Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10852 Культивация

Чжао Хай как раз сосредоточенно постигал тайны, сокрытые в Башне Вэньчан, когда из-за спины вдруг донёсся голос старейшины Цзюсуаня:

— Глава секты, эта пещера вот-вот обрушится. Нам лучше поскорее уйти отсюда.

Эти слова вернули Чжао Хая к действительности. Он слегка опешил, обернулся и оглядел окружение: сверху уже просачивалась вода, тонкими струйками скользя по каменным стенам. Сопоставив это с тем местом, где стояла башня, и с тем, как она вбирала силу озёрной воды, он сразу понял, в чём дело, и кивнул:

— Хорошо, уходим.

В следующее мгновение он взмахнул рукой, и все, кто был в пещере, разом исчезли. Вскоре после их ухода воды наверху становилось всё больше, тонкие струйки слились в потоки, и наконец с грохотом вся пещера обрушилась. Впрочем, на месте обвала лишь всколыхнулся водоворот, который вскоре рассеялся, не вызвав на дне озера сколько-нибудь сильных колебаний.

Когда Чжао Хай и его спутники появились вновь, они уже стояли на небольшом холме возле самых больших руин Мира духов. Едва опустившись на землю, Чжао Хай взглянул на руины, затем обернулся к Сунь Буюю:

— Буюй, здесь я оставляю всё на тебя. Можешь копать неспешно, торопиться не нужно. Посмотри, не удастся ли вытащить оттуда ещё что-нибудь ценное.

Сунь Буюй откликнулся. Чжао Хай повернулся к старейшине Цзюсуаню:

— Старейшина Цзюсуань, вы останетесь здесь ещё посмотреть или вернётесь со мной в пространство Сюаньу? Я собираюсь уйти в затворничество на некоторое время.

Старейшина Цзюсуань поспешно ответил:

— Глава секты, поступайте как знаете. Я ещё побуду здесь, а потом сам вернусь.

Чжао Хай кивнул, и его фигура тут же исчезла.

Когда Чжао Хай ушёл, Сунь Буюй посмотрел на старейшину Цзюсуаня:

— Старейшина Цзюсуань, вы остались, потому что есть ещё какие-то дела?

Старейшина Цзюсуань покачал головой:

— Нет, никаких дел. Просто я подумал, что если вернусь в секту вместе с главой, то могу ему помешать, потому и решил задержаться. Всё-таки заставлять главу секты провожать меня — неловко. И, честно говоря, эти руины теперь вызывают у меня любопытство, хочется остаться и посмотреть.

Сунь Буюй слегка улыбнулся:

— Остаться посмотреть — хорошее дело. Здесь на самом деле интересно, каждый день приносит какие-нибудь сюрпризы. Кстати, старейшина Цзюсуань, как думаете, в той башне могут быть книги? Я поначалу решил, что это хранилище книг, но теперь вижу, что, похоже, нет. Та башня должна быть магическим инструментом, причём немалоранговым. Но кто стал бы оставлять такой инструмент в подобном месте?

Старейшина Цзюсуань покачал головой:

— Этого и вправду никто не знает. Ладно, не будем об этом думать. Если в той башне действительно есть книги, глава секты потом непременно даст нам их посмотреть; а если не даст, значит, на то есть причина.

Сунь Буюй кивнул и больше ничего не сказал.

А Чжао Хай в это время уже вернулся в своё пространство. Он принялся разбирать книги из Башни Вэньчан, желая посмотреть, что же в них хранится.

Разбирая, Чжао Хай обнаружил, что в Башне Вэньчан хранятся сплошь техники культивации — ни исторических хроник, ни записей, ни прочего подобного. Это невольно разожгло его любопытство. Впрочем, вспомнив тогдашние обстоятельства, он решил, что если тот человек с башней действительно хотел оставить наследие, то не стал бы оставлять хроники и записи — только техники. В конце концов, именно техники и есть основа наследия.

Чжао Хай сразу просмотрел эти техники. И, просмотрев, изрядно изумился. Техники были от низкого ранга до высокого, и больше всего Чжао Хая поразило то, что высокоранговые техники позволяли напрямую взращивать силу законов. Более того, он обнаружил, что все эти техники составляют единый комплект: начиная с низкоранговых, когда практик достигал успеха и должен был переходить к средним, для него имелась средняя техника, согласованная с низкой; выше — соответствующая высокая. Так, комплект за комплектом, с чёткой структурой и взаимными переходами.

Что ещё ценнее, этот комплект с самого начала уделял огромное внимание постижению «смысла». Иначе говоря, уже на низком ранге акцент делался на смысле, а к высокому рангу практик мог через смысл почти автоматически постичь силу законов. По сравнению с их нынешними блужданиями в попытках постичь законы, этот путь был несравнимо легче.

Глядя на эти техники, Чжао Хай тоже с облегчением выдохнул. Он понял, что для будущего вознесения техники для учеников секты теперь есть. Им, людям большой силы, возможно, и не придётся менять техники; но некоторые сильные ученики в будущем, если захотят сменить технику, смогут перейти на эти.

Разумеется, они могут и через заключённые в них принципы улучшить некоторые нынешние техники секты Кровавой Бойни. Стоит завершить улучшение — и техники секты станут ещё на ступень сильнее. Для других сект такое почти невозможно: улучшить технику — это почти то же, что создать новую, дело крайне трудное, и стоит ошибиться — как навлечёшь отклонение. Но для секты Кровавой Бойни это совершенно не проблема.

Разобрав эти техники, Чжао Хай не стал сразу отправлять их Вэнь Вэньхаю и остальным, а приготовился уйти в затворничество. Сейчас эти техники ещё не годились для передачи: их ранг слишком высок, они не подходят для культивации здесь, в Мире бессмертных. Духовная энергия в Мире бессмертных не так сильна, и если культивировать такие техники, можно ненароком подорвать основу учеников. Потому эти техники пока не должны были увидеть свет.

