Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11112 Город Жуншань

Когда гигантский волк убежал, все те люди вернулись на исполинского кабана.

На этот раз Чжао Хай смотрел внимательно и заметил: подходя к кабану, люди словно проходили через врата телепортации и исчезали.

Он присмотрелся и к тому человеку, что вёл переговоры с волками. Тот всё время стоял на макушке кабана; лишь когда все скрылись внутри, он прыгнул и тоже исчез на кабане. Затем кабан поднялся, огляделся и, широко шагая, побежал в одном направлении.

Чжао Хай поспешил за ним.

Теперь Мир богов вызывал у него всё больше любопытства. Люди на кабане называли себя племенем Хэндун, а люди на волке — племенем Дикого Волка. У Чжао Хая было два предположения.

Первое: эти исполинские звери принадлежат разным племенам. Скажем, кабан — из племени Хэндун. Племя Хэндун, возможно, находится где-то на суше, и этот кабан вышел оттуда. Это как если бы племя было страной на земле, а кабан — кораблём, который эта страна выслала. Но такое объяснение Чжао Хаю не слишком нравилось. Он полагал, что возможно и другое.

Второе: то, что тот человек называл племенем Хэндун, и есть сам этот кабан.

Здешние исполинские звери, неизвестно почему, развили новую способность: внутри них есть пространство, и люди Мира богов живут именно в этом пространстве. «Племя Хэндун» — возможно, небольшое племя, живущее во внутреннем пространстве кабана: людей немного, сила невелика. С племенем Дикого Волка то же самое.

Чжао Хай склонялся ко второму объяснению. Он не знал, почему Мир богов стал таким, но чувствовал, что догадка верна — тот кабан, возможно, и есть племя Хэндун.

Сейчас Чжао Хай не решался приближаться к племени Хэндун.

Судя по всему, это было самое обычное маленькое племя: небольшая территория, немного людей. То есть они наверняка все друг друга знают. Если он вот так запросто войдёт в племя, его сразу заметят. А этого ему не хотелось.

Потому Чжао Хай просто следовал за племенем Хэндун, желая увидеть, куда оно направляется и что собирается делать.

Он верил, что такие исполинские звери не могут вечно блуждать по пустоте — у них наверняка есть место, где можно остановиться. Стоит пойти следом, и он обязательно найдёт это место. А если оно окажется достаточно большим, возможно, ему удастся в него влиться.

Кабан, похоже, знал дорогу и бежал вперёд очень быстро.

Чжао Хай прикинул: он бежал так примерно три дня. Через три дня Чжао Хай наконец увидел кое-что.

Это был город.

Точнее, это можно было назвать и горой — но гора была окружена городом. Город был огромен: Чжао Хай издалека увидел, что длина городской стены достигает почти десяти тысяч ли. Форма стены была неправильной, но площадь огромна.

Снаружи стены стояло множество деревянных хижин. Их строили, вбивая брёвна в стену и пристраивая на них жилища — выглядели они маленькими и тесными. В хижинах жило много людей. Все они стояли и словно кого-то ждали.

Когда кабан подошёл к городу, люди в хижинах пришли в движение. Они один за другим выходили из хижин, вставали на крышах или на площадках снаружи. Кто-то размахивал саблей, кто-то орудовал мечом, кто-то — копьём; выглядело это как представление, и Чжао Хай остолбенел.

Кабан не обращал на них внимания и медленно шёл вдоль стены.

Чжао Хай следовал за ним. Теперь он примерно понял, что делают люди в хижинах: они показывают себя, надеясь, что их возьмут люди с кабана. Потому они изо всех сил демонстрировали свои умения — словно человек, который старается показать себя, надеясь, что его наймут.

Кабан обошёл город и вскоре Чжао Хай увидел городские ворота.

Перед воротами была каменная платформа, на которой стояло множество каменных столбов. К столбам были привязаны верёвками исполинские звери — большие и маленькие, самые разные. Такие, как кабан, встречались часто и никого не удивляли.

Чжао Хай прикинул: у ворот стояло около сотни исполинских зверей. Все они спокойно стояли на месте, не пытаясь друг друга укусить. Заодно Чжао Хай заметил, что в некоторых местах внутри города тоже стоят огромные каменные столбы. Они были куда больше тех, что стояли у ворот для привязи зверей, и Чжао Хай не знал, для чего они.

Но его внимание было приковано к кабану.

