Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10844 Культивация

Свет в комнате покоя удерживался магической формацией настолько ровно, что не дрожал ни единый лучик. Чжун Шэн сидел на подушке для медитации и вовсе не спешил запускать технику. Чжао Хай велел не торопиться — и он вправду не торопился. Он ясно понимал, сколь тяжёлая ноша лежит на его плечах: ветвь боевых доспехов — имя, о котором прежде в секте и не слыхивали, а ныне она воистину утвердилась. Можно даже сказать, что это имя появилось именно благодаря ему.

Секта обнаружила его талант к доспехам и подвергла его испытаниям; убедившись в его способностях, решила отыскать людей, подобных ему, и обучать их вместе — так и родилась ветвь боевых доспехов. Выходит, он в каком-то смысле её родоначальник. Не говоря уже о том, что сейчас он ученик Чжао Хая. Такое положение где угодно в секте привлечёт внимание. Быть учеником Чжао Хая — и честь, и ответственность, и вместе с тем тяжкое бремя: культивируешься хорошо — так и должно быть, ведь ты ученик Чжао Хая; культивируешься плохо — пеняй на себя. Если ты уступаешь другим, по какому праву ты ученик Чжао Хая? Именно потому, что он всё это понимал, Чжун Шэн сейчас тем более не мог спешить. Он не имел права на ошибку. Ошибка опозорила бы не только Чжао Хая, но могла бы повлиять и на становление ветви боевых доспехов.

Вернувшись в комнату покоя при своём дворе, Чжун Шэн сел и принялся понемногу успокаивать мысли. Затем сосредоточил внимание на трёх формационных комбинациях в Сфере Небесных Вычислений. Ему необходимо было досконально разобраться во всех формациях этих трёх комбинаций, и лишь потом можно было начинать культивацию. На вид все три формации не казались сложными, и каждая комбинация состояла всего из девяти формаций, но эти девять были довольно запутанными. А ему предстояло запомнить все двадцать семь формаций, не допустив ни единой ошибки.

Впрочем, вспомнив прежнее указание Чжао Хая, Чжун Шэн тут же решил войти в Иллюзорный мир реальности и как следует изучить эти формации. Чжао Хай велел ему разбираться в формациях и постигать знания о них. Чжун Шэн решил, что лучше всего начать с этих двадцати семи формаций. Люди здесь, в Мире бессмертных, на самом деле мало что знают о формациях: прежде они вовсе не занимались культивацией; даже те, кто с чем-то сталкивался, разбираются в формациях совсем мало, можно сказать, крайне мало, и в сравнении с сектой Кровавой Бойни это небо и земля. А им, использующим боевые доспехи, необходимо хоть сколько-то разбираться в формациях — не только из-за самих доспехов, но и из-за метода их культивации. Их культивация неразрывно связана с формациями, потому им и нужно в них разбираться. Только так в будущем, культивируясь, они будут понимать, что именно они культивируют, а не знать лишь поверхность, не ведая сути.

Чжун Шэн принялся старательно изучать в Иллюзорном мире реальности те двадцать семь формаций. Он не стал начинать с самых основ — основы можно постигать постепенно и позже. Сейчас ему необходимо было разобраться именно в этих двадцати семи формациях, понять, что означает каждая из них и что означает каждый формационный символ в каждой из них, — только тогда он смог бы приступить к культивации. Начни он с основ и постепенно дойди до этих двадцати семи формаций — ушло бы слишком много времени. Ждать он не мог, потому сейчас оставалось лишь освоить эти двадцать семь формаций. К счастью, в Иллюзорном мире реальности секты Кровавой Бойни имелось всё на свете, в том числе и подробные разъяснения об этих двадцати семи формациях. Правда, обычным ученикам для просмотра нужны были очки вклада, а ему — нет: эти материалы он мог смотреть свободно.

Чжун Шэн неспешно изучал формации и понемногу составил о них общее представление, а также кое-что понял о каждом формационном символе. Конечно, сейчас он лишь понимал их поверхностно, а не постиг полностью. Но большего пока он и не мог. Пусть даже зазубриванием, он обязан был всё это запомнить. Чжун Шэн оставался в Иллюзорном мире реальности до самого окончания отведённого времени и лишь тогда вышел. Выйдя, он с облегчением выдохнул, медленно открыл глаза и тут же материализовал из Иллюзорного мира реальности кисть и бумагу, после чего с ними вернулся в кабинет.

В кабинете он положил кисть и бумагу на стол и принялся рисовать формации. Требования у него были невысокие — поначалу он рисовал лишь первую формацию из каждой из трёх комбинаций. С первого раза получилось совсем плохо, ему даже приходилось смотреть на формации в Сфере Небесных Вычислений, чтобы срисовать их. Затем пошёл второй раз, третий... Он снова и снова рисовал те три формации, пока не достиг такого состояния, что с закрытыми глазами, вовсе не глядя на формационные схемы в Сфере Небесных Вычислений, мог воспроизвести все три, — лишь тогда остановился. Затем с облегчением выдохнул, закрыл глаза и мысленно восстановил в сознании те три формации. Три формации быстро предстали перед его мысленным взором, и лишь тогда он удовлетворённо открыл глаза. Взглянув на небо за окном, он понял, что время уже позднее, и сразу пошёл в спальню отдыхать, не став культивироваться.

