Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10761 Исследование

— У земляной крысы формации на передних и задних лапах разные, — Лаура указала на объёмную формацию перед собой, и голос её звучал неторопливо. — Формация на передних лапах предназначена в основном для рытья земли, потому на них вырезана техника разрыхления — она делает почву мягкой, чтобы удобнее было копать. На задних же, наоборот, техника утрамбовки — чтобы утрамбовывать землю и делать её твёрже.

Чжао Хай стоял рядом, глядя на медленно вращающуюся проекцию формации, и кивнул:

— Кроме формаций земляного атрибута, у земляной крысы ещё и нос очень чуткий. В носу у неё формация распознавания запахов. А на задних лапах, помимо техник земляного атрибута, есть ещё техника укрепления — она даёт им больше силы. Все эти техники по отдельности — лишь основы, но в теле земляной крысы они сочетаются на удивление точно. Потому хоть земляная крыса и не свирепый демонический зверь, формации в её теле заслуживают внимания.

Лаура кивнула:

— Мы уже проанализировали множество видов демонических зверей, и у всех в теле есть разнообразные объёмные формации. И эти объёмные формации действительно связаны со средой их обитания — полностью совпадает с прежними выводами Хай-гэ. Так, может, нам теперь извлечь объёмные формации из других демонических зверей?

Чжао Хай тяжело произнёс:

— Не спеши. Сперва я хочу изучить, есть ли объёмные формации в теле человека, а уже потом браться за это. И ещё — даже если мы хотим, чтобы ученики культивировали по методам демонических зверей, нужно сперва проверить, может ли человеческая раса вообще так культивировать. Это очень важно.

Лаура кивнула:

— Тело человеческой расы мы уже неплохо изучили, можно постепенно извлекать. И нужно побольше людей. Но и с извлечением формаций из демонических зверей нельзя ослаблять усилий. Думаю, можно извлекать формации у целых видов — например, у одного вида демонических зверей нужно извлечь объёмные формации в молодом, взрослом и старческом возрасте, посмотреть, есть ли изменения, и сравнить. А среди учеников секты можно взять тех, кто культивирует разные техники, извлечь формации из их тел и сравнить, есть ли различия.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, действуем по многим направлениям. Формации в телах других учеников они могут извлечь сами — все умеют внутреннее созерцание, вполне могут справиться самостоятельно. А с формациями демонических зверей ученики тоже могут помочь. Это можно оформить как задание секты.

Лаура кивнула.

Они понимали: в секте Кровавой Бойни много рас. Если собирать всё самим, боюсь, им действительно не хватит рук. Если поручить это ученикам как задание, то, когда наберётся достаточно формаций, можно будет заняться анализом данных.

Лишь при достаточной поддержке данных они непременно найдут способ, как дать ученикам культивировать эти формации — превратить их в техники культивации для учеников.

Разумеется, чтобы действительно до этого дойти, потребуется огромное количество данных. Это будет долгая работа. Но они не спешили — можно делать постепенно.

Затем Чжао Хай разослал это задание, велев ученикам собирать данные.

А сейчас люди секты Кровавой Бойни строили базу боевых растений. Строительство уже передали обычным ученикам, а Вэнь Юймин и остальные вернулись к изучению объёмных формаций. Впрочем, учеников в секте Кровавой Бойни много, и многие взялись за задание Чжао Хая и остальных, так что объёмные формации меридианов и кровеносных сосудов из тел всевозможных демонических зверей собирались. Все эти данные в конце концов стекались к Чжао Хаю и остальным.

Чжао Хай, Лаура и их спутницы принялись анализировать, обобщать и систематизировать эти данные. Одновременно к ним поступало и множество данных о телах учеников. Чжао Хай и остальные тоже их обобщали и анализировали.

Когда анализ был завершён, Чжао Хай сравнил некоторые данные о демонических зверях с данными о человеческом теле.

И это сравнение выявило проблему: у некоторых демонических зверей, которые сами владеют техниками, объёмные формации в теле в значительной степени совпадали с данными тел учеников секты Кровавой Бойни, культивирующих техники схожего атрибута.

Это открытие немало поразило Чжао Хая и остальных.

Они сразу принялись анализировать это явление. После анализа данных Чжао Хай и остальные обнаружили, что так оно и есть: пути движения техник культивации, которые практикуют культиваторы, во многом совпадают с объёмными формациями в телах демонических зверей того же атрибута. Разумеется, было и немало различий — тело человека и тело демонического зверя устроены по-разному, потому некоторые изменения естественны. Но совпадающие места поражали.

Вместе с тем внимание Чжао Хая привлекло и ещё одно обстоятельство: у демонических зверей одного атрибута, хотя техники у них могли быть разными и размеры тела сильно отличались, объёмные формации в теле совпадали куда больше. То есть, хотя техники в их формациях могли различаться, общий каркас этих формаций был одинаковым. Стоит найти этот каркас — и можно будет вносить в формацию изменения, а то и вовсе считать, что эти объёмные формации почти полностью освоены.

