Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 4 Глава 3571 Духовное оружие

Под натиском двенадцати охотников стадо, состоящее из одного крупного кабана и четырёх мелких, было быстро уничтожено. Двенадцать человек, явно довольные, подняли туши и направились назад. Чжао Хай же всё это время следовал за ними в полном молчании.

Он впервые стал свидетелем того, как люди трансформируются в оружие. Ощущение было действительно необычным.

Чжао Хай шёл за ними до самого подножия горы, где обнаружил небольшую деревню.

Поселение состояло в основном из деревянных домов, но было очевидно, что они построены на совесть и весьма крепко. Через деревню протекал ручей, над которым были перекинуты несколько мостиков – ничего выдающегося. Всего насчитывалось чуть более ста дворов. Дома располагались на небольшом расстоянии друг от друга, и вся деревня выглядела опрятно и организованно.

В деревне было много жителей, держали скот, и время от времени слышался лай собак. В общем, это была самая обычная горная деревушка, ничем не отличающаяся от подобных в Мире Душ.

Чжао Хай не стал заходить в деревню, а предпочёл укрыться в ближайшем лесу и принялся наблюдать за ней, используя свою психическую силу.

У всех жителей деревни имелись души-объекты. Однако среди них не было ни одной так называемой души предмета, как в Мире Душ. Присутствовали лишь души оружия, души зверей, души растений и души ремесленников. Душ предметов не обнаружилось ни одной.

Здесь у женщин в качестве души-объекта чаще всего встречалась душа растения, иногда – душа ремесленника или оружия; души зверей встречались редко. У мужчин же преобладали души оружия и зверей, иногда – души ремесленников; мастеров растений почти не было.

Если судить исключительно по душам-объектам, эта деревня кардинально отличалась от деревень Мира Душ. Ни в одной деревне Мира Душ не могло быть столько специалистов.

Сейчас Чжао Хай испытывал сильное любопытство: действительно ли все жители этой деревни способны трансформироваться в свои души-объекты? Если так, то этот мир поистине поразителен.

Однако, к его разочарованию, в повседневной жизни деревенские жители не превращались в свои души-объекты. Они использовали различные инструменты. По всей видимости, трансформация происходила только в бою или при каких-то особых обстоятельствах.

Пронаблюдав за деревней несколько дней, Чжао Хай убедился в этом. Жители не трансформировались в свои души-объекты без необходимости – только когда это было действительно нужно.

Он ясно видел, как несколько женщин с душой растения, работая в поле, обратились в свои души-объекты. Их души-объекты представляли собой растения. После трансформации они, казалось, становились значительно сильнее.

Чжао Хай отчётливо наблюдал: одна женщина с душой травянистого растения превратилась в высокую траву, достигающую более двух метров в высоту. Затем она взмахнула стеблем, и из всех сорняков в поле вылетели синеватые сгустки энергии. Эта энергия вошла прямо в её тело, а все сорняки погибли. Прополка проходила с невероятной скоростью.

Чжао Хай также заметил, что в поле деревенские жители работают сообща, распределяя обязанности. Одни растения хорошо разрыхляли землю – за ними закреплялась только эта работа; другие были эффективны для прополки – ими занимались отдельно; третьи отвечали за уничтожение вредителей. Одним словом, разделение труда было чётким, и работали они слаженно.

Вся деревня напоминала отлаженный механизм. Несмотря на то, что каждая семья имела свой дом, в поле они трудились совместно. Это весьма удивило Чжао Хая.

Через несколько дней он наконец-то полностью изучил эту деревню.

В ней проживало всего четыреста с небольшим человек. Стариков было немного, детей также насчитывалось немного; больше всего было молодых людей и взрослых. Каждый день эти молодые люди собирались на тренировки. Во время тренировок они трансформировались в свои души-объекты. Сами тренировки заключались в бесконечных перестроениях боевых порядков и отработке атак на воображаемого врага.

