизненную ци земли.
Это место начали обустраивать с юго-восточного угла Горного Предела Алой Птицы, планируя расширять его на восток, вплоть до региона второго ранга Уча и Горного Предела Уту.
Это и была та самая точка, где Мо Хуа впервые оказался, попав в Великие Пустоши, — его первая «опорная база».
Он не знал, как сейчас выглядит Горный Предел Уту, и переживал, живы ли еще те знакомые лица, что встретили его в самом начале.
Раньше в Горном Пределе Алой Птицы не прекращались межплеменные войны, и у Мо Хуа не было возможности вернуться.
Теперь же, когда он объединил Горный Предел, обладая достаточными людскими и материальными ресурсами, он наконец-то мог проложить путь сквозь бедствие голода к землям Уту.
Поскольку Предельное формирование Плотной Земли умел рисовать только Мо Хуа, он сначала сам начертил основные части формирования согласно своему плану.
Затем остальные шаманы начали заполнять пространство вокруг его рисунков формированиями Пяти элементов и восьми триграмм.
Мо Хуа указал пальцем, и духовные чернила потянулись за его движением, словно живые существа, сами собой ложась на землю и сливаясь с ней в единое целое.
Хотя шаманы уже не раз видели этот метод, «как будто с помощью богов», они всё равно не могли сдержать восхищения.
«Как и ожидалось от господина Учжу! Священный путь не оставляет следов, это поистине сверхъестественное мастерство...»
Все присутствующие рассыпались в похвалах.
После этого они достали свои костяные кисти и, распластавшись на заранее подготовленных носителях формирований, принялись честно, штрих за штрихом, вырисовывать узоры, следуя общему плану, составленному Мо Хуа.
Поскольку это был их первый опыт участия в столь масштабном проекте, многие шаманы допускали мелкие ошибки.
Мо Хуа, продолжая рисовать Предельное формирование, одновременно выпустил свое Божественное сознание, проверяя каждое нанесенное начертание.
Заметив проблему, он указывал на нее и давал пару советов.
Провинившиеся шаманы чувствовали одновременно и стыд, и глубокое уважение, после чего немедленно принимались исправлять ошибки согласно наставлениям Мо Хуа.
Так, под присмотром, проверкой и наставничеством Мо Хуа, остальные шаманы постепенно адаптировались к работе и перестали совершать промахи.
Участвуя в создании Великого формирования, они незаметно для самих себя повышали свое мастерство и углубляли понимание формирований.
И чем больше они учились, тем сильнее росло их восхищение познаниями Мо Хуа.
Они чувствовали искреннюю признательность к своему «господину Учжу».
Столь благородный человек лично передает им знания, учит их, руководит строительством Великого формирования и в реальном времени исправляет их ошибки, помогая постичь глубочайшие тайны...
Такой бескорыстный и чистый Учжу был истинным «даром» Божественного владыки для всей Великой Пустоши.
И не только «Божественный владыка» в лице Мо Хуа объединял веру жителей Пустоши — сам Мо Хуа, его плоть и кровь, незаметно для него самого начал собирать на себе восхищенные взгляды множества людей.
...
Под руководством Мо Хуа, создававшего Предельное формирование, при участии шаманов и огромного числа варварских культиваторов из племени Божественных рабов, прокладывавших дороги и закладывавших фундамент для формирований, дорога, вымощенная священными узорами, начала медленно углубляться в земли великого голода, где «замирает всё живое».
Свирепая сила голода подавлялась священными узорами, нарисованными Мо Хуа.
Видя это, люди вновь ощутили трепет и еще больше восхитились величием мощи Божественного владыки.
Так прошло полмесяца.
Благодаря общим усилиям горная тропа, густо покрытая священными узорами, пересекла зону бедствия и вывела их к самому востоку Великой Пустоши.
Спустя долгое время Мо Хуа наконец вернулся туда, где начался его путь в этих землях — в Горный Предел Уту.
Окинув взглядом местность, он увидел разбросанные среди холмов селения; дыхание варварских культиваторов здесь было мирным.
Удивительно, но весь Горный Предел Уту пребывал в спокойствии.
Снаружи бушевал голод и войны, но внутри горного предела Уту, окруженного кольцом бедствия, казалось, ничего не изменилось с того момента, как Мо Хуа покинул эти места.
Всё функционировало в строгом соответствии с правилами, которые он установил.
Для Мо Хуа это было огромной удачей.
Но в его сердце то самое странное предчувствие, «подобное личинке в костях», стало лишь сильнее.
Ему казалось, что кто-то наблюдает за ним, и чья-то невидимая рука давным-давно подготовила для него «партию».
Нахмурившись и обдумав всё, Мо Хуа в сопровождении охраны и маленького Зату, который всем сердцем стремился поскорее увидеть дом, вернулся в племя Уту.
Там Зату встретился со своим дедом — старейшиной Заму.
Тот был уже очень стар, его лицо изрезали морщины, а силы покидали тело, но он из последних сил цеплялся за жизнь ради своего единственного кровного потомка — маленького внука.
Когда Зату вбежал в поселение и, обливаясь слезами, бросился в объятия деда, старейшина Заму преисполнился радости, и по его лицу тоже покатились слезы.
Человек всё равно рано или поздно умирает.
А во времена великих катастроф человеческая жизнь часто становится совсем дешевой.
Обычные варварские культиваторы не в силах противостоять превратностям судьбы, и всё, на что они могут надеяться перед смертью, — это еще хоть раз увидеть своих родных.
Зная, что самый близкий человек жив, можно уходить без сожалений.
На дряхлом лице старейшины Заму сияла радостная улыбка, он крепко прижимал к себе внука.
Мо Хуа же замер.
Он, тот, кто всегда стоял на вершине, прозревая Небесные тайны от имени Учжу, обладая властью и управляя всем через свою «Божественную природу», внезапно ощутил в сердце легкую, щемящую теплоту.
В этом не было ничего необычного, но эта «теплота» лишь подчеркнула, насколько холодным стало его сердце до этого момента.
Мо Хуа всегда очень тонко и чутко воспринимал состояние своего Божественного сознания.
В это мгновение он осознал, что этот прилив тепла и был его...
«Человеческой природой».
Его человеческая сущность начала «прорастать» из самой глубины сердца...
А это означало...
В душе Мо Хуа поднялось смятение и новый укол беспокойства.
«Это означает... что моя человеческая природа незаметно для меня самого начала угасать... и, возможно, часть ее уже...»
«...Уже "исчезла“».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.