Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10849 Наставление

Чжао Хай кивнул и продолжил:

— Хорошо, не спешите. Эти дела я оставляю на вас. Секта растёт, и я уже не могу вникать во всё сам. Главное, что я хочу вам сказать: используйте Сферу Небесных Вычислений как следует, иначе вам просто не хватит рук. И запомните: заботиться о делах секты можно, но о собственной культивации забывать нельзя. Вэньхай, это касается всех вас — вам нужно постигать свою силу законов.

Вэнь Вэньхай и остальные откликнулись. Чжао Хай махнул рукой:

— Ладно, идите. В остальное я вмешиваться не буду, сами решайте. Что до создания ветви боевых доспехов — подождём ещё немного. Но тех учеников, что прошли испытание и могут в неё вступить, держите на виду. Как только ветвь будет создана, сразу переводите их к нам.

Все откликнулись, поднялись, отвесили Чжао Хаю поклон и удалились. Проводив их взглядом, Чжао Хай шевельнулся и вернулся в своё пространство. Сейчас он по-прежнему уделял основное внимание постижению силы законов, а сила законов давалась не так-то легко.

Чжун Шэн ничего об этом не знал. Все эти дни он культивировался с большим старанием, каждый день следовал намеченному плану, и всё шло гладко.

В этот день, закончив культивацию в пространстве Сюаньу, он снова вошёл в Иллюзорный мир реальности. Едва он оказался там, как появился Чжао Хай. Взглянув на Чжун Шэна, он серьёзно произнёс:

— Чжун Шэн, завтра, когда будешь культивироваться по Тройному искусству голема, можешь удвоить объём. Понимаешь, что я имею в виду?

Чжун Шэн опешил, затем тут же кивнул:

— Да, учитель. Ученик понимает. Вы хотите сказать, что завтра я могу увеличить число гравировок формационных символов с восемнадцати до тридцати шести, верно?

Чжао Хай кивнул:

— Верно, именно это. Завтра можешь удвоить число гравировок. Это тоже пойдёт на пользу твоей культивации и ускорит её.

Чжун Шэн откликнулся. Чжао Хай указал на землю, и Чжун Шэн сел. Чжао Хай уселся напротив него, посмотрел и слегка улыбнулся:

— Вы вступили в секту совсем недавно. Ты знаешь, что такое Иллюзорный мир реальности, но о некоторых способах его использования, возможно, не догадываешься. Я расскажу тебе подробно.

Чжун Шэн откликнулся. Чжао Хай продолжил:

— Здесь, в Иллюзорном мире реальности, вы можете отрабатывать боевые искусства, проходить подготовку по боевым построениям, участвовать в тренировочных боях и даже изучать формации. Всё это — способы использования Иллюзорного мира реальности, и они верны. Но некоторые старые ученики секты используют его не только так. Возможностей здесь гораздо больше. Например, некоторые ученики проводят в Иллюзорном мире реальности опыты по кузнечному делу или алхимии — это тоже допустимо. Ведь здесь такие опыты не тратят материалы и позволяют отточить свои навыки в этих областях.

Чжун Шэн кивнул. О таких способах он кое-что знал, но не думал учиться, потому что у него не было времени. Каждый день его расписание было заполнено культивацией до предела, и на подобные вещи не оставалось досуга.

Чжао Хай, глядя на него, снова слегка улыбнулся:

— На самом деле здесь есть ещё один способ, которым пользуются многие, но обычно о нём не говорят вслух, — это эксперименты с техникой.

Чжун Шэн опешил и с недоумением посмотрел на Чжао Хая. Тот усмехнулся:

— Когда ты только вступил в секту, ты должен был узнать, что секта выдаёт техники по результатам ваших испытаний. Эти техники лучше всего подходят вам. Но, если говорить строго, они подходят вам, однако не обязательно являются самыми подходящими. Какая техника подходит вам лучше всего? Всё очень просто: техника, которую вы испытали сами, и есть самая подходящая.

Чжун Шэн всё ещё не совсем понимал. Чжао Хай, глядя на него, продолжил:

— Всё просто. Одну и ту же технику два разных человека культивируют по-разному, и результат может оказаться совершенно разным. Почему? Потому что разные люди по-разному понимают технику, и потому результаты культивации тоже различаются. А техника считается подходящей для многих потому, что при её культивации людьми с одинаковыми свойствами не возникает никаких ошибок. Иначе говоря, эта техника создана не специально для тебя одного, а для целой группы людей с твоими свойствами. Она подходит вам как группе, но не обязательно полностью подходит тебе. «Не полностью подходит» значит, что она тебе подходит, но, культивируя её, ты не сможешь достичь наилучшего результата.

Чжун Шэн, кажется, начал понимать. Чжао Хай продолжил:

— Главная цель техники, созданной для группы, — подойти как можно большему числу людей. Чтобы все эти люди могли культивироваться без ошибок. Но у людей с одинаковыми свойствами условия всё равно разные. Такая техника тебе подходит, но не обязательно идеально. Это как одежда, сшитая для людей одного роста и примерно одинакового веса. Она сидит на всех них, но никогда не достигнет эффекта сшитой на заказ.

— Что же делать, чтобы добиться эффекта сшитой на заказ одежды? Очень просто. Вы можете сами испытать оптимальное состояние этой техники — то, которое лучше всего подходит именно вам. Снаружи такие опыты могут привести к отклонению; но здесь, в Иллюзорном мире реальности, даже если и случится отклонение — что с того? Ты не умрёшь. Если ты действительно найдёшь здесь состояние, которое подходит тебе лучше всего, твоя культивация совершит качественный скачок. Понимаешь, что я имею в виду?