Чжао Хай также подметил, что трансформация в души-объекты могла длиться недолго. На тренировках молодые люди могли оставаться в облике души-объекта максимум около часа. По истечении часа они непременно возвращались в человеческий облик и выглядели крайне изнурёнными. Однако после часа отдыха силы восстанавливались, и они принимались за дневную работу.

Наблюдая за этой почти военизированной подготовкой, Чжао Хай испытывал немалое удивление. Он не мог понять: зачем такой маленькой деревне подобные тренировки? Это казалось совершенно ненормальным.

В конце концов Чжао Хай принял решение вступить в контакт с жителями деревни – через них он мог бы узнать больше об этом месте.

Итак, проведя у деревни десять дней, Чжао Хай, с деревянным ящиком за спиной, вышел из леса.

На самом деле всё это время он не только наблюдал за деревней. Он также изучал местные растения. Поскольку они не могли общаться с ним, методы лечения, требующие контакта, здесь не применялись.

Более того, Чжао Хай обнаружил: если лечить здешние растения природной энергией, это равносильно их уничтожению. Для исцеления растения требовалась адская энергия. К счастью, Чжао Хай уже прекрасно разбирался в адской энергии и умел с ней обращаться, так что обычные болезни растений были ему по силам.

Чжао Хай заметил, что в деревне нет ни одного мужчины-мастера растений, но деревенские жители, по всей видимости, дружелюбны и ни над кем не издеваются. Это его порадовало.

С ящиком за спиной он вышел из леса и не спеша направился к деревне.

Вскоре его заметили. Мужчины тут же окружили его.

Чжао Хай поспешно замедлил шаг и остановился примерно в пятидесяти шагах от них. Затем он заговорил:

— Господа, я не желаю зла, право. Я просто заблудился.

Тут тот самый Гун Шэин, которого Чжао Хай уже видел, взглянул на него, потом на душу-объект над его головой, и вдруг глаза его загорелись:

— Господин, вы аскет? Зачем вы пришли сюда?

Чжао Хай опешил, но тут же ответил:

— Господин, я и вправду заблудился. Увидел деревню и хотел попросить еды. Я не замышляю ничего дурного, право, не беспокойтесь.

Гун Шэин взглянул на него и кивнул:

— Верю, что вы не желаете зла. Прошу, следуйте за мной в деревню.

Чжао Хай поклонился и пошёл за ним.

Гун Шэин привёл его к себе.

Гун Шэин был старостой деревни. У него были жена и двое детей — мальчик лет тринадцати-четырнадцати и девочка лет семи-восьми.

Душа-объект мальчика тоже была луком — Чжао Хай это уже видел. Мальчик уже начал ходить с взрослыми на утренние тренировки. А у девочки была растительная душа — лиана.

Жена Гун Шэина тоже имела растительную душу — лиану. Увидев, что муж привёл в дом высокого мужчину, она сразу вышла навстречу.

Гун Шэин кивнул ей:

— Маньмань, завари нам чаю.

Жена отозвалась и ушла. А Чжао Хай и Гун Шэин сели в гостиной.

Гун Шэин взглянул на Чжао Хая:

— Господин, вы аскет?

Чжао Хай горько усмехнулся:

— Господин, я не аскет. Честно говоря, я и сам не знаю, откуда я. Помню, только что наблюдал за растениями в лесу, как вдруг потерял сознание. Очнулся уже за деревней. Не знаю, где нахожусь.

Гун Шэин опешил:

— Вы не аскет? Не может быть. По виду вы именно аскет. Как же так? Если вы не аскет, зачем вам наблюдать за растениями в лесу? Лес ведь очень опасен. Только аскеты ходят туда в одиночку.

Чжао Хай горько усмехнулся, не зная, что сказать.

Гун Шэин, глядя на него, негромко произнёс:

— Господин, мы глубоко уважаем аскетов. Аскеты — выдающиеся люди. Поскольку их души-объекты не подходят для боя, они изо всех сил закаляют тело. Хоть боевая мощь аскетов и невелика, все они достойны уважения. Мы почтём за честь ваш приход.

Чжао Хай понял, что аскеты здесь — то же, что практики тела в Мире Душ. Только в Мире Душ их было немного, а здесь, похоже, много, и они в почёте.

