Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1965 Техника Жизни Соломенной Собаки

~10 мин. чтения · 2,571 слов

Глава 1280

В этих остекленевших, пепельно-серых глазах, охваченных глубоким изумлением, на мгновение промелькнула искра панического страха, смешанная со сложным, едва уловимым убийственным намерением.

Однако эта мимолетная жажда крови мгновенно рассеялась, стоило ей столкнуться с холодным, исполненным непоколебимого величия взором Мо Хуа.

«Те Шугу» медленно выпрямился, и в его осанке стало чуть меньше прежней туповатой скованности.

Теперь в его облике явственнее проступала печать прожитых веков и накопленного за долгую жизнь опыта, хотя манера поведения оставалась подчеркнуто почтительной, как и раньше.

Он склонился в глубоком поклоне перед Мо Хуа, который восседал на возвышении, словно истинное божество, и произнес:

«Даосский друг...»

Затем «Те Шугу» запнулся и поправился: «Нет... Мне следует называть вас... господин Божественный Учжу...».

Мо Хуа никак не отреагировал на это обращение, продолжая беспристрастно смотреть на «Те Шугу» с высоты своего положения, не подтверждая и не отрицая своих догадок.

«Господин Божественный Учжу... когда именно вы это заметили?» — решился спросить «Те Шугу».

Мо Хуа ответил ледяным и ровным тоном: «Истина и ложь, иллюзия и реальность — ничто не укроется от взора Божественного Владыки».

Услышав это, «Те Шугу» на мгновение замялся, в его взгляде промелькнула неуверенность и легкое чувство вины.

Мо Хуа задал следующий вопрос, который прозвучал как приговор:

«Зачем ты последовал за мной?»

«Те Шугу» вновь поклонился, стараясь говорить максимально искренне: «Не смею скрывать от господина Божественного Учжу: старик был заточен в Кургане Белых Костей и совершенно потерял счет годам, прошедшим на поверхности. Я не имел ни малейшего представления о том, как изменилась ситуация в Великой Пустоши. Поэтому я решил воспользоваться этим телом, чтобы выйти в мир и осмотреться...»

Мо Хуа повторил свой вопрос, не меняя интонации:

«Зачем ты последовал за мной?»

Хотя слова были теми же, «Те Шугу» мгновенно осознал, что на этот раз Мо Хуа требует иного, более глубокого ответа.

«В тот день, когда мы встретились в Гробнице Белых Костей, это можно было счесть за знак судьбы, дарованный Небесным Дао. Старик увидел, что господин Божественный Учжу обладает необычайной божественной мощью. Было ясно, что в будущем вы станете верховным владыкой и совершите великие деяния. Я подумал, что и мое племя Шугу сможет благодаря вам полностью преобразиться. Именно поэтому я намеренно отделил частицу своей остаточной души и тайно последовал за Те Шугу, чтобы "помогать" вам во всем...»

Голос «Те Шугу» звучал предельно искренне, а каждое его слово было наполнено восхвалением и признанием величия собеседника.

Однако лицо Мо Хуа оставалось непроницаемым; на нем не отразилось ни тени удовольствия от лести, ни проблеска гнева.

«Те Шугу» стоял, низко опустив голову, не решаясь больше проронить ни слова.

Было очевидно, что он до глубины души напуган возможностью прогневать Мо Хуа, ведь это могло навлечь на него непредсказуемое бедствие Божественного Пути.

Обладая нынешней властью, Мо Хуа мог под любым предлогом уничтожить родовую гробницу племени Шугу, и вряд ли кто-то в целом мире осмелился бы высказать хоть слово против.

Спустя долгое время тон Мо Хуа наконец немного смягчился:

«Ты говоришь... что пришел помогать мне?»

Почувствовав, что лед в голосе господина Божественный Учжу начал подтаивать, «Те Шугу» втайне облегченно вздохнул и, сложив руки в приветственном жесте, ответил:

«Именно так. Ныне племя Шугу находится под вашим началом, господин Божественный Учжу».

«Я, как предок племени Шугу, обязан служить господину Божественному Учжу и прикладывать все силы ради процветания вашего великого дела».

Мо Хуа кивнул и перешел сразу к делу:

«То, что ты изучал — это техники причин и следствий?»

Взгляд «Те Шугу» на мгновение стал тяжелым, и он подтвердил:

«Да».

Мо Хуа задумчиво постучал бледными пальцами по подлокотнику трона, сделанного из золота и нефрита, и ледяным тоном спросил: «Если кто-то попытается навредить мне, используя причинно-следственные нити, как я могу этого избежать?»