В то самое время, когда Чжун Шэн ушёл в спальню отдыхать, Чжао Хай сидел в своём пространстве и наблюдал за его действиями. Чжао Хай, конечно, не следил за Чжун Шэном непрерывно, но прекрасно знал, чем тот занимается. Увидев, что Чжун Шэн не бросился сразу культивироваться, он ничуть не рассердился, а напротив, остался весьма доволен. Есть хорошая поговорка: прочтёшь книгу сто раз — и смысл её откроется сам. Порой, получив технику, не стоит сразу браться за культивацию — это не обязательно ускорит дело. Так и вовсе можно навредить, а то и напороться на беду. Получив технику, прежде всего нужно прочесть её целиком, хорошенько понять, что это за техника, а лучше — глубже уяснить, на каком принципе она основана, и лишь затем приступать к культивации. Тогда результат окажется вдвое лучше при половине усилий. Потому, получив технику, не спеши культивироваться — иначе только себе навредишь.

Если бы Чжун Шэн, получив технику, вернулся и сразу начал культивироваться, Чжао Хай, возможно, несколько разочаровался бы: не такого результата он хотел. Ему куда больше хотелось увидеть, чтобы Чжун Шэн поступил как сейчас: сперва разобрался в технике, затем освоился с ней, наконец, хорошенько отдохнул и восстановил силы до наилучшего состояния, а уж потом приступил к культивации — так и результат, возможно, будет лучше.

Ночь прошла без разговоров. На следующее утро Чжун Шэн поднялся рано, позавтракал, затем снова пришёл в кабинет, тщательно по памяти прорисовал те три формации и сравнил их со схемами в Сфере Небесных Вычислений. Убедившись, что ошибок нет, он поднялся и направился в комнату покоя.

В комнате покоя он сел, скрестив ноги, и сосредоточил психическую силу на своём жизненном магическом инструменте. Рядом с его жизненным инструментом уже сидел голем. Чжун Шэн тут же направил психическую силу в голема и ощутил его. Голем и вправду оказался чистым листом — внутри не было ничего. Но поскольку голем уже стал его жизненным магическим инструментом, между ними возникло чувство близости.

Чжун Шэн глубоко вдохнул, затем сосредоточил внимание на точке иньтан голема и принялся психической силой выгравировать первый формационный символ формации психической силы — первой из трёх. Когда он начал, то лишь осознал, насколько это трудно. Ему казалось, будто он держит огромную кисть весом в тысячу цзиней и выписывает ею мельчайшие иероглифы, — настолько тяжело. Каждое продвижение психической силы отнимало уйму сил, и у него даже мелькала мысль отступиться. Но в конце концов он стиснул зубы и выдержал. Наконец он полностью выгравировал тот символ. В тот миг, когда символ обрёл форму, Чжун Шэн почувствовал, как он легонько дрогнул, а затем из голема в его море сознания вдруг хлынула слабая струйка психической силы, отчего ему стало очень приятно.

Чжун Шэн невольно изумился, но не остановился и сразу начал выгравировать второй раз. На этот раз дело пошло куда легче, и завершил он гораздо быстрее. Затем пошёл третий раз, четвёртый — и так до восемнадцатого. Лишь закончив восемнадцатый, он с облегчением выдохнул. Заодно он обнаружил, что его психическая сила немного возросла. Это его несказанно обрадовало: ведь это была его первая культивация, и уже такой результат — он никак не ожидал.

Затем он снова сосредоточил внимание на точке Шаньчжун. На этот раз ему предстояло выгравировать формацию культивации тела, а для этого использовалась уже не психическая сила, а сила крови и ци. Такую силу крови и ци обычно применяют лишь культиваторы тела. К счастью, он прежде изучал кое-какие методы культивации тела, и сила крови и ци в нём была ещё крепка, потому он сразу же принялся силой крови и ци выгравировать в точке Шаньчжун голема первый формационный символ формации культивации тела.

С первого раза, как и с психической силой, вышло очень тяжело. Он с трудом продвигал силу крови и ци, и в конце концов ему удалось выгравировать тот символ. В миг, когда символ обрёл форму, сила крови и ци хлынула обратно в его тело. Затем пошёл второй раз, третий — и так до восемнадцатого.

После этого Чжун Шэн снова сосредоточил внимание на даньтяне голема. На этот раз ему предстояло своей духовной энергией выгравировать в даньтяне голема первый формационный символ формации духовной энергии. Имея за плечами два предыдущих опыта, Чжун Шэн уже освоился. Он принялся выгравировать символ своей духовной энергией. Поначалу всё так же было очень тяжело, но он ничуть не тревожился. Наконец символ обрёл форму и тут же засиял, а затем в его тело хлынула струйка духовной энергии, отчего он с облегчением выдохнул. Затем он принялся снова и снова выгравировать этот символ, пока не сделал восемнадцать раз, и лишь тогда с облегчением выдохнул, завершив эту культивацию.

А в это время он ясно ощущал, что в точках иньтан, Шаньчжун и даньтянь голема сияет по одному формационному символу. Символ в точке иньтан испускал серебристое сияние, символ в точке Шаньчжун — красное, а символ в даньтяне — золотое.

(Конец главы)