Глаза Чжун Шэна загорелись, и он кивнул. Если бы он сейчас не понял Чжао Хая, то был бы круглым дураком. Чжао Хай, глядя на него, тоже слегка улыбнулся и продолжил:

— Хорошо, раз понимаешь — хорошо. Ты тоже можешь проводить здесь такие опыты и искать наиболее подходящее для себя состояние культивации. И ещё: хотя Палец Божественного Механизма очень сложен, тебе не нужно отрабатывать его столько раз каждый день. Я уже говорил тебе: в каждом приёме Палеца Божественного Механизма есть свой смысл. Смысл — основа приёма, приём — внешнее выражение смысла. Иначе говоря, смысл и есть корень приёма. Ты порождаешь приём из смысла, а внешнее проявление приёма есть воплощение смысла. Это как с техникой. Приёмы могут не полностью соответствовать смыслу, но именно они лучше всего подходят для изучения. Однако это не значит, что приёмы нельзя менять.

Лицо Чжун Шэна стало очень серьёзным. То, что Чжао Хай рассказал ему сегодня, он счёл истинным секретом, который обычно не передают. Обычный учитель такого не расскажет — ученик должен дойти до этого сам. А Чжао Хай открыл ему это, и он, конечно, обязан крепко запомнить — ведь это и есть самая суть.

Чжао Хай продолжил:

— Я знал одного человека, который превосходно владел Пальцем Божественного Механизма и был в секте большим мастером. Но однажды он вдруг почувствовал, что смысл в Пальце Божественного Механизма не совсем ему подходит. Тогда он выбрал из Палеца Божественного Механизма один смысл, который подходил ему лучше всего, и, взяв его за основу, стал использовать все приёмы Палеца. Поначалу он и сам не верил, что у него получится, но у него действительно вышло. Потому что смысл изменился — изменилось и внешнее выражение приёмов. Сейчас, применяя приёмы Палеца Божественного Механизма, он выглядит совсем иначе. Если ты будешь смотреть со стороны, то можешь и не узнать, что это Палец Божественного Механизма. Ты решишь, что это новое боевое искусство. Вот какова роль смысла. Изучая Палец Божественного Механизма, ты тоже можешь пойти с этой стороны. Смысл — корень, приём — внешнее. Понял?

Чжун Шэн откликнулся. Он понял, что имеет в виду Чжао Хай. Тот, глядя на него, продолжил:

— На самом деле мне, пожалуй, ещё рано тебе это говорить. Ты пока не постиг смысл, но когда постигнешь — поймёшь. А теперь продолжай культивацию. Не думай, что, рассказав тебе это, я дал тебе некое непревзойдённое руководство. Культивация требует шаг за шагом. Почему секта не даёт ученикам сразу слишком сложные методы культивации? Боится, что они будут культивироваться? Конечно нет — просто их уровень ещё не достигнут. Если дать им культивировать такое, когда их уровень недостаточен, это только навредит. Потому путь проходят шаг за шагом, а еду едят по кусочку — спешить нельзя.

Чжун Шэн с серьёзным видом откликнулся. Затем Чжао Хай махнул рукой, и Чжун Шэн сразу приступил к сегодняшней культивации: по-прежнему заучивал формационные символы и отрабатывал боевые искусства. Но сегодня он специально выделил несколько шичэней, чтобы попытаться усовершенствовать своё Тройное искусство голема.

Эти несколько шичэней стали для Чжун Шэна настоящим испытанием. Хотя в Иллюзорном мире реальности смерть не была настоящей, боль от отклонения он ощущал вполне реально. А при испытании новой техники отклонение случается легко. Потому этот отрезок времени стал для Чжун Шэна поистине мучительным.

Чжао Хай не наблюдал за ним постоянно. Он оставался там около одного шичэня и ушёл. Остальное время Чжун Шэн культивировался сам. Потому, когда начались эксперименты с техникой, Чжао Хая уже не было, и Чжун Шэну пришлось самому пережить эту боль.

Когда время истекло и Чжун Шэн наконец вышел из Иллюзорного мира реальности, он не удержался и с облегчением выдохнул. Только что испытанная боль глубоко врезалась ему в память. Но и польза была немалая: он уже нащупал кое-какие подходы к улучшению техники, пусть пока и не добился успеха.

Чжун Шэн был очень послушным. Всё, что говорил Чжао Хай, он впитывал. Сейчас в пространстве Сюаньу он в основном культивировал Тройное искусство голема, Восемь Кровавых Битв и боевой доспех, а между делом заучивал формационные символы. Каждый день был полон дел, потому что каждое из этих занятий, чтобы освоить его полностью, требовало немалых трудов.

Но Чжун Шэн всегда культивировался очень старательно. Ведь каждый день он чувствовал свой прогресс. А когда ежедневно ощущаешь продвижение, желание культивироваться только растёт. Потому он каждый день старался изо всех сил и ни на миг не позволял себе расслабиться. Он прекрасно понимал: сейчас за ним наблюдает бессчётное множество глаз. Если он допустит ошибку, позор падёт не только на него одного — опозорится и Чжао Хай. Он не мог позволить Чжао Хаю потерять лицо. Потому культивировался с неизменным усердием, желая как можно скорее стать сильнее и показать всем, что Чжао Хай не ошибся в выборе — он действительно достоин быть его учеником.

(Конец главы)