«Те Шугу» ответил:

«В наследии предков племени Шугу действительно существуют методы уклонения от причинно-следственных последствий, такие как "Техника обращения кости и сердца" или "Техника наведения бедствия через кости"... Старик в некоторой степени овладел ими, но, если позволите быть откровенным, для вас, господин Божественный Учжу, они окажутся практически бесполезны...»

Взгляд Мо Хуа посуровел, и всё его обличие стало воплощением грозного величия.

Те Шугу вздрогнул всем телом и поспешно добавил:

«Всё сказанное мной — чистая правда, я не посмел бы обманывать Божественного Учжу!»

Лицо Мо Хуа вновь стало холодным:

«В таком случае... ты мне больше не нужен».

Не успело эхо его слов затихнуть, как в глазах Мо Хуа вспыхнули золотистые искры, за которыми скрывалось пугающее намерение меча.

Лицо «Те Шугу» исказилось от ужаса, и он закричал:

«Я полезен! У меня есть другие сведения!»

Мо Хуа погасил божественный свет в своих глазах и сухо бросил:

«Говори».

Постепенно приходя в себя, «Те Шугу» перевел дух и заговорил глубоким, серьезным голосом:

«"Техника обращения кости и сердца" и "Техника наведения бедствия через кости"... безусловно, считаются высшим наследием в племени Шугу. Они позволяют перенаправлять несчастья, избегать опасностей и управлять удачей».

«Я посвятил их изучению всю свою жизнь и накопил немалый опыт, но эти техники способны защитить лишь от "обычных" причинно-следственных угроз...»

«Те Шугу» взглянул на Мо Хуа и горько усмехнулся:

«Не буду скрывать от вас, господин Божественный Учжу: если бы эти способы защиты были по-настоящему могущественны, я бы первым делом оградил себя от такой "великой опасности", как вы. Вы бы даже не встретили меня, а я бы, скорее всего, вообще не вошел в Гробницу Белых Костей в тот день...»

«Раз эти техники не смогли уберечь меня от встречи с вами, то они тем более не помогут вам защититься от тех опасностей, которые даже вы считаете серьезными».

«Поэтому, если бы я передал их вам, это было бы лишь пустой тратой вашего времени на изучение "жалких трюков", которые ничем не помогут...»

«Однако существует одно наследие, которое определенно может вам пригодиться...» — медленно произнес «Те Шугу».

Мо Хуа спросил:

«О каком наследии речь?»

«Вы помните, я упоминал... что у предков моего племени были техники "переноса причинно-следственных нитей"?» — уточнил «Те Шугу».

«Перенос причинно-следственных нитей...» — Мо Хуа слегка прищурился.

«Эта техника является древним и строжайшим секретом племени. В свое время даже я не имел права ознакомиться с ней. В конце концов...»

«Те Шугу» вздохнул: «Я мертв уже очень давно, и по нынешним меркам считаюсь "предком" племени — звучит громко. Но в те годы я был лишь одним из старейшин высшего звена, обладавшим некоторым талантом. Моя культивация замерла на пике ранга Золотого Ядра, и к истинным тайнам меня не допускали...»

«Самым сокровенным секретом была эта древняя техника переноса... Она была настолько засекречена, что в то время я не знал даже её названия...»

«Итак...» — бесстрастно произнес Мо Хуа. — «Теперь ты "ожил", вернулся в мир живых, используя тело Те Шугу, и решил отыскать то самое "секретное" наследие, к которому раньше не имел доступа?»

Лицо «Те Шугу» изменилось: он выглядел виноватым и в то же время подавленным.

Он ответил:

«Господин Божественный Учжу мудр, от вас действительно ничего не скрыть».

«Для нас, идущих путем культивации, единственное, что может занимать ум на протяжении всей жизни — это законы Дао и техники».

«При жизни я жаждал их, но не мог получить. Даже пролежав в земле столько лет, я не смог о них забыть. И раз теперь представился такой шанс, я не удержался от соблазна начать поиски...»

«И что в итоге?» — голос Мо Хуа стал тяжелее. — «Ты нашел её?»

Выражение лица «Те Шугу» стало мрачным:

«Признаюсь вам, господин Божественный Учжу: используя тело Те Шугу, я следовал за вами во всех походах, но при этом... втайне, прикрываясь вашим именем и пользуясь вашей властью, я неустанно собирал крупицы уцелевшего наследия племени Шугу и изучал старинные легенды...»

«Те Шугу» вздохнул с глубоким чувством:

«Прошло слишком много времени, мир изменился до неузнаваемости. Племя Шугу пережило множество расколов и воссоединений, и большая часть древних знаний обратилась в прах...»

