Чумной доктор (Новелла) Том 1 Глава 656 Десять казней египетских

— Вечный Господь сказал Моисею: «Сердце египетского царя упорно, и он не отпустит народ. Завтра утром он выйдет к Нилу. Встреть его на берегу и возьми в руку посох, который превращался в змею. Скажи ему: „Вечный Господь послал меня потребовать, чтобы ты отпустил его народ и позволил ему служить своему Господу в пустыне. Но до сих пор ты не послушался. Так говорит Вечный Господь: смотри, я ударю посохом в моей руке по воде Нила и превращу воду в кровь. Тогда ты узнаешь, что я — Вечный Господь. Рыба в реке погибнет, река станет смердеть, и египтяне не смогут пить её воду“».

В тесной комнате для допросов профессор Сунь Лунь сидел в специальном кресле и ровным голосом читал отрывок из Библии.

На старом лице играла странная улыбка.

Археологу было семьдесят шесть, но он оставался бодрым и совершенно не выглядел человеком, которого заперли под стражей.

Напротив сидели трое следователей: двое из Отдела заклинаний и один из отдела расследований.

За односторонним зеркалом в соседней комнате наблюдало ещё много людей. Допрос непрерывно записывали камеры, а трансляция одновременно шла в несколько подразделений.

В этот момент в наблюдательную вошли дядя Тун и Сяосюй.

Дядя Тун кивнул доктору Шэню и остальным.

— Что у нас?

Доктор Шэнь заметил, что после штаб-квартиры тот выглядит ещё терпимо, и немного успокоился.

— Профессор Сунь по-прежнему не отвечает на вопросы. Только что опять начал читать Писание…

Один из сотрудников Отдела заклинаний, Чан Цяньхан, хорошо разбиравшийся и в религиях, и в египетской цивилизации, продолжил:

— Дядя Тун, это Ветхий Завет, Книга Исход. Господь велит Моисею передать слова египетскому царю. Моисей тогда собирался вывести из Египта израильтян, а египтяне не позволяли им уйти. После этого Господь наслал так называемые десять казней египетских. Профессор только что процитировал первую — превращение воды в кровь. Вся вода Нила должна стать кровью.

— Десять казней… — Лицо дяди Туна стало жёстким. — А остальные какие?

— Я знаю, — тихо сказал Сяосюй.

Он был ещё ребёнком, но никто здесь не мог сказать, сколько знаний помещалось у него в голове. Сяосюя давно называли живым компьютером.

— Жабы. Вши. Мухи. Мор. Язвы. Град. Саранча. Тьма. И смерть первенцев.

Чан Цяньхан кивнул.

— «Смерть первенцев» означает смерть первородных сыновей во всех египетских семьях и всего первородного скота.

— Этот ваш Вечный Господь звучит ещё жестче египетского царя, — сказал дядя Тун.

— Ветхий Завет — это «око за око, зуб за зуб», — ответил Чан Цяньхан.

— Дядя Тун, — заговорил доктор Шэнь, — мне кажется, профессор Сунь использует аллегорию. Египетский царь — это Управление Небесной Тайны. Он сам — Моисей. Тогда Вечный Господь… возможно, Чёрный Козёл.

Эта версия показалась остальным вполне логичной.

Особенно из-за мора.

Дядя Тун смотрел через одностороннее стекло на старого профессора.

Тот был старше даже его, самым пожилым человеком здесь. Морщины, старческие пятна — всё как положено семидесятишестилетнему.

И всё же от профессора исходило странное ощущение.

Не обычная бодрость крепкого старика.

Скорее чувство, будто этот человек сам распоряжается собственной жизнью и смертью.

Именно это сильнее всего настораживало.

— Что показала проверка? Когда он стал таким?

