Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11450 Цзыюнь

В последние дни настроение у Цзыюня было сложным.

В прошлый раз, отправляясь в Уфан, он вовсе не собирался и вправду заставить Уфан покориться. Так называемое давление было лишь представлением для посторонних — по сравнению с Уфаном именно Врата Ада были той угрозой, которой секта Тайи поистине опасалась. Что значил для них Уфан? Задумай Тайи и вправду нанести удар, ей вовсе не нужно было бы заранее посылать людей говорить всякие пустые слова — достаточно было бы собрать побольше сил, окружить город войском, и разве посмел бы Уфан не образумиться?

Главная цель, с которой Цзыюнь отправился в Уфан и говорил те речи, состояла в том, чтобы выманить Врата Ада. Врата Ада — союзник Уфана; случись у Уфана беда, а Врата Ада не вмешаются — и такого союзника уже никто не решится с ними заключить.

Поначалу план можно было счесть удачным: люди Врат Ада и вправду вышли наружу. Но случилась небольшая накладка — они недооценили силу главы Врат Ада. Никто не ожидал, что этот глава окажется титулованным мастером.

Именно потому, что не ожидали, Цзыюнь и пострадал — противник силой заставил его опуститься на колени. Для Цзыюня это было величайшим позором. Секте Тайи тоже пришлось изменить тактику: прежде они хотели уничтожить Врата Ада напрямую, но теперь это стало невозможно. Силу, за которой стоит титулованный мастер, не так-то просто уничтожить.

Теперь Тайи хотела сначала нанести Вратам Ада тяжёлый урон, а лучше всего — уничтожить Уфан. Падёт Уфан — и они смогут объявить вовне, что Врата Ада не сумели защитить союзника, а такая сила, разумеется, недостойна быть союзником. Так Вратам Ада впредь будет трудно с кем-либо заключать союзы; даже их нынешний союзник, секта Уцзи-Се, пожалуй, отвернётся от них. Для Тайи это было очень важно.

Врата Ада, можно сказать, покусились на лакомый кусок Тайи, потому Тайи и вознамерилась с ними разобраться. Тайи хотела воспользоваться противоречиями между сектой Уцзи-Се и Уфаном, чтобы извлечь для себя выгоду, но Врата Ада этот план разрушили — потому они так и обошлись с Вратами Ада.

Сейчас Тайи сначала взялась за репутацию Врат Ада: пусть внешний мир сочтёт, что сила Врат Ада невелика и защитить союзника они не способны. Тогда впредь никто не посмеет заключать с ними союз.

Во-вторых, как и говорил Бай Бусяо, они всё время подозревали, что люди Врат Ада — это сила, составленная из мастеров законов разных сект. Они уже послали людей проверить, не покидал ли в последнее время какой-нибудь мастер законов свою секту и не уходил ли в затворничество. Если в открытом бою с Вратами Ада удастся убить нескольких их людей и по их личностям выяснить происхождение Врат Ада, то впредь справиться с ними будет легче — вот истинная цель Тайи.

Именно поэтому Тайи все эти дни готовилась. Люди Тайи прекрасно знали, что, если они нападут на Уфан, Чжао Хай непременно вмешается; но они нарочно решили действовать против Уфана обратным мышлением.

Цзыюнь видел Чжао Хая в Уфане и пострадал от его руки, потому и знал, что глава Врат Ада — титулованный мастер. Обычно, узнав такое, Тайи уже не стала бы трогать Уфан — сражаться с силой, за которой стоит титулованный мастер, для Тайи не сулило победы, а то и могло обернуться уроном. Потому в обычных обстоятельствах Тайи отступилась бы, перестала трогать Уфан и уж тем более секту Уцзи-Се.

Но Тайи как раз и хотела воспользоваться такими мыслями людей: выступить против Уфана и уничтожить его. Так они открыто дали бы пощёчину Вратам Ада. А если Врата Ада придут мстить — тем лучше: здесь уже всё готово, стоит людям Врат Ада посметь прийти, и им непременно покажут, почём фунт лиха. Можно сказать, это был план, убивающий двух зайцев: воспользоваться неожиданностью, нанести Вратам Ада тяжёлый урон, а заодно уничтожить строптивый Уфан и показать всем прочим сектам, каково это — оскорбить Тайи.

Но чем больше был этот план, тем осторожнее следовало действовать. Этот план не допускал ошибки. Стоит провалиться — и не только не выйдет урока для других, но и получится обратный эффект: бесчисленные малые секты потеряют благоговение перед Тайи. А если до этого дойдёт, последствия будут непредставимы. Именно поэтому Тайи все эти дни готовилась, стягивая силы со всех сторон, чтобы нанести Уфану самый смертельный удар.

Хотя Тайи готовилась и скоро должна была напасть на Уфан, Цзыюнь сейчас поистине не мог дождаться. Ему очень хотелось напасть на Уфан немедленно, уничтожить его в первый же миг — потому что он до сих пор не мог забыть унижения, перенесённого в Уфане.

