Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11219 Способности божественных зверей

Услышав слова Линчжу, Чжао Хай кивнул:

— Вот оно что. Понял. Кстати, мне ещё кое-что любопытно: Линчжу, у тебя ведь раньше тоже был свой божественный зверь? Где он сейчас? Оставил на острове?

Линчжу покачал головой:

— Нет, молодой хозяин. В Мире богов есть одна особенность: как только твоя сила достигает уровня законов, твой божественный зверь может вступить с тобой в симбиоз. Достигнув стадии симбиоза, зверь может уменьшиться и даже войти в твоё пространство божественного зверя, чтобы впасть в спячку. И это пространство создаёшь не ты — как только зверь вступает с тобой в симбиоз, пространство появляется само. Спячка в пространстве божественного зверя полезна и для самого зверя: в нём он становится сильнее, сила растёт быстрее; если зверь ранен, в пространстве он восстанавливается быстрее.

Чжао Хай опешил, затем нахмурился:

— Но это ведь неправильно. Моя сила давно достигла уровня законов, почему же я не вступил в симбиоз с Железным быком?

Линчжу серьёзно произнёс:

— Возможно, это связано с силой Железного быка. Обычно, когда культиватор высиживает божественного зверя, его сила находится на уровне возвращения к пустоте; когда зверь вырастает, его сила тоже примерно достигает уровня возвращения к пустоте. Но как только твоя сила достигает слияния с Дао, обычно люди стараются поднять и силу своего зверя до слияния с Дао — попросту дают зверю больше Божественного света и ищут для него сокровища небес и земли. Так что божественный зверь, по сути, растёт вместе с культиватором.

— А когда человек по-настоящему становится мастером законов, он старается поднять силу своего зверя. Когда зверь тоже достигает уровня законов, он может вступить с культиватором в симбиоз. Это настоящий симбиоз: зверь и хозяин могут делиться уроном. Эта способность делиться уроном крайне сильна: если хозяин зверя получил смертельную рану, но делится уроном со зверем, эта рана перестаёт быть смертельной.

— Я слышал предание, будто один мастер законов сражался с кем-то и ему отрубили голову, но он делился уроном со своим зверем. Когда голову отрубили, он чудом не умер — голова отросла обратно; но в то же время у него отвалилась рука, а его зверь лишился ноги. Вот насколько страшно делиться уроном. Разумеется, если этого культиватора сразу убьют во второй раз, погибнут и он, и его зверь. Потому симбиоз со зверем может спасти жизнь.

Услышав это, Чжао Хай опешил, взглянул на Линчжу:

— Тогда почему, когда в прошлый раз ты стал нежитью, ты не умер во второй раз?

Линчжу сразу ответил:

— Докладываю молодому хозяину: на самом деле я тогда уже умер во второй раз. Сила вашего удара была слишком велика; даже разделив урон, я не выжил, потому в итоге погиб и я, и мой зверь. Но когда молодой хозяин превращал меня в нежить, мой зверь одновременно тоже стал нежитью. Сейчас мой зверь спит в моём пространстве божественного зверя.

Чжао Хай заговорил:

— Вот как. А что за зверь у тебя? Можно взглянуть?

Чжао Хаю и впрямь было любопытно, что за божественный зверь у Линчжу.

Линчжу кивнул. В следующее мгновение он взмахнул рукой, и перед Чжао Хаем появился божественный зверь. Это был лев, но сейчас он выглядел не очень большим — размером с собаку, и даже казался милым. Но Чжао Хай мог представить, каким величественным будет этот лев, если вернёт себе облик божественного зверя.

Он сказал Линчжу:

— Хорошо, убери.

Линчжу отозвался, взмахнул рукой, и лев исчез. Чжао Хай посмотрел на Линчжу:

— Если действительно можно делиться уроном, разве у культиватора не будет больше шансов выжить, если он вступит в симбиоз с несколькими зверями? Если зверей достаточно много, разве он не сможет не умирать?

Линчжу покачал головой:

— Нет, молодой хозяин. Мастер законов, сколько бы у него ни было зверей, может вступить в симбиоз только с одним. Потому этого зверя нужно выбирать очень тщательно: талант зверя может повлиять на твой талант. Например, кто-то вступил в симбиоз с бараном — и его талант стал заурядным; а я вступил в симбиоз со львом, и моя сила атаки стала выше. Если кто-то вступил в симбиоз со змеёй, его талантом может стать гибкость тела, как у змеи, а может — ядовитость атак; это случайно. Но мастер законов может вступить в симбиоз только с одним зверем — это точно.

Чжао Хай кивнул и продолжил:

— А титулованные мастера? Сколько зверей могут быть у них в симбиозе? Тоже один?

Линчжу покачал головой:

— Этого я не знаю. В Море пустоты никто не достигал уровня титулованного мастера, потому никто и не знает, каковы титулованные мастера.

