Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11169 Прибытие

— Вернувшись, разъясните всё ученикам. Сегодня намеренно представил этих людей как племя Таньхай, а не банду Таньхай, — не хотел излишне привлекать внимание. Если бы те узнали, что мы основали банду, мы могли бы стать врагами всего Пустотного моря. Ведь наш подход привлёк бы бесчисленное множество людей, особенно бродяг и культиваторов стадии Очищения Духа. Так мы быстро бы усилились и изменили бы ситуацию во всём Пустотном море. А хозяева божественных зверей такого допустить не могли. Тогда, возможно, мы стали бы врагами всего Пустотного моря. Вот когда у нас будет достаточно сил, тогда и скажем, что мы — банда Таньхай. Пока ещё не время.

Чжао Хай обвёл взглядом собравшихся и продолжил.

Все отозвались. Чжао Хай снова заговорил:

— Хорошо. Что касается нынешней добычи, пусть Люй Гань доложит, сколько её всего.

С этими словами он посмотрел на Люй Ганя.

Люй Гань тут же поднялся и сказал:

— В этот раз люди племени Белого Коня отдали нам десять порций Божественного Света и четыре тысячи духовных камней — в общей сложности это около четырнадцати тысяч духовных камней. Также было получено немного зерна и обычного оружия — эти предметы недороги, и секте они всё равно нужны, поэтому я не стал их оценивать. Считаем по четырнадцати тысячам духовных камней.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, так и будем считать. Две десятых от этого — ваша награда, то есть две тысячи восемьсот духовных камней. Каждому из вас по семьдесят.

Люй Гань откликнулся и тут же принялся раздавать духовные камни. Хоть это и было немного, для всех это стало хорошей новостью — значит, их труд не пропал даром.

Чжао Хай продолжил:

— Люй Гань, выдели ещё тысячу духовных камней и раздай всем старейшинам. Пусть каждый получит немного, но они должны получать духовные камни.

Люй Гань отозвался, но не спешил с раздачей — дело было не срочное, можно было сделать и позже.

Чжао Хай продолжил:

— Хорошо, на сегодня всё. Можете расходиться. И помните: разъясните всё ученикам.

Все отозвались, поклонились Чжао Хаю и разошлись.

Проводив их взглядом, Чжао Хай больше ничего не сказал и остался сидеть на крыше, устремив взор в пустоту. А Хоугун уже приступил к делу — ему предстояло объяснить ученикам, почему сегодня Чжао Хай назвал их племенем Таньхай, а не бандой Таньхай.

Чжао Хай поручил Хоугуну и остальным объяснить это потому, что прекрасно понимал: для нынешних учеников банды Таньхай это название было чрезвычайно важным. Они не хотели, чтобы, вступив в банду Таньхай, они внезапно оказались в племени Таньхай. В глазах культиваторов Пустотного моря банда и племя представляли собой совершенно разные понятия; одно лишь название могло иметь для них огромное значение. Поэтому Чжао Хай и велел всё разъяснить.

Железный бык продолжил путь, ведя за собой божественных зверей. Прошло ещё три дня, и им повстречался Божественный Свет. Чжао Хай с людьми отправился его ловить, а весь добытый Божественный Свет он передал Люй Ганю. В этот раз Чжао Хай также выделил две десятых, конвертировал их в духовные камни и раздал главам филиалов, чем вызвал у них величайший восторг.

Чжао Хай и его спутники держали курс к острову Лихо. Путешествие занимало более месяца, поэтому они не торопились. По пути, разумеется, им встретилось ещё несколько шаек и обычных божественных зверей. Кем бы ни были встреченные, Чжао Хай с людьми останавливали их и вручали знак Таньхай. Отказываться, разумеется, никто не смел. Таким образом, Чжао Хай не только распространял знаки Таньхай, но и получал доход, причём по дороге этот доход был весьма существенным.

К тому времени, как Чжао Хай и его люди достигли острова Лихо, весть о знаке Таньхай уже облетела всё Пустотное море. Многие силы в Пустотном море узнали, что здесь появилось племя Таньхай. Оно раздавало знаки Таньхай и грабило, но брало немного — не более одной десятой от всего имущества; зато потом ежегодно десятую часть доходов следовало отдавать им.

Честно говоря, такие порядки ставили в тупик многих: никто не мог понять, чего добиваются Чжао Хай и его люди. Но молва росла. Главное, все знали: Чжао Хай говорил, что если у них возникнут настоящие неприятности, можно влить духовную энергию в знак Таньхай, и они придут на помощь. Хотя многие и не верили словам Чжао Хая, знак Таньхай всё же сохраняли — ведь Чжао Хай предупредил, что при следующей встрече, если знака не окажется, он с ними поквитается. Эти люди не могли одолеть Чжао Хая, поэтому подчинялись.

Пока по всему Пустотному морю распространялась молва о знаке Таньхай, Чжао Хай и его спутники уже приближались к острову Лихо. Возле любого острова применение силы было запрещено. Если ты применишь силу возле острова, ты оскорбишь его владыку, и он начнёт тебя преследовать. Поэтому возле островов было довольно безопасно.

