Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1955 Великий Шаман
Глава 1270
Видение священного зверя застыло на краю небосвода и лишь спустя долгое время начало медленно рассеиваться.
Вся вершина горы словно была озарена божественным благоволением; в величественной ауре свирепого тигра теперь отчетливо ощущалось дыхание святости, еще долго эхом разносившееся меж утесов.
В грядущие времена потомки жителей Великой Пустоши назовут это место «Горой Священного Тигра», веря, что именно здесь в мир сошел Священный Тигр, и станут поклоняться ей из поколения в поколение.
В этот же миг в глубине горной пещеры огромный тигр с шумным сопением поглощал пищу.
Ему удалось успешно совершить прорыв.
Теперь это был тигр третьего уровня.
Сформированное ядро было скрыто внутри тела, а белоснежная «родословная» священного зверя завершила процесс «сшивания»,
вплетаясь в плоть и кровь и укрываясь в самом костном мозге, более не выставляя себя напоказ.
Однако облик большого тигра претерпел немало изменений.
Он словно обрел «новую кожу»: стал еще белее, и этот белый цвет казался теперь кристально чистым и святым.
Контраст между черными и белыми полосами стал еще резче — одного взгляда было достаточно, чтобы понять: перед вами существо благороднейшей и необычайной крови.
Вместе с тем, зверь стал еще крупнее, а его аура — мощнее.
Когда культиватор формирует ядро, его даосский фундамент претерпевает качественное перерождение, и это событие имеет колоссальное значение.
То же самое справедливо и для демонических монстров: стоит им сформировать истинное ядро и стать существом третьего ранга, как их даосские достижения начинают расти не по дням, а по часам, а корень родословной полностью преображается, открывая перед ними совершенно иные горизонты на пути культивации.
Именно поэтому формирование ядра для демонических монстров столь же неимоверно сложно.
Это великий порог на пути культивации.
Среди демонических монстров пика второго ранга едва ли один из десяти способен успешно сформировать ядро, преобразить фундамент, избежать всех невзгод и остаться в живых невредимым.
И нынешний большой тигр успешно перешагнул этот порог.
Его родословная пробудилась во всей полноте, плоть и кровь закалились, став подобны литой бронзе или стали, а мех сделался прочнее и еще прекраснее.
Нельзя не признать, что его судьбоносная удача оказалась поистине великой.
Мо Хуа не удержался и погладил мягкую белую шерсть на шее тигра.
Тот тоже пребывал в отличном расположении духа.
Долгое время ему приходилось силой подавлять свой ранг в ожидании Мо Хуа.
Под пристальными взорами тигриц, жаждущих его плоти, в мире, где опасность подстерегала на каждом шагу, он жил в постоянном страхе и напряжении.
Теперь же всё наладилось: ядро сформировано, ранг повышен, тайны наследия показаны Мо Хуа, и сам Мо Хуа снова гладит его по шерстке.
Преисполненный гордости и довольства, тигр вильнул массивным хвостом и радостно фыркнул, но поедать мясо не прекратил, продолжая усердно работать челюстями.
Он был слишком голоден.
Глядя на аппетитно трапезничающего тигра, Мо Хуа невольно улыбнулся, но когда его взгляд упал на черно-белые узоры на шкуре зверя, улыбка постепенно угасла.
Взгляд Мо Хуа стал глубоким, он погрузился в раздумья.
В его сознании вновь всплыли те два «еретических» открытия, сделанных ранее.
«Формирования... могут создавать плоть и жизнь...»
«Священные звери... это "искусственные существа", созданные соединением формирования и плоти...»
Если развить эту мысль дальше...
То даже существующую в жилах демонических монстров Великой Пустоши «родословную священных зверей» можно понимать как... некие скрытые и древние «жизненные узоры формирования», запечатанные в самых глубинах крови демонических монстров.
Когда демонический монстр совершает прорыв, его плоть трансформируется, происходит «возвращение к предкам» или «священная трансформация» — в этот момент те самые скрытые «узоры формирования» пробуждаются и начинают «перекомпилировать», перестраивать и сливать воедино плоть и кровь существа.
Если эта компиляция жизненных узоров проходит успешно, демонический монстр в определенной степени «возвращается к истокам» или обретает «святость», пробуждая в себе ту или иную родословную и мощь священных зверей Великой Пустоши.
Чем сильнее жизненные узоры формирования и чем удачнее проходит «перекомпиляция» плоти, тем очевиднее становится степень священности.
Тем в большей мере монстр способен переродиться в «священного зверя».
Возможно, в этом и кроется истина о священных зверях Великой Пустоши.
На первый взгляд это кажется наследованием по крови, но по сути своей это, вероятнее всего, «конструирование жизни», осуществляемое с помощью определенных формирований.