Чжао Хай кивнул и серьёзно произнёс:

— Выходит, мне стоит поднять силу Железного быка. Не думал, что у здешних божественных зверей есть такие способности. Кстати, когда я только прибыл в Мир богов и схлестнулся с людьми союза Истинных Богов, я заметил, что они словно выпускают Дхарма-образ; и в бою они всё время сидят на спинах божественных зверей, а сила их атак очень велика. Почему? Неужели, сидя на спине зверя, они ещё и усиливают свою боевую мощь?

Линчжу кивнул:

— Да, молодой хозяин. Если мы сидим на спине божественного зверя, это действительно может усилить нашу боевую мощь. Потому что в бою зверь может передавать нам свою силу, делиться ею с нами. Но есть условие: мы обязательно должны сидеть на спине зверя, только так возможно делиться силой; если держать зверя в пространстве божественного зверя, он не сможет делиться с нами силой.

Чжао Хай посмотрел на Линчжу:

— Тогда почему ты в прошлый раз, сражаясь с Чуньмином и остальными, не выпустил зверя, чтобы он помог тебе в бою? Будь так, меня тогда вряд ли удалось бы так легко превратить тебя в нежить.

Линчжу горько усмехнулся:

— Молодой хозяин, после того как божественного зверя выпускают из пространства, ему нужно время, чтобы проснуться. Только когда он проснётся, можно вернуть ему нормальный облик; и только в нормальном облике можно делиться силой. Иначе нельзя. Меня тогда уже окружили старейшина Дин и остальные; выпусти я зверя — они бы сразу меня убили. Так что, не дождавшись пробуждения зверя, я бы уже погиб. Потому я тогда не выпустил зверя, а лишь разделил урон.

— Разумеется, в Мире богов многие культиваторы, кроме как в абсолютно безопасной обстановке, не убирают зверей в пространство. Они уменьшают зверя и держат его при себе. Я раньше тоже так делал, но тогда слишком возгордился и не хотел, чтобы слишком многие знали, кто я, потому убрал зверя в пространство и не выпустил. А когда захотел выпустить, было уже поздно.

Чжао Хай кивнул:

— Вот оно что. Похоже, впредь тебе стоит по возможности выпускать зверя. Но одно странно: если у ваших зверей тоже есть сила законов, то какая она? Какая сила законов у твоего зверя?

Линчжу покачал головой:

— У моего зверя нет силы законов. Хотя сила у него как у мастера законов, силы законов у него действительно нет. Он очень силён, защита у него тоже мощная, он может выдержать удар мастера законов и ранить мастера законов, но силы законов у него нет. В конце концов, силу законов нужно постигать, а звери не постигают, потому у них её нет.

Чжао Хай кивнул и посмотрел на Линчжу:

— Линчжу, у меня есть ещё один вопрос: откуда берутся яйца божественных зверей? Неужели они действительно растут на деревьях?

Линчжу кивнул:

— Да, молодой хозяин. Яйца божественных зверей действительно растут на деревьях.

Ответил он очень уверенно — ясно было, что это правда.

Чжао Хай сразу спросил:

— А откуда берутся такие деревья? Кто-нибудь может их вырастить?

Линчжу покачал головой:

— Молодой хозяин, откуда берутся такие деревья, никто не знает. Известно лишь, что если в Море пустоты есть остров и на нём живут люди, если туда поступает сила Божественного света, то появляется дерево божественных зверей. Откуда оно берётся и как появляется — этого никто не знает. Что до того, чтобы вырастить такое дерево, то до сих пор ни у кого не получилось. Раньше люди проводили опыты: срезали ветку дерева божественных зверей или выкапывали часть корня и пытались посадить в другом месте, но всё безуспешно. Потому дерево божественных зверей нельзя пересадить. К тому же это вредит самому дереву: если срежешь ветку, это сильно повлияет на количество яиц, которые оно приносит; если выкопаешь часть корня, это сильно повлияет на качество яиц.

— У человека, который раньше срезал ветку для опытов, дерево целых десять лет приносило лишь половину прежнего количества яиц. Заметь, он срезал всего маленькую веточку, и то результат был такой, что он в страхе больше никогда не резал ветки. А тот, кто выкопал корень, кончил ещё хуже: целых десять лет его дерево приносило незрелые яйца — меньше обычных, и из них нельзя было высидить зверей. Тогда об этом много говорили. После того случая никто больше не смел запросто ставить опыты на деревьях божественных зверей.

Выслушав Линчжу, Чжао Хай кивнул. Это было в пределах его ожиданий, но в чём-то и сверх них — он действительно не думал, что происхождение деревьев божественных зверей настолько загадочно, а их самозащита настолько сильна. Это его очень удивило. Но заодно и разожгло любопытство. Он непременно должен выяснить, что такое дерево божественных зверей и почему оно здесь появляется.

При этой мысли Чжао Хай сразу сказал Линчжу:

— Идём, отведи меня на остров к дереву божественных зверей, посмотрю.

(Конец главы)