Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10739 Наследие

~6 мин. чтения · 1,555 слов

Сила законов!

Чжао Хай никак не ожидал, что полученное наследие окажется силой законов, да ещё сразу двух — грома и молнии, а также активации.

Вместе с тем из крови он узнал и происхождение Матери-Богини. Вернее, из наследия крови он узнал, откуда взялись та капля крови и тот посох.

На самом деле всё просто.

Посох был драконьим рогом — настоящим рогом расы драконов. Просто в схватке с кем-то его отсекли, и он упал сюда, в Мир духов, обратившись в тот столб. Поскольку драконий рог сам по себе способен управлять громом и молнией, в конце концов и образовался тот холм.

Раса драконов от природы могуча и сама владеет силой законов. Потому в этом роге, разумеется, тоже была сила законов — и именно закон грома и молнии.

Что же до той капли крови, то это была капля крови божественного зверя Байси.

Божественный зверь Байси — древний божественный зверь, защитница Нюйвы, обладавшая безграничной силой. К тому же Байси была из рода драконов, и в ней текла кровь расы драконов; но при этом она была женщиной, потому Пространство, извлекая гены, и преобразовало гены Байси — ведь гены Байси действительно были женскими.

Возможно, многие не знают Байси, но стоит упомянуть её дочь, и, думаю, многие поймут. Байси была защитницей Нюйвы. У Нюйвы было двое защитников: женщина-защитница — Байси, а мужчина-защитник — тэншэ. Оба часто по велению Нюйвы спускались в мир людей, чтобы истреблять демонов и изгонять зло, и со временем между ними возникли чувства. В конце концов у них родилась дочь — она взяла фамилию матери, и звали её Бай Сучжэнь, та самая Белая госпожа Бай Сучжэнь.

Пространство, извлёкшее гены Байси, преобразовало их в мужские и ввело в тело Чжао Хая. Так в крови Чжао Хая появилась кровь расы драконов. А полученный им посох был драконьим рогом; под притяжением крови драконий рог слился с телом Чжао Хая.

В теле Чжао Хая изначально тоже было немало кровей высокого уровня, но те крови уступали в силе крови расы драконов. Потому они мало-помалу были поглощены кровью драконов. Разумеется, некоторые достоинства тех кровей кровь драконов сохранила. Важнейшей из них была кровь гиганта.

В чём главная особенность гигантов? В силе. Однако кровь гиганта в теле Чжао Хая была не слишком высокого уровня, потому он и не унаследовал закон силы гигантов. В нынешнем наследии было лишь два закона: один — грома и молнии, другой — активации. Закон грома и молнии унаследован от крови расы драконов, а активация — от крови Байси.

Хотя Байси была из рода драконов, она выросла подле Нюйвы. В чём Нюйва была сильнее всего? В том, что создала человечество. Правда, Нюйва обладала безграничной силой и могла дать людям духовные отпечатки; Байси же не хватало мощи — она постигла лишь закон активации, но не могла дать оживлённому духовный отпечаток. А этот закон активации, унаследованный от Нюйвы, был чрезвычайно могуч и слился с кровью Байси. Через кровь он напрямую передался и Чжао Хаю.

Что же до камня, в котором хранилась кровь Байси, то и он был вещью незаурядной — это был пятицветный камень, которым Нюйва латала небо.

Именно потому, что это пятицветный камень, Пространство и определило его как «материал, способный составить пространственный барьер». Пятицветный камень изначально предназначен для починки пространственных барьеров, так что вполне годится и в материал для их создания.

Хотя Чжао Хай всё ещё постигал законы грома и молнии и активации, происхождение крови он уже уяснил. Пятицветный камень — тоже. Но одного он никак не понимал: почему этот пятицветный камень упал сюда, в Мир духов? И драконий рог, и капля крови Байси — откуда всё это взялось?

К тому же все эти вещи — настоящие сокровища, а то и кровь божественных зверей. Что за существо могло их ранить? Насколько же силён тот, кто способен ранить их?

Всё это заставляло Чжао Хая трепетать.

А Чжао Хай и не знал, что его Дхарма-образ вновь изменился.

Его Дхарма-образ из дерева обратился в дракона. Тело этого дракона покрывала бесчисленная чешуя, и на каждой чешуйке была руна. Эти руны словно перетекали между чешуйками, являя взору нечто поистине загадочное.

У дракона было пять лап, и под каждой лапой покоилась огромная руна: одна — Руны Неба и Земли, другая — проклятая руна, третья — знак «вань», четвёртая — живая руна, словно ожившая, — руна закона активации; а пятая — руна, подобная молнии, — руна грома и молнии.

Над головой дракона парила Сфера Небесных Вычислений. В самом её центре находились те карманные часы с черепом.

С формированием этого Дхарма-образа драконья чешуя на теле Чжао Хая постепенно сошла, и драконий рог исчез. Он вернулся к прежнему облику, но по-прежнему сидел неподвижно. А тот огромный дракон лежал рядом, словно уснув.

Этот дракон и те «драконы из молний», что Чжао Хай создавал прежде, были совершенно разными — их и сравнивать нельзя. Драконий натиск этого дракона был столь велик, что, пожалуй, стоило взглянуть на него — и те созданные Чжао Хаем драконы развеялись бы в прах. Перед этим драконом они были лишь детской забавой.