Впрочем, Чжао Хай хотел как следует изучить эту башню. То, как тот человек с башней сражался с её помощью, он видел отчётливо и прекрасно понимал, сколь велика её мощь. Не говоря уже о том, что теперь башня стала частью его Дхарма-образа, — уже это само по себе говорило о её незаурядности.

А пока Чжао Хай постигал Башню Вэньчан, культивация Чжун Шэна тоже не стояла на месте.

На следующий день, закончив культивацию в пространстве Сюаньу, Чжун Шэн сразу вошёл в Иллюзорный мир реальности. Едва он оказался там, как появился Чжао Хай. Увидев его, Чжун Шэн тут же поклонился.

Чжао Хай кивнул и заговорил:

— Я ухожу в затворничество на некоторое время. Это время ты будешь культивироваться сам. Запомни: не спеши. Если захочешь улучшить технику или провести какие-то опасные испытания, лучше сперва попробуй здесь, в Иллюзорном мире реальности, а уже потом испытывай снаружи. Понимаешь?

Чжун Шэн поспешно откликнулся. Чжао Хай продолжил:

— Хорошо, тогда культивируйся сам. Если что-то будет непонятно, можешь спросить у Шэнсы; если не к спеху, можешь подождать, пока я выйду из затворничества, и тогда спросить.

Чжун Шэн откликнулся. В следующее мгновение Чжао Хай исчез.

Когда Чжао Хай ушёл, Чжун Шэн с облегчением выдохнул и принялся за обычные ежедневные занятия: заучивал формационные символы, отрабатывал технику клинка и Палец Божественного Механизма. И лишь когда до выхода из Иллюзорного мира реальности оставалось несколько шичэней, он начал улучшать свою технику.

Сегодня дело шло глаже, чем вчера, потому что у него уже был кое-какой опыт. После двух шичэней испытаний он наконец нашёл наиболее подходящий для себя способ культивации. Когда он пробовал в Иллюзорном мире реальности, результат оказался превосходным — скорость культивации выросла намного по сравнению с нынешней. Для него это было настоящей удачей.

Чжун Шэн ликовал. Но когда время истекло, он всё же покинул Иллюзорный мир реальности. Снаружи он продолжал заниматься тем же, чем и всегда.

Чжун Шэн был умным и очень старательным человеком, но при этом имел почти навязчивую привычку — он любил всё планировать. На каждый день у него был план. Пусть и не расписанный по минутам, но нарушать его он не позволял себе легко.

Обычный человек, улучшив технику в Иллюзорном мире реальности, выйдя наружу, разве не бросился бы сразу испытать улучшенное Тройное искусство голема? Но Чжун Шэн не стал. Потому что перед входом в Иллюзорный мир реальности он культивировал Тройное искусство голема, а выйдя оттуда, он это искусство не культивирует. Ему нужно было отрабатывать Восемь Кровавых Битв, заучивать руны и упражняться с боевым доспехом. Он не собирался нарушать свой план и потому следовал прежнему распорядку.

Вечером он как обычно отдыхал. На следующее утро, поднявшись и позавтракав, он приступил к культивации Тройного искусства голема — разумеется, уже улучшенного. Поначалу он немного тревожился, но после первого круга тревога прошла. Улучшенное Тройное искусство голема шло куда быстрее прежнего, и никаких признаков отклонения он не ощущал.

Это несказанно обрадовало Чжун Шэна. Впрочем, он быстро подавил радость и принялся старательно культивироваться. Закончив, он снова вошёл в Иллюзорный мир реальности. И на этот раз он занимался там своим делом. Пусть отсутствие Чжао Хая его немного огорчило, но, вспомнив, что тот ушёл в затворничество, он перестал об этом думать и продолжил свои занятия.

А Чжун Шэн и не знал, что все его действия на самом деле были у Шэнсы на виду.

Перед уходом в затворничество Чжао Хай сказал Шэнсы присмотреть за Чжун Шэном. Если у того возникнут какие-то проблемы, он обязан помочь их уладить. На просьбу Чжао Хая Шэнсы, разумеется, с готовностью согласился. Потому он всё время внимательно следил за Чжун Шэном и, случись что, сразу бы вмешался. Одновременно ему хотелось посмотреть, чем Чжун Шэн займётся, пока Чжао Хай в затворничестве, и тем самым оценить его характер.

Когда Шэнсы начал наблюдать за Чжун Шэном, он поистине был поражён.

Пусть культиватору и нужно уметь переносить одиночество и привыкать к нему — ведь в затворничестве непременно бывает одиноко, да и во время культивации по большей части человек одинок. Но люди всё же существа общественные: привык ты к одиночеству или нет, переносишь его или нет, а общение с людьми тебе всё равно нужно. Некоторые культиваторы, недавно вставшие на путь, вовсе не способны ни к тому, ни к другому. Они не выносят тишины и не привыкли к одиночеству, потому что прежде никогда не вкушали этих двух горестей. Потому низкоранговые культиваторы редко уходят в затворничество: во-первых, силы недостаточно, и нужды в нём нет; во-вторых, дух ещё не тот, и они не способны на затворничество.

Хотя Чжун Шэн и ученик Чжао Хая, он всё же культиватор низкого ранга. Шэнсы и вправду опасался, что тот не вынесет одиночества и не привыкнет к нему. Если бы так и случилось, это было бы понятно, но тогда ему пришлось бы пойти на контакт с Чжун Шэном, должным образом его наставить и составить ему компанию.

(Конец главы)