Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11779 Новое дерево божественных зверей

Разобравшись с положением дел в пространстве божественного зверя, Чжао Хай уже понял, что это за место.

Пространство божественного зверя, попросту говоря, было местом, где божественный зверь залечивает раны. Изначально оно вовсе не предназначалось для того, чтобы зверь торчал там постоянно. Хотя пребывание в нём ускоряло восстановление и даже немного помогало в культивации, боевой мощи зверя оно ничуть не прибавляло. Божественному зверю тоже нужны сражения: только через боевую закалку у него появляется шанс шагнуть дальше. Если же держать его в пространстве божественного зверя постоянно, получалось бы ставить телегу впереди лошади.

Это было сродни разведению свиней.

Изначально божественные звери были дикими кабанами, а насколько силён дикий кабан, всем известно. Обычный охотник в горах не станет связываться с диким кабаном без нужды; у старых охотников даже бытовала поговорка: «первый — кабан, второй — медведь, третий — тигр». Иными словами, встретить в лесу дикого кабана охотник хотел меньше всего. Уже по этому можно судить, насколько велика его боевая мощь.

Однако люди в Мире богов упорно превращали диких кабанов в домашних свиней. Если дикого кабана с детства держать в загоне как домашнюю свинью, кормить до отвала, не давать двигаться, не позволять самому добывать пищу, не давать драться — только есть и спать, спать и есть, — то дикий нрав из него уйдёт, и в конце концов его ждёт один удар ножом. А такая свинья не представляет никакой боевой силы.

Достаточно взглянуть на нынешнее положение в Мире богов.

Здесь ученики сект обычно только достигнув слияния с Дао действительно начинают выращивать собственного божественного зверя. Цель — довести зверя до уровня законов, чтобы, когда они сами достигнут этого уровня, зверь стал их врождённым боевым зверем и вместе с ними разделял урон. Они никогда по-настоящему не развивали боевую мощь божественного зверя и не думали о том, чтобы зверь помогал им сражаться. В этом отношении люди Мира богов уступали даже обитателям островов Моря пустоты.

В Мире богов чем крупнее секта, тем, похоже, меньше внимания уделяли божественным зверям. Возможно, потому, что ученики великих сект были сильнее, они свысока смотрели на боевую мощь божественных зверей и потому всё меньше их ценили. Наоборот, некоторые странствующие культиваторы, возможно, относились к зверям внимательнее. Впрочем, в последние годы и странствующие культиваторы стали ценить их куда меньше. Казалось, в Мире богов использовать божественного зверя — чуть ли не позор. Всё это было порождено общими нравами Мира богов, а вовсе не тем, что божественные звери и впрямь не способны помочь культиватору в бою.

И Чжао Хай как раз собирался изменить эти нравы.

Потому что он прекрасно понимал: боевая мощь божественных зверей на самом деле велика, можно даже сказать — чрезвычайно велика. На этот раз, вернувшись в пространство, Чжао Хай собирался забрать с собой Железного быка. Тот уже достиг уровня законов, обладал огромной боевой силой, и, разумеется, ему следовало выйти наружу и помочь хозяину.

Железный бык, очевидно, тоже понял слова Чжао Хая и обрадовался, издав громкое «му-у» и дважды подпрыгнув на месте.

Глядя на него, Чжао Хай громко рассмеялся. Затем шевельнулся и уселся быку на спину. Железный бык с Чжао Хаем на спине рванул вперёд. В следующее мгновение человек и бык исчезли.

Когда они появились вновь, то уже находились на землях Зала одухотворённых растений. Сейчас Лаура и остальные были именно здесь.

Едва Чжао Хай прибыл, как Лаура и её люди сразу подошли. Чжао Хай слез с быка, и все принялись хлопать Железного быка по спине. Затем Лаура потянула Чжао Хая за собой:

— Хай-гэ, скорее идём, посмотри на дерево божественных зверей, которое мы недавно вырастили.

Чжао Хай не стал сопротивляться и пошёл за Лаурой. Вскоре они подошли к одному дереву божественных зверей.

Увидев его, Чжао Хай опешил.

Дерево выглядело странно: его ствол походил на быка, но был очень высок — около ста чжанов. Это дерево-бык и впрямь напоминало быка: бычья голова, бычий хвост, четыре конечности, рога — всё было на месте. А ветвями этого дерева служили два бычьих рога; эти два «железных быка» и были двумя огромными ветвями. Кроме этих двух ветвей, на дереве не было больше ни одной.

И на каждой из этих огромных ветвей росло по девять гнёзд, не больших и не маленьких. В каждом гнезде лежало по яйцу божественного зверя.

Такое дерево божественных зверей Чжао Хай видел впервые.

Лаура с некоторой гордостью указала на него:

— Хай-гэ, это дерево божественных зверей, которое мы вырастили заново. Мы использовали в нём множество формаций, даже добавили формации, выведенные из техник культивации. Это дерево приносит только восемнадцать яиц божественных зверей, но мы можем гарантировать: все восемнадцать — яйца бычьих божественных зверей, к тому же все они относятся к стихии дерева и даже обладают половиной свойств стихии дерева.