Ему хотелось увидеть, зачем люди с кабана пришли сюда.

Вскоре Чжао Хай увидел того самого человека, что вёл переговоры с племенем Дикого Волка. Он выбрался из тела кабана и полетел прямо к городским воротам.

У ворот стояло несколько стражей. Их сила уже достигла возвращения к пустоте — немало. Но они просто стояли у ворот и даже не удостоили взглядом исполинских зверей снаружи.

Человек, вышедший из кабана, приземлился на платформу и направился в город. У ворот он достал кусок духовного камня, опустил его в ящик рядом с воротами и пошёл дальше. Стража его не остановила.

Увидев это, Чжао Хай с облегчением выдохнул.

Хорошо, что нет никаких пропусков и прочих сложностей. Если бы требовался пропуск, было бы куда труднее, и войти стало бы сложнее. А без пропуска, когда достаточно заплатить духовным камнем, — всё очень просто.

Чжао Хай взглянул на кристалл, который тот человек опустил в ящик. По уровню он действительно был выше тех, что использовали Чжао Хай и его люди, но для Чжао Хая это не было проблемой. Достать качественный духовный камень ему было проще простого. Но Чжао Хай не собирался привлекать внимание.

Он подготовил такой же кристалл, как у человека из племени Хэндун, и только потом медленно полетел к воротам.

Но он не стал сразу опускаться на платформу, а пролетел между исполинскими зверями. Пролетая между ними, он проявился, затем опустился на платформу и направился в город.

У ворот он достал приготовленный кристалл, опустил его в ящик и пошёл дальше. И верно — стража даже не взглянула на него, и он беспрепятственно вошёл в город.

Перед входом Чжао Хай специально взглянул на ворота. Над ними было вырезано два иероглифа — «Жуншань».

Вероятно, так назывался город. Этот город, должно быть, и есть Жуншань.

Войдя в Жуншань, Чжао Хай опешил.

Город Жуншань несколько отличался от того, что он представлял. Он думал, что в таком городе будет бесчисленное множество домов, а торговля — процветающей. Но, к его удивлению, домов в городе было не так много.

Войдя, он увидел прямую широкую дорогу. Она вела к вершине горы в центре города. По обе стороны дороги стояло множество лавок, в которых торговали. Но за лавками домов почти не было. Вместо них — сплошь возделанные поля, на которых трудилось множество людей.

Чжао Хай медленно шёл вперёд, одновременно глядя на гору.

Он заметил, что в горе множество пещер. Лишь на вершине стоял дворец — впрочем, небольшой. Кроме него, домов не было, только пещеры. Чжао Хай даже видел, как люди входят в эти пещеры и выходят из них.

Он отвёл взгляд и сосредоточился на лавках по обе стороны дороги.

Вскоре Чжао Хай заметил, чем отличаются эти лавки.

Больше всего было лавок, где торговали зерном, овощами, травами, готовыми пилюлями или магическими инструментами. Во всех этих лавках были слуги. И почти все слуги — женщины.

Кроме них, Чжао Хай увидел винные лавки и постоялые дворы.

Ещё он увидел самую большую лавку. В ней стояло множество яиц — больших и маленьких. Большие были высотой в несколько метров, маленькие — размером с баскетбольный мяч. Эта лавка была самой большой в городе, но и самой малолюдной.

В других лавках были люди: кто-то покупал, кто-то ел, кто-то пил вино. А в эту почти никто не заходил. Зато слуг в ней было немало — больше десяти, больше, чем в некоторых зерновых лавках.

Чжао Хай всё это время следил за человеком из племени Хэндун.

Тот, оказавшись в городе, вошёл в одну лавку. Лавка была странной: внутри не было никаких товаров, только нечто вроде стойки.

Человек из племени Хэндун подошёл к стойке, движением руки достал коробку и протянул её женщине за стойкой. Женщина взяла коробку и открыла её. Чжао Хай заметил, что в момент открытия из коробки блеснул свет. Затем женщина закрыла коробку и что-то сказала тому человеку.

Тот кивнул.

Затем женщина повернулась, взяла пространственный мешок и протянула его тому человеку. Тот взял мешок, открыл, взглянул и, убрав его, вышел из лавки.

После этого он сразу направился в соседнюю зерновую лавку, купил много зерна, зашёл в овощную, купил овощей, потом мяса и ещё трав, и повернул к выходу из города.

Очевидно, он пришёл в город именно за покупками.

(Конец главы)