Отряд Чжао Хая достиг окрестностей острова Лихо. Хотя остров Лихо уступал Острову свободы по площади, он все же был весьма просторен. Однако, людей здесь бывало значительно меньше, чем на Острову свободы. На острове имелась пристань. Чжао Хай и его команда пришвартовали своих божественных зверей у пристани и высадились на берег. В этот раз на остров допускались не только высокопоставленные лица, но и обычные ученики банды Таньхай — правда, не все одновременно, а группами. Они собирались провести на острове Лихо несколько дней, поэтому отправка учеников частями не представляла труда.

В настоящее время в банде Таньхай состояло более пятидесяти тысяч учеников — число немалое. Из этого общего числа пятьсот шестьдесят были ключевыми учениками, более пяти тысяч трехсот — учениками истинной передачи, свыше одиннадцати тысяч — внутренними учениками, более двадцати четырех тысяч — внешними, а остальные относились к периферийным.

Кроме того, у них было более восьмидесяти старейшин стадии очищения ци и сорок два главы филиалов уровня возвращения к пустоте — уже весьма внушительная сила. Когда такое количество людей прибывает на остров партиями, острову Лихо приходится прилагать немало усилий. Разумеется, многие поднимались на остров просто для того, чтобы посмотреть; купить что-либо они все равно не могли.

Тем не менее, Чжао Хай не оставил учеников совсем без духовных камней. Он уже выдал им небольшое количество — всего по одному камню на человека. Чжао Хай объяснил это тем, что в данный момент у них недостаточно духовных камней для большего, поэтому выдается по одному. Главное — чтобы им хватило на уплату городского сбора. Больше они все равно ничего не смогут сделать, разве что осмотреть город.

Но даже это было для учеников большой редкостью. Пока ученик не достиг ступени очищения духа, он считался бродягой; а бродягам ранее не дозволялось посещать острова. Уже сам факт того, что теперь они могут заглянуть на остров, был для них огромной удачей.

Когда говорят, что бродягам запрещено входить на остров, это не означает, что острова их не пускают. Напротив, достаточно заплатить городской сбор — и войти может кто угодно, независимо от статуса. Однако у обычного бродяги нет ни одного духовного камня, поэтому права входа он не имеет. К тому же, когда бродяги присоединяются к какому-либо племени, хозяева божественных зверей, чтобы держать их под контролем, запрещают им сходить на остров, где бы они ни находились. В лучшем случае они могут издалека, из ставшего прозрачным пространства божественного зверя, наблюдать за островом и мечтать о том, что находится внутри. Даже это надолго вызывало у них волнение.

Впрочем, некоторым бродягам все же удается попасть на остров. Например, ближе к концу жизни некоторые продают свои скромные жилища жителям острова. Продав дом, они получают деньги и, соответственно, получают возможность посетить остров. Некоторые бродяги даже проводят на острове остаток своих дней — таких немало. Но обычно бродяги не продают свои дома, поэтому у них нет средств для посещения острова.

Один духовный камень многим может показаться ничтожной суммой, сущим пустяком; но для бродяг, странствующих по Морю Пустоты, один духовный камень порой становится вопросом жизни или смерти. Такова огромная разница.

На этот раз добыча Чжао Хая и его людей была весьма значительной. Они не только сами собрали немало Божественного света, но и успели его награбить в избытке. Чжао Хай прикинул: теперь у него около сотни порций Божественного света — это уже весьма впечатляющее количество.

Помимо Божественного света, было собрано много духовных камней, а зерна и других припасов — еще больше. Так что зерно им покупать больше не нужно, а яйца божественных зверей Чжао Хай пока приобретать не планировал. Его единственная цель на этот раз — руководства по кузнечному делу. Также требовалось подготовить некоторое количество сырья. Поэтому, привязав божественных зверей, Чжао Хай и его люди немедленно направились на остров Лихо.

Пока Чжао Хай и его спутники входили на остров Лихо, Хоугун и остальные все еще занимались организацией отправки учеников на остров партиями. Когда первая группа из пяти тысяч учеников покинула пространства божественных зверей и одновременно направилась к острову Лихо, это вызвало переполох на острове. Стражники-культиваторы даже приготовились к бою. Но вскоре они обнаружили, что эти люди ведут себя спокойно: каждый аккуратно платит городской сбор и входит в город. Оказавшись в городе, они лишь с любопытством осматриваются и, с восторженными лицами, уходят. Это ставило стражу в недоумение — они никак не могли понять, кто эти люди и почему какому-то обычному бродяге предоставляется возможность войти на остров Лихо.

Стража у городских ворот с первого взгляда оценивала силу этих учеников. По их мнению, это были бродяги. И им еще не доводилось видеть хозяина божественных зверей, который бы так щедро относился к своим бродягам — позволяя им посещать остров Лихо для отдыха. Такое они видели впервые.

Следует отметить, что бродяги в Море Пустоты действительно вызывали жалость. Их можно было бы охарактеризовать как полных неудачников: кроме собственного оружия и деревянной хижины у них ничего не имелось. Некоторые бродяги не имели даже хижин; ежедневно немало бродяг гибло в схватках за них. Таким образом, этих бродяг можно было назвать своеобразными рабами Моря Пустоты: дай им кусок пищи — и они будут работать на тебя бесплатно и умирать за тебя. А с рабами никто не обращается хорошо, поэтому жизнь бродяг была поистине горькой. И уж тем более ни один хозяин божественного зверя не давал им духовных камней и не позволял им сойти на остров прогуляться. Банда Таньхай стала первой в этом деле.

(Конец главы)