Это не логика живой плоти или наследования родословной.
По своей сути это — логика формирования!
Мо Хуа ощутил в сердце немой трепет, который, подобно бушующим волнам, еще долго не мог утихнуть.
В этот миг он начал по-настоящему осознавать смысл слов «Дао рождает мириады сущих».
Почему говорят, что формирования — это сама суть этого мира.
Всё имеющее образ — иллюзорно.
Все образы — не есть истинный облик, их суть — Дао, а Дао использует формирования как посредника и как инструмент...
Мо Хуа нахмурился, осознав следом другой, куда более пугающий вопрос.
Если формирования создают жизнь, а священные звери — это «искусственные существа»...
То кто же обладает такой силой, чтобы использовать формирования для сотворения живой плоти?
И кто способен искусственно синтезировать «священных зверей» великой Пустоши?
Мо Хуа медленно вдохнул холодный воздух.
На поверхности не было ни единой зацепки, ни следа, но имя, о котором почти никогда не упоминали, постепенно всплыло в его мыслях:
«Великий Шаман!»
Эти два слова почти канули в лету, погребенные под песками истории Великой Пустоши.
К этому моменту Мо Хуа уже глубоко изучил дикие земли, лично участвовал в войнах племен и под именем Учжу объединил весь Горный Предел Алой Птицы.
Он перечитал бесчисленное множество исторических записей Великой Пустоши.
Однако титул «Великий Шаман» встречался там крайне редко.
Лишь в самых древних свитках, от которых осталось лишь несколько обрывков пергамента, или на костяных дощечках и стелах, стертых временем так, что знаки почти не читались, едва заметно проступали следы этих слов.
И даже там о нем упоминалось лишь вскользь.
Было известно лишь то, что когда-то в истории великой Пустоши существовал такой «Великий Шаман».
Но кем он был, каково его происхождение, ранг культивации, какие деяния он совершил, оставил ли после себя хоть слово, и какое место он занимает в истории Великой Пустоши, как оценивать его заслуги и ошибки...
Обо всём этом не было сказано ни звука.
Словно все забыли об этом, словно никому не было дела.
Те немногие «легенды», что ходили в народе, были лишь домыслами, рожденными самим титулом «Великий Шаман», и не имели под собой никаких доказательств.
Но Мо Хуа не был обычным человеком.
Он шел по пути Божественного Сознания, был полубогом и к тому же — выдающимся мастером формирований.
Многие вещи он видел гораздо глубже, чем обычные культиваторы.
Он чувствовал, что во многих аспектах жизни Великой Пустоши незримо присутствует тень Великого Шамана.
Во-первых, по словам второго старейшины Демонической Секты, Предельное формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов второго ранга с двадцатью четырьмя узорами было создано именно руками Великого Шамана.
А закон Таоте — это целая взаимосвязанная цепь законов.
Если формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов связано с Великим Шаманом...
То и «Формирование Четырех Символов — Лазурного Дракона» в руках господина Ту, и «Предельное формирование поглощения и ассимиляции Таоте» в статуе племени Шугу, и даже «Тяжелая Броня Глубинных Костей» предков Шугу — всё это, скорее всего, имело к Великому Шаману самое прямое отношение...
Более того, если расширить границы предположений, то за спинами всех племен Великой Пустоши, за всеми их предками, которые использовали законы «пожирания и превращения в дракона» и искусственно собирали «Предельные формирования Четырех Символов» для ковки варварской брони, возможно, скрывалась рука Великого Шамана...
А среди «Формирований четырех священных зверей», помимо Лазурного Дракона, наверняка существовали формирования Белого Тигра, Алой Птицы и Черной Черепахи.
Если Великий Шаман смог с помощью «возвращения к истоку» демонических узоров собрать воедино формирование Лазурного Дракона, то и остальные три не должны были стать для него проблемой.
Выходило, что Великий Шаман создал практически всю систему формирований четырех священных зверей Великой Пустоши...
Возможно, даже сами так называемые «четыре священных зверя» Великой Пустоши были созданы самим Великим Шаманом на основе соответствующих формирований путем «сшивания» плоти демонических монстров и крови божественных зверей.
И за всем этим стояло некое высшее, древнее «формирование создания жизни».
Настолько сложное, что при нынешнем уровне мышления Мо Хуа как мастера формирований, он просто не мог его постичь.
Более того, если бы Мо Хуа не увидел всё своими глазами благодаря большому тигру, он бы и не посмел даже помыслить в этом направлении...
Столько всего было связано с этим «Великим Шаманом».
Почти всё наследие формирований великой Пустоши было тысячами нитей связано с ним...
Но имя Великого Шамана не осталось в летописях...
От этих мыслей Мо Хуа почувствовал странный, необъяснимый холод.