Хоть поражение от Чжао Хая и нельзя было счесть позором — ведь он мастер законов, а Чжао Хай титулованный мастер, разрыв в силах велик, — он всё равно чувствовал крайнее унижение. С тех пор как он стал мастером законов, он никогда не терпел такого оскорбления; как тут смириться? Сейчас он хотел отомстить Уфану, отомстить Вратам Ада.

Разумеется, он мечтал и убить Чжао Хая. Но прекрасно понимал, что ему не стать соперником Чжао Хая; понимал он и то, что человек, став титулованным мастером, даже если он и не непобедим, почти не может быть убит. Сила титулованного мастера поистине огромна: если он всерьёз захочет прорваться, никто его не остановит. Потому Цзыюнь понимал: убить Чжао Хая почти невозможно.

И тут к Цзыюню вдруг подлетел бумажный журавлик. Цзыюнь протянул руку и поймал его. Журавлик сел ему на ладонь и сразу превратился в лист бумаги, на котором было написано одно предложение: «Приходи в главный зал на совет».

Цзыюнь убрал бумагу, двинулся и полетел прямо к главному залу секты Тайи.

Секта Тайи была огромной; вся эта гора Ишэн была землёй Тайи. Мастера законов жили не в одном месте — у каждого была своя гора. На горе Цзыюня тоже жило немало людей: помимо него самого, там были и его ученики. Это тоже была особенность великих сект — в великой секте каждый мастер законов представлял отдельную ветвь и мог сам передавать учение.

Разумеется, это не значило, что культиваторы, не достигшие уровня законов, не имели права учить учеников. Учить можно, но число учеников строго ограничивалось: больше брать было решительно нельзя. Обычно при силе уровня слияния с Дао можно было взять не больше пяти учеников; при силе возвращения к пустоте — не больше двух; а если сила лишь ранга очищения духа, то лучше уж вовсе не брать учеников, ибо не положено. Только достигнув уровня законов, можно было не опасаться чужого надзора: бери сколько хочешь учеников, никто слова не скажет. Разумеется, обычные мастера законов тоже не брали слишком много учеников, ведь взяв ученика, нужно его наставлять; а если не наставляешь — нельзя и брать. Таково правило. Секта Тайи даже установила: взяв ученика, надлежит каждый год провести для него несколько занятий, ни в коем случае нельзя взять ученика и оставить его без внимания.

У Цзыюня тоже были ученики, но немного — до сих пор всего пятеро. А эти пятеро могли брать своих учеников, потому людей в его ветви было немало. Все они жили на его горе, потому там тоже было многолюдно.

Собственно, если разобраться, в секте Тайи при наборе учеников можно было найти лазейку. Если очень хочется взять побольше учеников, можно взять нескольких внесённых в списки учеников. Они не считались официальными учениками: бери сколько хочешь, никто не следит; но и пособий такие ученики получали куда меньше.

У Цзыюня внесённых в списки учеников не было, потому его ветвь хоть и была многочисленной, но по сравнению с мастерами законов, у которых учеников много, поистине ничего не значила. Впрочем, Цзыюнь не печалился. Среди мастеров законов он не считался старым — он хотел больше времени уделять культивации, а не наставлению учеников, потому и не брал их слишком много.

Вскоре Цзыюнь добрался до главной резиденции секты Тайи. Главная резиденция Тайи находилась в середине горного хребта в самом центре горы Ишэн. Там была большая платформа, на которой стояло множество храмов, а главный зал Тайи — зал Тайи — был самым центральным.

Зал Тайи был местом, где обычно собирался глава секты; в обычное время туда приходил только он. В зале не было никаких изваяний божеств — лишь в самом дальнем конце висел большой иероглиф «Дао». Этот иероглиф написал первый глава секты Тайи; в нём содержалась высшая истина неба и земли, и, помещённый там, он выглядел непостижимо таинственно.

Цзыюнь подлетел к залу и опустился прямо на площадь перед ним. Затем поправил одежду и лишь тогда шагнул внутрь. Войдя, он увидел, что в зале уже сидело немало людей — все сидели на полу. В зале было разложено множество подушек для медитации. Войдя, Цзыюнь сначала поклонился иероглифу «Дао», а уже потом нашёл подушку и сел — таково было их правило: войдя в зал, должно сначала поклониться иероглифу «Дао», и только потом садиться.

Когда Цзыюнь сел, один за другим стали приходить и другие мастера законов. Вскоре собрались все мастера законов секты Тайи. Разумеется, титулованные мастера не пришли. В секте Тайи титулованные мастера занимали очень высокое положение и не участвовали в таких делах; они вмешивались, лишь когда в секте случалось что-то важное, а обычно пребывали в затворничестве.

(Конец главы)