Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11136 Вступление

В Море пустоты превыше всего ценится сила.

Есть сила — есть всё; нет силы — остаёшься бродягой. Потому те бродяги вовсе не завидовали Люй Ганю и его людям из-за большего числа духовных камней — сила Люй Ганя и его товарищей была выше, и камни они получали заслуженно. Захочешь столько же — только поднимай силу, вот и всё.

Чжао Хай взглянул на людей племени Железного быка, увидел, что почти все в хорошем настроении, и успокоился. Затем обернулся к новым членам племени. Те всё ещё с изумлением смотрели на Чжао Хая — они и подумать не могли, что на свете бывают такие хозяева божественных зверей. Это просто переворачивало их представления.

Чжао Хай взглянул на них и негромко произнёс:

— Теперь я хочу знать: вы тоже готовы вступить в наше племя Железного быка?

Говоря это, он смотрел на них, и те, конечно, понимали, что слова обращены к ним. Остальные из племени Железного быка тоже смотрели на них, желая услышать ответ.

Услышав вопрос, те сразу громко ответили:

— Да, вождь! Мы готовы вступить в племя Железного быка!

Ни малейшего колебания — они даже боялись, что Чжао Хай их не возьмёт. Ведь они прекрасно понимали: вступив в племя Железного быка, можно получить такое же отношение, как у его людей. Какие ещё могли быть причины не вступать?

Чжао Хай кивнул, взглянул на них и продолжил:

— Хорошо, раз согласны — хорошо. Но сразу скажу: вступив в племя Железного быка, вы должны соблюдать его правила. Справитесь?

Те сразу громко ответили:

— Да, вождь! Непременно справимся!

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, тогда скажу о правилах. Вступив в племя Железного быка, вы не получите сразу таких же прав, как остальные. Первые три грабежа после вступления вы не будете получать духовные камни наравне с другими; после трёх — шесть десятых от доли остальных; после пяти — восемь десятых; и только после десяти — столько же, сколько все. Ну как? Согласны?

Новые члены опешили, а затем сразу заговорили:

— Да, вождь! Мы согласны!

Хотя Чжао Хай и не давал им сразу равных прав, но после десяти раз они сравняются с остальными. И это всё равно куда лучше, чем вступать в другие племена. Потому они, не раздумывая, согласились.

А слова Чжао Хая обрадовали и старых членов племени Железного быка — они ведь отличались от новичков.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, раз согласны. Люй Гань, вы двое сходите в те два пространства божественных зверей, посмотрите, каковы их внутренние пространства. Если слишком малы, переведите большую часть людей в пространство Железного быка. Но вы двое останетесь в тех двух кабанах.

Оба отозвались.

Чжао Хай взглянул на новых людей. Среди них было четверо мастеров ступени очищения духа. Чжао Хай сказал им:

— Вы пока ведите людей обратно в пространство кабанов и ждите моего приказа.

Те четверо, не смея медлить, отозвались и увели остальных новичков в пространство кабанов.

Хотя два кабана были без сознания, войти в их внутренние пространства было можно. Чжао Хай взмахнул рукой, и два белых луча вошли в тела кабанов. Те сразу очнулись, тряхнули головами и замерли на месте.

Люй Гань и Чэнь Фан, осмотрев внутренние пространства кабанов, покачали головами. Пространства были такими же, как у обычных божественных зверей — небольшими. Тысяча с лишним человек едва поместится, и то тесно. Да и личное пространство хозяина зверя оказалось крошечным — меньше их комнат в пространстве Железного быка.

Выйдя наружу, они подошли к Чжао Хаю и доложили об увиденном.

Чжао Хай выслушал и кивнул:

— Вот что: в каждом пространстве кабана оставьте по двести человек, остальных всех переведите в пространство Железного быка. Вам двоим придётся потрудиться — оставайтесь в пространстве кабанов и действуйте вместе со мной. И ещё: всех мастеров ступени очищения духа переведите в пространство Железного быка. Впредь люди из тех двух пространств могут есть либо в пространстве кабанов, либо приходить сюда, в пространство Железного быка. Если захотите есть в пространстве кабанов, я пришлю несколько поваров; если же решите есть здесь, то в час трапезы должны приходить сюда.

Люй Гань подумал и негромко произнёс:

— Вождь, давайте мы будем есть в пространстве Железного быка. Если долго есть порознь, у учеников появится чувство отчуждения. Это очень помешает нам в будущем командовать в бою.

Эти слова привлекли внимание Чжао Хая. Он подумал и кивнул:

— Хорошо, тогда впредь все будут есть в пространстве Железного быка. Идите, распорядитесь.

Люй Гань и Чэнь Фан отозвались и сразу пошли распоряжаться.

