Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 8 Глава 7871 Замысел

~5 мин. чтения · 1,180 слов

Это была поистине гениальная идея.

Дать призраку вместилище и одновременно вплавить его иньскую ци в пространственную формацию, чтобы он скрывался внутри неё. Так призрак словно бы обретал внутри собственного тела внутреннее пространство. Пусть небольшое и не способное вместить живое, оно выигрывало в скрытности — посторонние не могли его обнаружить. В нём можно было хранить множество вещей и делать множество дел — именно в этом и заключалась самая страшная сила призрака.

С таким внутренним пространством призрак мог многое.

Например, поместить внутрь формацию связи. Хотя во внутреннем пространстве нет духовной энергии, туда можно положить несколько духовных камней, и их энергия будет питать формацию. А раз формация связи используется внутри внутреннего пространства, посторонние не почувствуют колебаний её энергии и, естественно, никто не узнает, что он поддерживает связь с внешним миром.

Те же, кто знает, что в этом сломанном мече есть призрак, обычно являются их партнёрами. Даже если они заметят на мече нить иньской ци, то решат, что она осталась от прежнего появления призрака. А те, кто о призраке не знает, взяв меч, подумают, что в металле есть иньский материал, потому и исходит иньская ци. Ведь та нить иньской ци полностью слилась с мечом и была ничтожно мала — никто не догадается, что в мече всё это время скрывается призрак.

Несведущие не знают ничего; сведущие же считают, что этот сломанный меч подобен телепортационной формации. От этого он кажется особенно загадочным. Те, кто имеет дело с призраками, начинают думать, что эти призраки непостижимы и необычайно сильны, и не смеют их расследовать.

Именно поэтому Чжао Хай и сказал, что тот, кто придумал этот способ, — несомненный гений.

Он превратил призрака — это неживое существо, чьи недостатки в мире культивации столь же очевидны, как и достоинства, — в создание, обладающее множеством вариаций и возможностей. Именно поэтому тот призрак и являлся и исчезал бесследно.

Чжао Хай сумел так быстро разобраться во всём потому, что хорошо знал призраков. Секта Кровавой Бойни давно пыталась вселять призраков в формации. И сейчас в секте есть ученики-големы. На самом деле этот сломанный меч с призраком был сродни ученикам-големам секты Кровавой Бойни, только ученики-големы были куда сильнее того призрака в мече.

Именно поэтому Чжао Хай с первого взгляда понял, в чём дело. На самом деле всё это секта Кровавой Бойни уже испробовала. И всё же Чжао Хай не мог не восхититься изобретательностью того человека — он использовал призраков как мониторы, а другие этого не замечали. Это было поистине впечатляюще.

Чжао Хай отозвал психическую силу, посидел ещё немного в гостиной, затем покинул её и вернулся в потайную комнату.

Там он внимательно осмотрелся, затем подошёл к месту, где раньше сидел Вэйчи Тедан. Это была самая обычная подушка для медитации, ничего особенного. Разве что в ней ощущалась лёгкая нить духовной энергии. Причина была в материале — особая трава, издающая нить духовной энергии, которая помогала сосредоточиться и прояснить сознание. Это был основной материал для подушек медитации, весьма распространённый.

Чжао Хай взглянул на подушку, и в его глазах мелькнул огонёк. Внезапно ему пришла в голову одна мысль.

Затем он двинул рукой, и в ней появилась травинка. На вид самая обычная, короткая, всего около трёх сантиметров, тонкая, как игла. Такую травинку, брось её на землю, никто и не поднимет. Потому она была незаметна и редко привлекала внимание.

Но у этой травинки была одна удивительная способность — она была крайне чувствительна к духовной энергии.

Эту траву называли линсюй-цао, и культиваторы её очень любили. Она не причиняла вреда. Любили её за чувствительность к духовной энергии: стоило во время культивации положить её рядом, как она притягивалась к культиватору, прилипала к телу и превращалась в нить духовной энергии, входя внутрь. Эта нить сливалась с энергией культиватора. И главное — она повышала живость его духовной энергии. Потому культиваторы эту траву очень ценили. Даже засохшая, она сохраняла эту способность.