А затем в его душе зародилось сомнение.
Действительно ли этот Великий Шаман мог быть настолько могущественным?
Если он и впрямь был способен на такое, это означало, что он постиг полную цепь законов Таоте; создал множество систем предельных формирований Таоте, включая то самое формирование двенадцати меридианов; и в то же время «искусственно синтезировал» священных зверей — Лазурного Дракона, Белого Тигра, Алую Птицу и Черную Черепаху, выстроив вокруг них целостную систему...
Быть может, он даже преобразовал родословные четырех священных зверей в виде древних «жизненных узоров формирования», сокрыв их в телах различных демонических монстров Великой Пустоши, чтобы те передавались из поколения в поколение...
...
Действительно ли всё это под силу «человеку»?
Каким рангом должен обладать такой человек, какое невероятное провидение должно стоять за его спиной?
Неужели само Небесное Дао «подыгрывало» ему?
Мо Хуа нахмурился.
Прежде он полагал, что сам является достаточно «ненормальным» в плане таланта к формированиям.
Но не ожидал, что теперь встретит кого-то, кто даже ему покажется «ужасающим».
Не зря говорят: всегда найдется кто-то сильнее, и за одним небом всегда есть другое...
Мо Хуа глубоко вздохнул и, отбросив охватившее его чувство безнадежного поражения, вновь привел мысли в порядок.
В этом мире нет врагов, есть лишь сильные.
Встретив сильного, нужно прилежно учиться.
Осознать чужую силу — значит признать собственную «слабость».
И только признав себя «слабым», можно перенять силу другого.
Превратить свою «слабость» в «силу».
Только так, через взаимное превращение слабого и сильного, сущего и небытия, можно бесконечно становиться мощнее, стремясь к конечному «Дао».
В этом и заключается суть принципа «Небо движется неустанно, так и благородный человек должен стремиться к самосовершенствованию».
Эту истину он постиг на собственном опыте во время учебы в континенте Цянь.
Но... сказать легко, а на деле Мо Хуа всё равно чувствовал, будто на его сердце давит огромная гора, и невидимая тень окутывает его голову.
И кроме того...
В этот момент Мо Хуа невольно задумался еще кое о чем...
Действительно ли это Предельное формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов досталось ему как «случайная» удача?
Был ли рассказ второго старейшины Демонической Секты о предельном формировании и о Великом Шамане правдивым даром «умирающего перед смертью»?
И почему господин Ту активировал Великое Формирование Кровавого Жертвоприношения Пустоши именно тогда, когда он, Мо Хуа, учился в регионе обучения Цянь?
Почему в статуи злого бога с человеческим лицом и бараньими рогами, которому тот поклонялся, было скрыто секретное предельное формирование Таоте, о котором сам господин Ту даже не подозревал?
Кто поместил это формирование внутрь статуи?
Было ли случайностью то, что именно Мо Хуа «выловил» его из головы статуи бога?
А когда на передовой линии Даосского Двора вспыхнула битва, именно большой тигр с родословной «священного зверя» привел его в дикие земли Великой Пустоши.
И вошли они в Пустошь через Горный Предел Уту.
Уту на языке варваров означает «семя огня»...
...
Все эти мелкие детали при глубоком размышлении внушали ужас.
Мо Хуа почувствовал, как по спине пробежал холодок.
Может ли быть так, что вся эта партия в Великой Пустоши... на самом деле уже давно разыгрывается кем-то другим?
Что кто-то постоянно расставляет фигуры и делает ходы прямо у него под носом?
Всё началось еще тогда, когда он только поступил на обучение в континенте Цянь.
Нет...
Возможно, даже... с того самого момента, как он еще ребенком встретил большого тигра, который тогда был размером с котенка... именно тогда первая фигура в этой партии была поставлена рядом с ним...
При этой мысли сердце Мо Хуа дрогнуло, и он настороженно посмотрел на тигра, растянувшегося на земле.
Большой тигр, учуяв холодную ауру, мгновенно встрепенулся и поднял голову.
Он всё еще жевал мясо, и в его огромных глазах читалось лишь чистое, непонимающее недоумение.
Вид у него был совершенно невинный, он явно не понимал, чем это Мо Хуа вдруг рассержен.
Мо Хуа пристально посмотрел в ясные глаза тигра и через мгновение, беспомощно вздохнув, смягчился.
«Этот большой глупец только и знает, что набивать брюхо. Очевидно, он и впрямь ничего не знает...»
Мо Хуа понимал, что, возможно, просто накручивает себя.
Что касается событий в Великой Пустоши — тут сомнений не было: здесь наверняка переплелись чьи-то «расчеты», причинно-следственных нитей были запутаны и полны «умысла».