«Я искал очень долго и, когда уже почти отчаялся, мне наконец удалось выйти на след той самой древней техники переноса причинно-следственных нитей...»

«И в одном из запретных древних свитков я нашел её истинное название...»

«Эта техника называется...» — «Те Шугу» сделал паузу и отчетливо произнес каждое слово: — «"Техника Жизни Соломенной Собаки Великой Пустоши"!»

«Техника Жизни Соломенной Собаки...» — зрачки Мо Хуа внезапно сузились.

«И эта техника была сокрыта...» — «Те Шугу» помрачнел еще сильнее. — «Внутри некогда главного племени Шигу».

Того самого племени Шигу, которое было осквернено злым богом, а затем поглощено Бедствием Великого Голода, где не осталось ни единой живой души...

Мо Хуа невольно нахмурился.

Старые, разрозненные причинно-следственные нити, казалось, начали незаметно сплетаться в единый узор.

Он взглянул на Те Шугу:

«Значит, тебе не удалось заполучить эту технику?»

Те Шугу горько усмехнулся и сокрушенно вздохнул:

«Кто-то меня опередил. Незадолго до того, как случилось несчастье и Бедствие Великого Голода поглотило племя Шигу, "Техника Жизни Соломенной Собаки" исчезла. Её похитили...»

Мо Хуа спросил:

«Кто именно это сделал?»

Те Шугу покачал головой:

«Я не смог это выяснить. Подозреваемых слишком много».

Лицо Мо Хуа омрачилось.

Его первой мыслью, возникшей на уровне инстинктов, была семья Хуа.

Они давно расставили свои сети в Великой Пустоши, высасывая из этих земель все соки и захватывая ценное наследие.

То, что Техника Жизни Соломенной Собаки оказалась у них, вполне укладывалось в логику событий.

Неясно было лишь одно: знали ли они об исключительности этой техники или забрали её просто заодно с остальным.

Однако существовали и другие варианты...

Мо Хуа прокрутил в голове прошлые события и мгновенно вспомнил, что в заговоре против племени Шигу, помимо семьи Хуа, участвовал еще один человек: господин Ту!

Когда племя Шигу пало, в нем уже успели взрастить "злого бога". Методы создания таких сущностей напрямую связаны с Божественным Путем, это требует глубочайших познаний, которыми обычные культиваторы не обладают.

Велика вероятность, что за этим стоял именно господин Ту.

Некогда могущественное племя Шигу пало в одночасье из-за сочетания множества опасных факторов.

По сути, великий генерал Шигу погиб из-за совместного коварного сговора старейшины племени Шугу, племени Бифан, семьи Хуа и господина Ту.

Для великого варварского воина это была практически неизбежная гибель.

Но теперь выяснилось, что у этой истории было еще одно двойное дно...

Истинной причиной, приведшей к гибели племени Шигу и самого Шигу, было запечатанное внутри племени древнее секретное наследие предков племени Шугу — «Техника Жизни Соломенной Собаки Великой Пустоши».

Неужели господин Ту лично вмешался и уничтожил племя Шигу, использовав методы для осквернения одного из варварских богов, лишь для того, чтобы выкрасть эту технику?

В таком случае многое становилось понятным.

Но... ради чего господину Ту понадобилось идти на такой риск?

Это ведь техника переноса причинно-следственных нитей... Что же именно господин Ту собирался "переносить"?

Сердце Мо Хуа учащенно забилось, а взгляд стал глубоким и задумчивым.

Заметив, что Мо Хуа молчит, погруженный в свои мысли, Те Шугу затаил дыхание, не смея пошевелиться.

Лишь спустя некоторое время Мо Хуа поднял глаза и посмотрел на него:

«Даю тебе задание: отныне ты будешь искать для меня любые следы "Техники Жизни Соломенной Собаки Великой Пустоши"».

«Это дело имеет наивысший приоритет. Можешь пользоваться моей властью Божественного Учжу; ни одно племя или организация не вправе чинить тебе препятствия».

«Если найдешь её, я прощу тебе твой обман и то, что ты тайно находился рядом со мной. Более того, я щедро награжу тебя».

«Но если не найдешь...» — взгляд Мо Хуа стал пугающе холодным. — «Тогда не обижайся, если я припомню тебе все старые долги...»

Те Шугу похолодел от ужаса:

«Слушаюсь! Старик приложит все усилия».

Мо Хуа добавил:

«Кроме того, есть еще один метод, который ты обязан мне передать».

Те Шугу ответил:

«Господин Божественный Учжу, спрашивайте о чем угодно. Если я владею этим знанием, я ничего не утаю».

Мо Хуа произнес:

«Обучи меня "Техникам Причинно-Следственных Проклятий" племени Шугу».