Когда они ушли, Чжао Хай взмахнул рукой и подозвал Хоугуна:

— Распредели комнаты для тех мастеров ступени очищения духа, посели их в твоём здании. И для остальных всё устрой. Иди.

Хоугун отозвался и пошёл устраивать.

Чжао Хай тем временем сидел на голове Железного быка, глядя на суету внизу, и не спешил. Здесь опасности не было, можно и подождать.

Вскоре Люй Гань и его люди наконец всех распределили. Новые мастера ступени очищения духа вошли в пространство Железного быка, люди племени тоже вернулись. Чжао Хай вошёл следом.

Новые члены племени стояли и таращились на пространство Железного быка.

Чжао Хай не стал обращать на них внимания, снова сел на крышу здания и стал смотреть в пустоту снаружи.

На самом деле Чжао Хай мог и не убивать тех двух хозяев божественных зверей, но в конце концов решил убить. Сейчас он играл роль жестокого человека, потому не мог проявлять мягкость. К тому же в Море пустоты не было ни одного хозяина божественного зверя с чистой совестью. Обычно они ловят Божественный свет, но стоит встретить слабого — сразу становятся разбойниками. Таковы правила Моря пустоты, все одинаковы. На деле и такие шайки, как Призрачные волки, при виде Божественного света тоже его ловят — просто у них другой уклон.

Призрачные волки в основном грабят, а ловля света у них на втором месте; те двое хозяев кабанов в основном ловили свет, а грабили лишь изредка. Чжао Хай изначально тоже хотел стать обычным племенем, которое в основном ловит свет и даже не стремится грабить. Но после встречи с Призрачными волками он передумал и решил сделать ставку на грабёж.

На это было две причины.

Первая — как можно быстрее усилиться. Ему нужно было в кратчайший срок создать в Мире богов свою силу, а в Море пустоты самый быстрый способ — грабёж.

Вторая — скрыть свою личность. Кто-то, возможно, удивится: если хочешь скрыться, не лучше ли держаться как можно незаметнее, тише? Зачем наоборот — привлекать внимание? Разве так не легче раскрыться?

На самом деле всё не так. Люди союза Шэнь могут решить, что Чжао Хай будет держаться тихо, и потому станут больше следить за тихонями. А на тех, кто слишком выделяется, наоборот, не обратят особого внимания. Потому Чжао Хай так и решил.

Дерзкое поведение, изменённая внешность, изменённый характер — всё это заставит людей союза Шэнь думать, что он вовсе не Чжао Хай. И союз Шэнь не станет заострять на нём внимание. В этом и была цель Чжао Хая.

Потому Чжао Хай считал, что в Мире богов должен как следует играть роль Ли Теню. Что за человек Ли Теню? Всё просто — дерзкий, жестокий. Таков характер Ли Теню, и Чжао Хай должен его отыграть.

Вот почему Чжао Хай не выпускал учеников секты Кровавой Бойни из пространства. Его подчинённые должны быть местными, из Мира богов, — тогда никто его не заподозрит. Если бы среди них были люди секты Кровавой Бойни и союз Шэнь их обнаружил, он бы точно раскрылся. Потому на этот раз он использовал только местных, ни одного из секты.

Примерно через шичэнь в пространстве Железного быка наконец стало тихо.

Затем Хоугун привёл тех четверых мастеров ступени очищения духа к Чжао Хаю. Хоугун отвесил поклон:

— Вождь, всё устроено.

Чжао Хай кивнул, взглянул на четверых и сказал:

— Представьтесь. Теперь вы мои подчинённые, а я даже имён ваших не знаю.

Те четверо сразу отозвались и по очереди заговорили:

— Докладываю вождю, меня зовут Дунмэнь Шу. — Симэнь Цзин. — Наньмэнь Лян. — Бэймэнь Фэн.

Четверо назвали имена.

Услышав имена, Чжао Хай опешил. Он не только впервые слышал такие имена — честно говоря, и фамилии такие слышал впервые. Из всех он знал лишь фамилию «Симэнь», остальные были ему незнакомы.

Чжао Хай нахмурился:

— Ваши имена настоящие?

Он и вправду не мог поверить, что имена настоящие, — уж больно они были странными.

Все четверо хором ответили:

— Да, вождь.

Затем Дунмэнь Шу заговорил:

— Вождь, наши имена настоящие, но все изменены позже. Все мы раньше были бродягами и друг друга не знали. Потом вступили в племя Шуансюн — то, прежнее племя. Мы там культивировали, быстро прогрессировали, все достигли ступени очищения духа и познакомились. Разговорились и выяснили, что все мы — бродяги из одного города, просто жили в разных местах: возле тех четырёх городских ворот. Потому мы и взяли фамилии Дунмэнь, Симэнь, Наньмэнь и Бэймэнь.

(Конец главы)