Но то, что происходило за пределами Великой Пустоши, не обязательно было частью чужого плана.
Не всё в этом мире подвластно чьему-то расчёту.
Особенно его детство и история с большим тигром — многие события там, скорее всего, и впрямь были лишь «совпадениями».
Вместо того чтобы называть это чьим-то заговором, скорее...
Мо Хуа нахмурился, подбирая слова.
Это больше походило на то, как... мощная гравитация некоего «существования» притягивает и направляет события, связывая их причинно-следственными нитями.
Здесь была и неизбежность, и огромная доля случайности.
Всё это было неразрывно связано с его собственной культивацией, путем Дао и жизненным выбором, в которых всегда оставалось место для множества переменных.
Это нельзя объяснить просто «судьбой» или «кармической предопределенностью».
Подумав об этом, Мо Хуа почувствовал легкий стыд.
Он ласково погладил тигра по голове и сказал:
«Ешь побольше».
Тигр не совсем понял смену настроения, но не стал забивать себе голову лишним.
Похлопав глазами мгновение-другое, он снова уткнулся в мясо, с аппетитом продолжая трапезу.
Мо Хуа молча наблюдал за ним.
Большой тигр мог позволить себе жить без забот, но не он сам.
Он знал: пусть некоторые события и кажутся случайными, в них всё равно вплетена незримая нить «причин и следствий», которая тайно направляет ход вещей...
В этой партии в Великой Пустоши участвуют не только живые люди.
Возможно... её ведет и кто-то «мертвый»...
...
Большой тигр наелся и напился, его Ци Крови восстановилась, а ранг стабилизировался.
Мо Хуа зарисовал в виде узоров формирований те изменения в родословной священного зверя, которые он увидел в тигре, и сохранил их в нефритовой пластинке для будущих исследований.
Сейчас он еще не мог до конца постичь природу этих узоров, но в них крылись поистине «пугающие» законы формирований — пугающие настолько, что их стоило хранить в строгом секрете.
Мо Хуа бережно спрятал пластинку в кольцо для хранения.
После этого он еще раз привел мысли в порядок, записал ключевые моменты, касающиеся причинно-следственных нитей, и, убедившись, что ничего не упустил, вместе с большим тигром вышел из пещеры.
Снаружи их преданно ждали Лугу и остальные воины.
Увидев Мо Хуа, рядом с которым шел огромный белоснежный зверь с черными полосами — настоящий «священный тигр» третьего ранга Золотого Ядра, — все они невольно преисполнились благоговения.
Хотя они знали, что должно произойти, увидеть воочию живого, ничем не скованного «священного тигра» ранга Золотого Ядра, который преданно и неотступно охраняет господина Учжу, было для них чем-то за гранью возможного.
Тот самый тигр третьего ранга тоже смотрел на Мо Хуа с почтением.
Однако в этом взгляде, помимо страха, таились едва скрываемые зависть и обида.
Мо Хуа заметил ненависть в глазах монстра и спокойно посмотрел на него.
Спустя мгновение, ведомый внутренним порывом, Мо Хуа спросил:
«Ты тоже хочешь стать священным?»
Свирепые глаза тигрицы мелко задрожали.
Мо Хуа на мгновение задумался и, придав взгляду твердость, произнес:
«Хоть ты и зверь, но у тебя есть свой шанс. Служи мне, служи Божественному Владыке. Если наступит день, когда твои заслуги будут полны, я дарую тебе "перерождение", позволю сбросить бренную плоть и стать "священным", взойдя на пьедестал священных зверей...»
Тигрица замерла в изумлении, а затем ярость в его глазах начала постепенно угасать.
Подавленный божественным величием, исходящим от Мо Хуа, и почуяв некую великую возможность, она медленно склонил голову и припала к земле, выражая свою покорность.
Как только вожак признал власть Мо Хуа, остальные тигрицы тоже издали низкий рык и, опустившись на четыре лапы, склонились перед ним.
Увидев, как свирепые тигрицы смиренно склонились,
Лугу ощутил душевный трепет.
Он немедленно опустился на одно колено и с глубокой преданностью произнес:
«Господин Учжу мудр и свят!»
Остальные тоже пали ниц, провозглашая:
«Господин Учжу обладает великим умом и доблестью, его святая мощь безгранична! Да защитит он нашу Великую Пустошь!»
Среди этих возгласов восхваления взгляд Мо Хуа оставался спокойным, а его лик постепенно обретал ту самую торжественную и отрешенную суровость, что присуща богам.
...
После этого Мо Хуа лично привел большого тигра обратно в племя Киноварной Птицы.
Теперь, когда все приготовления были завершены, следующим делом, за которое ему предстояло взяться, был древний божественный трон, сокрытый в горах Алой Птицы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.