Гун Шэин, видя, что Чжао Хай молчит, продолжил:

— Из какого вы города-государства?

Чжао Хай опешил, затем горько усмехнулся:

— Я из города-государства Инородцев. Вышел ненадолго и попал в переделку. Наблюдал за растениями в поле, как вдруг меня окружил чёрный туман, и я потерял сознание. Очнулся в незнакомом лесу. Бродил несколько дней, пока не вышел к вашей деревне.

Гун Шэин подумал и негромко произнёс:

— Возможно, вы наткнулись на заброшенную телепортационную формацию. О городе-государстве Инородцев я не слышал. Сейчас вы находитесь в городе-государстве Цинлан, в деревне Зелёного Вулкана, что в районе Крепости у горы.

Чжао Хай нахмурился, изображая недоумение:

— Цинлан? Не слышал. Видно, это действительно далеко от города-государства Инородцев. Господин, не расскажете ли вы мне об этих местах?

Тут жена Гун Шэина принесла чай. Гун Шэин налил Чжао Хаю чашку:

— Попробуйте наш дикий чай. Может, он вам не по вкусу, но у нас сейчас только такой. Прошу простить.

Чжао Хай с улыбкой ответил:

— Что вы. В лесу и воды-то напиться было трудно. А тут чай — уже прекрасно. И запах у него хороший. Благодарю за угощение.

Гун Шэин улыбнулся:

— Господин слишком любезен. Попробуйте.

Он отпил глоток. Чжао Хай тоже отпил. Чай и вправду оказался приятным.

Гун Шэин отставил чашку:

— Господин, сейчас вы находитесь в горах Мимунь, а Цинлан — одно из город-государств неподалёку. Оно управляет десятком городов. В горах Мимунь есть ещё десяток таких же город-государств, и они воюют между собой. Цинлан захватил эти земли лишь несколько лет назад. Потому вы и не слышали о нём — ничего удивительного.

Чжао Хай кивнул и взглянул на Гун Шэина:

— Здесь так неспокойно, а деревня выглядит мирной.

Чжао Хай просто прощупывал почву. Чем больше Гун Шэин скажет, тем полезнее. Потому он и подталкивал его к разговору.

Гун Шэин вздохнул:

— Потому что наша деревня далеко от Крепости у горы, в глуши. Будь мы ближе, от наших молодых давно бы ничего не осталось. А в последние годы, с тех пор как Цинлан захватил эти земли, больших войн не было. Жизнь идёт спокойно.

Чжао Хай кивнул и негромко спросил:

— А как добраться отсюда до Крепости у горы?

Гун Шэин негромко произнёс:

— Дорога занимает около десяти дней. Все десять дней — горные тропы, очень трудные. Наши ходят туда раз-два в год, за припасами. Хоть это и далеко и неудобно, но именно из-за удалённости наших молодых не забирают в солдаты. Говорят, в деревнях, что ближе к городам, мужчин почти не осталось.

Чжао Хай изрядно удивился. Он и не думал, что здесь такое творится.

Гун Шэин, видя, что Чжао Хай молчит, вздохнул:

— По виду вы издалека. Хотелось бы, чтобы и у нас восстановился мир, как у вас на родине. Хотелось бы, чтобы Мир Духовного Оружия вернулся к временам империи Небесного меча.

Услышав это, Чжао Хай обрадовался: наконец он узнал название этого мира — Мир Духовного Оружия. И что здесь когда-то была великая империя — империя Небесного меча. Это было очень полезно.

Чжао Хай подхватил:

— Да, хотелось бы. Но нынешние правители вряд ли хотят возвращения времён империи Небесного меча. Тогда им не удастся царствовать.

Гун Шэин вздохнул:

— Да, жаль. Они думают только о своей власти, а до нас, простых людей, им нет дела. Мой отец погиб, когда ходил в Крепость у горы за товарами. Его забрали в солдаты, и он не вернулся. Эх, многие старики в деревне тогда были забраны и погибли на чужбине.

(Конец главы)