— Студентов и семью уже предварительно опросили, — ответил доктор Шэнь. Обычно такие вопросы были не в его ведении, но в последнее время работа Отдела заклинаний оказалась почти парализована организационным хаосом, так что заниматься ими приходилось и ему. — Подозрения с них пока полностью не сняты, но никто не заметил в профессоре Сунь недавних перемен. Большинство найденных дома коллекционных вещей — обычные копии египетских древностей. Для специалиста по Египту ничего необычного. Кроме одной статуэтки: голова барана на львином теле.

— Что с ней? Есть фотография?

Чан Цяньхан протянул папку с фотографиями предметов, изъятых в доме профессора.

Дядя Тун перевернул страницу — и сразу увидел самую подозрительную статуэтку.

Даже по фотографии духовное чутьё подсказывало: вещь неправильная.

— Рога напоминают иероглиф «матка», — пояснил Чан Цяньхан. — Они сильно отличаются от обычного изображения бараньих рогов. Техническая экспертиза показывает, что статуэтке не больше двадцати лет. Возможно, это копия, а оригинал существует отдельно.

Именно поэтому профессора Сунь привезли на базу Отдела заклинаний.

Слишком много совпадений.

А с учётом его нынешнего поведения становилось почти очевидно: человек связан с происходящим.

— Двадцать лет? — Дядя Тун сразу зацепился за цифру. — И сколько времени она у профессора?

— Примерно столько же. Мы опросили его внука. Ему сейчас двадцать, и он говорит, что видел статуэтку ещё ребёнком.

— Я помню, когда мы впервые начали расследовать древнеегипетскую мифологию, профессора Сунь тоже опрашивали. Что в старом деле?

Связь между египетской мифологией, Ньярлатхотепом и Апепом была впервые выдвинута Юй Чи, а позднее подобные версии рассматривались и в контексте Чёрного Козла Лесов. Тогда Управление Небесной Тайны и GOA привлекали к работе специалистов со всего мира.

— В прошлый раз ничего подозрительного обнаружено не было. Профессор отвечал на все вопросы, но статуэтку не показывал. Скорее всего, он её намеренно скрывал. Обыск тогда не проводился, поэтому ничего и не нашли.

— А сейчас где её нашли? — поинтересовался дядя Тун. — В потайной комнате? Или она стояла рядом с телевизором в гостиной?

Чан Цяньхан и доктор Шэнь взглянули на женщину рядом с ними — капитана И Хуэйюй, которая руководила обыском.

— Дядя Тун, статуэтка находилась прямо в центре гостиной, на каменном столе напротив входной двери. Мы прибыли в полдень. На неё падали солнечные лучи… Ощущение было очень странным.

— Поклонение солнечному богу, — задумчиво проговорил дядя Тун. — Если он прятал эту вещь более двадцати лет, то не мог внезапно утратить осторожность. Он перестал скрываться намеренно. Выставил статуэтку напоказ, не опасаясь ареста… Значит, что-то изменилось. Он решил, что настало время.

Дядя Тун посмотрел на профессора через стекло.

— И теперь возникает вопрос: является ли Сунь Лунь «Моисеем»? Или он один из израильтян, которых ведёт какой-то иной «Моисей»?

В комнате наблюдения повисла гнетущая тишина.

Все присутствующие вспомнили предупреждение У Шиюй о передвижениях сил Чёрного Козла.

— Он не Моисей, — внезапно заявил Сяосюй, на его детском лице не отражалось никаких эмоций. — У него нет посоха-змеи.

В тот же миг профессор Сунь в комнате для допросов вновь начал читать Писание.

Его голос звучал всё так же высокомерно.

— Вечный Господь сказал Моисею: «Скажи Аарону: „Простри свой посох на все воды Египта — на реки, каналы, пруды и водоёмы, — и пусть они превратятся в кровь. Кровь будет по всей земле Египта, даже в деревянных и каменных сосудах“.

Моисей и Аарон поступили так, как повелел Вечный Господь. На глазах египетского царя и его слуг Аарон поднял посох, ударил по воде реки — и вода обратилась в кровь.

Рыба в реке погибла, река начала издавать зловоние, египтяне не могли пить её воду. Кровь была по всей земле Египта».