Чжао Хай всё сидел и постигал закон активации и закон грома и молнии.

По мере углубления его понимания руны закона активации и закона грома и молнии тоже мало-помалу становились полнее и загадочнее.

Чжао Хай сейчас был полностью погружён в это постижение.

Теперь он понял, насколько поверхностным было его прежнее отношение к законам. Закон называется законом потому, что он есть истина. Только истину называют законом; иначе это вовсе не закон. А чтобы постичь закон, первым делом нужно уверовать в его существование. Это применимо почти ко всем законам, даже к закону времени и пространства.

Как с рекой времени Чжао Хая. Сперва нужно уверовать в существование реки времени, и только тогда можно по-настоящему постичь закон времени и пространства. Иначе этот закон не постичь. Даже если кое-как постигнешь, это будет лишь капля в море — как та капля воды, которой Чжао Хай атаковал Мать-Богиню, и была его пониманием закона времени и пространства. И даже такое малое понимание позволило ему убить Мать-Богиню.

К тому же законы бывают высокими и низкими.

Закон времени и пространства относится к законам высшего уровня. Такие законы, как активация и гром с молнией, считаются высокоуровневыми. А всякие там законы проникновения или разрезания — всего лишь низкоуровневые.

Высокоуровневые законы и вправду куда сильнее низкоуровневых. Но это не значит, что высокоуровневый закон непременно сильнее низкоуровневого. Это как со ста монетами и одной монетой: всякий знает, что номинал ста монет больше одной. Но если у тебя всего одна монета в сто, а у другого десять тысяч монет по одной, то твоя сотня, разумеется, не будет стоить больше, чем его десять тысяч. Смысл тот же: низкоуровневый закон, как следует развитый, непременно станет могуч; а высокоуровневый, неразвитый, всё равно проиграет.

А корень силы законов в том, что нужно верить — не просто верить, а твёрдо убеждённо считать это истиной.

Вот, например, ты считаешь, что твой клинок непременно пронзит лист бумаги. В твоих глазах это, возможно, истина. Если ты сможешь уверовать в эту истину, посчитать, что твой клинок пронзит что угодно, — когда ты полностью в это уверуешь, быть может, ты постепенно постигнешь закон.

Звучит вроде просто, но по-настоящему сделать это мало кому удаётся. И это лишь начало — до истинного постижения закона ещё дистанция огромного размера.

Сейчас Чжао Хай получил из крови наследие двух законов. Это наследие великие яо с древнейших времён передавали из поколения в поколение. Объём сведений огромен, а главное — наследие полно: от того, как войти в закон, до того, как его постичь и как возвысить, — весь путь целиком. Такое наследие для Чжао Хая поистине бесценно.

Прежде так называемое постижение законов Чжао Хаю приходилось осваивать самому, потому что никто его не наставлял. А нынешнее наследие — словно два учителя, что шаг за шагом передают ему два немалых закона: от начала и до постижения, и далее до возвышения. Это дало Чжао Хаю новое понимание законов. Для него это было поистине важно. Потому сейчас он постигал с величайшим усердием.

Хотя это наследие для Чжао Хая — словно чит: стоит принять, и даже без особого постижения получишь оба закона и сможешь ими пользоваться. Но Чжао Хай так не поступил — он старательно постигал. Постигая, размышлял. Он хотел полностью освоить сам процесс постижения этих двух законов. Тогда в будущем, постигая другие законы, он будет знать, как действовать.

Прежде, в бою с Матерью-Богиней, Чжао Хай поначалу оказался в невыгодном положении. И проигрывал он как раз потому, что уровень его понимания законов был слишком низок, а брался он за слишком многое.

Нынешнее наследие куда сильнее закона активации Матери-Богини. Если он полностью постигнет оба закона, для него это будет безусловно к лучшему. Тогда его закон активации, пожалуй, станет сильнее, чем у Матери-Богини.

Мать-Богиня ведь всего лишь впитала из крови крупицу силы — она, можно сказать, срисовала с образца, потому её закон активации и нельзя назвать сильным.

Теперь у Чжао Хая появился шанс получить более сильный закон, и он, разумеется, не собирался его упускать. Потому он всё время старательно постигал, почти не ощущая внешнего мира. Он, конечно, не знал, что по мере углубления его понимания две руны законов становились всё загадочнее.

У Чжао Хая были Руны Неба и Земли. Они способны вбирать в себя все руны этого мира, чтобы совершенствоваться. Но те две руны законов Руны Неба и Земли не поглотили. Впрочем, сейчас Чжао Хай об этом не знал — он всё ещё постигал закон активации и закон грома и молнии.

И по мере того как Чжао Хай постигал эти два закона всё глубже, его Дхарма-образ становился всё отчётливее. Если прежде Дхарма-образ был полупрозрачным, то теперь он сделался совсем ясным. Тот дракон стал словно настоящим.

Но, к сожалению, на голове этого дракона рос лишь один рог. Он был слева, а справа голова оставалась гладкой, без ничего.

(Конец главы)