Услышав это, Чжао Хай опешил, а затем глаза его загорелись.

Он прекрасно понимал, что означают слова Лауры. Яйца божественных зверей, которые приносит это дерево, не только обладают свойствами божественных зверей, но ещё и относятся к стихии дерева, и при этом можно заранее указать, каким зверем они будут. Это было поистине бесценно.

Здешние деревья божественных зверей приносили случайные яйца. Иными словами, на одном дереве могли появиться яйца бычьей формы, лошадиной, тигриной — никто не мог заранее сказать, каким будет божественный зверь. К тому же два урожая одного и того же дерева тоже различались: на одном и том же месте в прошлый раз могло быть бычье яйцо, а в этот — лошадиное. Словом, никакого постоянства.

К тому же, хотя божественный зверь вылуплялся из яйца с дерева божественных зверей, он был животным. Все его функции и строение были звериными, отличными от растений.

А дерево, которое создали Лаура и её люди, не только позволяло определить, каким будет божественный зверь, но и наделяло вылупившихся зверей свойствами растений. Это было крайне ценно.

Свойства растений понять нетрудно — это стойкая жизненная сила. Во многих случаях растения действительно выносливее животных. Если божественный зверь обретёт жизненную силу растения, она станет куда выше прежней. И не стоит забывать: в секте Кровавой Бойни есть формация природной энергии. Если создать такую формацию и внутри тела божественного зверя, его жизненная сила станет ещё мощнее — вплоть до восстановления отрубленных конечностей и непрерывного возрождения.

Чжао Хай и впрямь не ожидал, что Лаура и её люди способны на такое. Он поспешно спросил:

— Значит, жизненная сила этих зверей чрезвычайно велика? Они уже могут восстанавливать отрубленные конечности и возрождаться?

Лаура покачала головой:

— Пока нет. Сейчас мы ещё не можем соединить формацию природной энергии с деревом божественных зверей, потому внутри зверей такой формации нет, и они этого не умеют. Но их боевая мощь и жизненная сила куда выше, чем у обычных божественных зверей.

Чжао Хай кивнул, подумал и заговорил:

— Если иначе никак, можно ведь позже встроить формацию природной энергии в тело зверя искусственно. Это тоже возможно. Божественные звери ведь тоже культивируют; можно заставить их осваивать формацию природной энергии — так вопрос и решится?

Лаура слегка улыбнулась:

— Мы знаем, что так можно. Но это не наша цель. Хай-гэ, наша цель — соединить божественного зверя с доспехом-косточкой. Понимаешь, о чём я?

Говоря это, Лаура с горящими глазами смотрела на Чжао Хая.

Услышав это, Чжао Хай тоже опешил, а затем посмотрел на Лауру:

— Неужели вы и впрямь можете это сделать?

Лаура, сверкая глазами, ответила:

— Мы хотим не только соединить божественного зверя с доспехом-косточкой. Мы собираемся соединить зверя с родословной духовного зверя в теле ученика и в конце концов сделать так, чтобы ученик и зверь действительно вступили в симбиоз. Тогда у них будет не просто лишняя жизнь — они получат ещё и доспех, огромное внутреннее пространство, способное вмещать людей, и даже самого близкого спутника.

У Чжао Хая тоже загорелись глаза. Он посмотрел на Лауру и остальных:

— Вы поразительно сильны. Это просто невероятный подарок. Хорошо, я вас полностью поддерживаю. Исследуйте смело. Ученикам секты можно и позже выдать божественных зверей — на этот раз мы должны всё сделать идеально. Ведь если сделать плохо, это повлияет на дальнейшее развитие учеников; а потом выдавать им зверей заново будет только хлопотнее. Потому исследуйте спокойно, не спеша. И не забывайте: у растений есть не только стихия дерева — у разных растений бывают самые разные свойства. Можете постепенно экспериментировать. Кстати, что стало с теми божественными зверями, на которых вы уже закончили опыты?

Лаура с улыбкой ответила:

— Большую часть отправили в службу тыла, там их пустили на блюда. Иначе было бы слишком расточительно. Мы потратили на этих зверей немало сил, и просто дать им погибнуть было бы слишком жаль.

Чжао Хай кивнул и тяжело произнёс:

— Хорошо, этим занимайтесь вы, я не буду вмешиваться. Если вам что-то понадобится, сразу говорите. На этот раз я забрал Железного быка — он слишком долго пробыл в пространстве, пора ему выйти со мной и повидать мир.

Лаура и остальные, разумеется, не стали возражать и дружно отозвались.

Чжао Хай взглянул на дерево божественных зверей и почувствовал, что Лаура и её люди наверняка преподнесут ему ещё не один удивительный сюрприз — вот только каким он будет, неизвестно. Сейчас он был полон ожидания. Затем он попрощался с Лаурой и остальными и вместе с Железным быком полетел к своему кабинету. Он находился в пространстве Сюаньу, потому для возвращения в кабинет необязательно было пользоваться телепортационной формацией; полёт тоже не занял бы много времени.

(Конец главы)