Чжао Хай и остальные также проанализировали формации в телах демонических зверей, которые не владеют техниками, а лишь обладают более крепким телом, и обнаружили, что эти формации во многом совпадают с методами культивации учеников-культиваторов тела.

Это поразило Чжао Хая ещё больше.

Откуда изначально взялись техники культивации культиваторов — установить уже невозможно. Хотя существуют всевозможные предания, все они не заслуживают доверия. Потому то, откуда взялась первая техника культивации, всегда оставалось загадкой.

А увидев, что объёмные формации в телах демонических зверей во многом совпадают с техниками человека, Чжао Хай и остальные пришли к догадке.

Быть может, в древности человеческая раса вовсе не умела культивировать. Поскольку тело уступало демоническим зверям, люди могли терпеть от них притеснения. Но потом среди человеческой расы появились великие мудрецы, которые, наблюдая за демоническими зверями или вскрывая и анализируя их трупы, в конце концов по путям меридианов и кровеносных сосудов в телах зверей постигли техники культивации. Это вполне вероятно.

Разумеется, это была лишь догадка. Чжао Хай не стал её разглашать, Лаура и остальные тоже молчали. Эта догадка осталась известна только им.

Затем они проанализировали демонических зверей, чтобы понять, как меняются меридианы и кровеносные сосуды в их телах в молодом, взрослом и старческом возрасте.

Анализ показал, что изменения весьма существенны.

У молодых демонических зверей многое ещё не созрело, и объёмные формации в их телах неполны. С возрастом меридианы и кровеносные сосуды увеличиваются, и в конце концов складывается полная объёмная формация. А в старости в некоторых местах этой формации меридианы разрываются или сосуды иссякают, и формация вновь становится неполной. Потому некоторые демонические звери к старости сильно слабеют.

При этом направление меридианов и кровеносных сосудов в телах демонических зверей различается. Даже у зверей одного вида пути меридианов и сосудов сильно отличаются. У некоторых особей по каким-то иным причинам — от внешнего воздействия или врождённо — направление меридианов и сосудов менялось. А это, в свою очередь, меняло и объёмную формацию в их теле. И в большинстве случаев такие изменения оказывались неудачными. То есть изменения были хуже, чем их отсутствие: изменённые меридианы и сосуды делали зверя слабее. На теле это отражалось увечьями или иными изъянами. И такие звери часто жили недолго, потому что в условиях закона джунглей, где выживает сильнейший, они оказывались первыми на выбывание.

Но некоторые изменения шли в хорошую сторону и делали зверя ещё свирепее. Однако таких изменений было поистине мало — из десяти тысяч особей, у которых произошли изменения, лишь одна менялась к лучшему, остальные — к худшему.

Чжао Хай извлёк объёмные формации из тел тех демонических зверей, чьи тела изменились к лучшему, и сравнил их с формациями нормальных особей. Оказалось, что у зверей с благоприятными изменениями меридианы и кровеносные сосуды сложнее, а кроме того, пробудились некоторые скрытые возможности тела — потому они и стали сильнее.

И эти изменённые объёмные формации представляли немалую ценность и для культиваторов. Эти данные были очень важны и для Чжао Хая.

Сейчас Чжао Хай размышлял о том, как извлечь из этого пользу для учеников секты Кровавой Бойни — особенно для культиваторов тела.

Демонические звери крепче телом, чем человеческая раса, — это общепризнано. Даже культиваторы тела, не достигнув определённого уровня, не могут сравниться с демоническими зверями по крепости тела. А некоторые признанно могучие телом звери обладают такой крепостью, какой человеческая раса никогда не достигнет. Чтобы справиться с такими зверями, людям остаётся полагаться лишь на усиление оружием. В чисто телесном противостоянии они, разумеется, не ровня этим зверям.

Потому Чжао Хай и хотел посмотреть, нельзя ли применить методы укрепления тела демонических зверей к ученикам секты Кровавой Бойни.

Чжао Хай проанализировал данные тел культиваторов тела, а затем сопоставил их с объёмными формациями демонических зверей. В итоге он обнаружил, что культиваторы тела обычно уделяют больше внимания меридианам, костям и мышцам, а тренировку кровеносных сосудов упускают.

Это упущение не означало, что сосуды совсем не тренируются — вовсе нет. Кровяная энергия в теле культиватора тела очень плотная, а плотная кровяная энергия означает, что и сосуды у них могучи. Но эта мощь сосудов обычно относится к крупным сосудам. Это как у человека, который часто выполняет тяжёлую работу: сосуды на его руках становятся богаче, некоторые крупные сосуды на руках куда толще, чем у обычных людей.

Однако с мелкими сосудами так не получается. Более того, из-за неправильных тренировок некоторые мелкие сосуды могут даже атрофироваться.

И это, пожалуй, и есть точка прорыва.

(Конец главы)