Те Шугу замялся, чувствуя неловкость:

«Проклятия племени Шугу требуют наличия кровных потомков, обмена жизненной ци на жизнь и воскрешения из мертвых... Всё это...»

«Мне это не нужно...» — перебил его Мо Хуа. — «Я хочу, чтобы ты научил меня методам "наведения" и "захвата цели" в этих проклятиях».

У него не было ни детей, ни потомков, и он еще не "умер".

Даже если бы он погиб, не было гарантии, что его кто-то похоронит или построит гробницу, а уж о том, чтобы кто-то ухаживал за его могилой, и мечтать не стоило.

Поэтому "кровные проклятия" Те Шугу были для него бесполезны.

Настоящую ценность представлял механизм "причинно-следственного захвата".

Чтобы наложить проклятие, нужно сначала "зафиксировать" цель через причинно-следственную нить.

Только когда цель зафиксирована, проклятие может нанести урон.

Это похоже на использование духовных техник: сначала нужно зафиксировать противника божественным сознанием, и только после этого атака достигнет цели.

Многие стремятся к сложным и величественным "техникам".

Но для Мо Хуа истинное могущество заключалось в том, чтобы довести до совершенства такие базовые и детальные элементы мастерства.

Видя решимость Мо Хуа, Те Шугу не посмел больше отнекиваться.

Немного подумав, он заговорил:

«Господин Божественный Учжу, помните ли вы те принципы "причинно-следственных нитей", о которых я рассказывал вам ранее?»

Мо Хуа едва заметно кивнул.

Те Шугу продолжил:

«Всё в этом мире подчинено закону причин и следствий».

«У любого события есть причина, порождающая следствие. Это следствие, в свою очередь, становится причиной для следующего звена, и так до бесконечности. Эта непрерывная цепь и образует "причинно-следственную нить"».

«Причинно-следственные нити всех людей, событий и вещей переплетаются в сложнейший узел, формируя объективную картину мира».

«Суть любой техники этой области заключается в манипуляции такими нитями».

«Захват цели не является исключением».

«Нужно лишь из бесчисленного множества запутанных нитей вычленить одну конкретную, принадлежащую объекту, и тогда можно будет установить на ней "метку"».

«Чем очевиднее связь, тем проще захватить цель по её нити».

«Чем более объективна причина и чем значимее событие, тем прочнее эта нить и тем сложнее её разорвать».

«С другой стороны, чем секретнее причина и чем меньше людей о ней знают, тем более скрытой и незаметной становится нить, и посторонним практически невозможно её обнаружить...»

«На словах это звучит просто, но сама природа причинно-следственных нитей эфемерна и неуловима. На практике всё зависит от силы вашего божественного сознания и понимания Дао».

Те Шугу достал из рукава костяную дощечку и почтительно протянул её Мо Хуа:

«Здесь записаны первые три главы техник причинно-следственных проклятий племени Шугу. В них изложены методы обнаружения нитей, следования по ним к врагу и способы фиксации цели для последующего удара. Сами проклятия могут различаться, но эти подготовительные этапы универсальны. Надеюсь, они послужат вам хорошим подспорьем...»

Мо Хуа принял дощечку и кивнул:

«Хорошо».

Те Шугу почтительно произнес:

«Для меня честь быть полезным вам господин Божественний Учжу».

Мо Хуа махнул рукой:

«Можешь идти. И не забудь про то, что я поручил тебе разузнать».

«Слушаюсь».

Те Шугу поклонился и уже собирался уходить, когда Мо Хуа внезапно окликнул его.

После недолгого молчания он спросил:

«Тот, настоящий Те Шугу... он уже мертв?»

«Те Шугу» понял, что именно имел в виду Мо Хуа.

Он спокойно ответил:

«Господин Божественный Учжу, в сердце Те Шугу живет лишь преданность вам. Пока эта "преданность" существует, он продолжает верно служить вам, не жалея сил. Есть ли в таком случае разница — мертв он или жив?»

Мо Хуа некоторое время молчал, а затем кивнул:

«Я понял».

«Те Шугу» вновь склонился в поклоне:

«Господин Божественный Учжу, старик уходит».

Договорив, он развернулся и пошел прочь.

Его шаги сначала казались лёгкими и неестественными, но спустя несколько шагов та мёртвая, тленная аура исчезла, и его спина вновь стала твёрдой и преданной — словно он снова стал тем самым верным Те Шугу.

Мо Хуа долго смотрел ему вслед, пока фигура варвара не скрылась из виду.

Только тогда он отвел свой сложный, задумчивый взгляд и посмотрел на зажатую в руке костяную дощечку с техниками проклятий.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.