Чжао Хай достал травинку линсюй-цао, положил её в подушку, затем приложил руку к подушке и слегка запустил духовную энергию.

Вскоре он почувствовал, как травинка вылетела из подушки, упала ему на ладонь и обратилась в нить духовной энергии, войдя в тело. В теле прибавилась нить энергии — пусть крошечная, но настоящая.

Чжао Хай удовлетворённо кивнул. Затем двинул рукой, и в ней появилось несколько склянок. Он достал ещё одну травинку линсюй-цао, вылил содержимое трёх склянок, смешал, опустил туда травинку и оставил пропитываться.

Зелёная травинка сначала постепенно потемнела, затем медленно побелела, а потом вновь обрела изумрудный цвет.

Чжао Хай взглянул на неё, положил в подушку, снова приложил руку и запустил духовную энергию.

С её течением травинка вновь выбралась из подушки и обратилась в нить энергии, войдя в тело. И тут Чжао Хай почувствовал, что его духовный алтарь словно прояснился, а ток энергии стал отчётливее. Впрочем, вскоре ощущение исчезло, и энергия вернулась в норму.

Чжао Хай глубоко выдохнул.

Он знал, что его план удался.

Только что ощущение ясности алтаря было и настоящим, и иллюзорным. Потому что в тех трёх склянках были сок цветка цинсинь, сок травы хуаньмо и сок плода соосинь.

Эти три вещи в мире культивации тоже очень распространены.

Цветок цинсинь — обычное лекарственное растение, используемое всеми сектами. Его сок бодрит и проясняет сознание, помогает сосредоточить психическую силу и не поддаться иллюзиям. Это распространённое средство для успокоения духа.

Трава хуаньмо тоже обычна. Но обычные секты не смеют её использовать: она вызывает сильные галлюцинации. И главное — эти галлюцинации связаны с твоей обстановкой. Например, если во время культивации принять хуаньмо, покажется, что совершенствование идёт необычайно гладко, энергия циркулирует лучше некуда. Ты невольно ускоришься. Но на деле ты уже не контролируешь энергию в теле — она хаотична. А когда заметишь, может быть уже поздно — отклонение. Потому эту траву, хоть она и распространена, обычные алхимики не решаются использовать.

Но и совсем бесполезной она не была. У неё было важное применение — сильное обезболивающее. Правда, при использовании требовалось сочетать её с другими травами, чтобы снять токсичность. В чистом виде она опасна.

Что же до плода соосинь, то он был ещё страшнее.

Плод соосинь тоже не редкость, но это сильнодействующий яд. Его главная особенность — он блокирует сердечные меридианы. Если случайно съесть плод соосинь, сердечные меридианы запечатаются. Кровь перестанет течь, и человек умрёт. Это безжалостный яд. Причём если отравленный действительно умрёт, яд исчезнет, и никто не докажет, что ты был отравлен.

Но у этого яда есть противоядие. Если культиватор случайно съест плод соосинь, достаточно принять пилюлю-противоядие, и яд нейтрализуется без последствий. Яд слишком распространён, и секты давно создали лекарство. Некоторые странствующие культиваторы даже придумали забавный способ — сначала принять противоядие, а потом есть плоды соосинь до отвала. А вкус у них, говорят, очень неплохой…

Плод соосинь не только яд. У него есть сильное кровоостанавливающее свойство — но только после обработки с другими травами. Потому во многих сектах в кровоостанавливающих порошках есть соосинь. Просто токсичность снята другими травами, остаётся лишь способность останавливать кровь.

Эти три травы вместе с линсюй-цао — обычные вещи. Люди не обращают на них внимания, и закупочная цена мизерна. Многие странствующие культиваторы берутся за них, только если совсем нет дохода. Подумать только: потратишь силы, соберёшь десятки цзиней, а выручишь один духовный камень. Кто станет этим заниматься? Лучше поискать другие травы — доход выше.

Но никто не знает, что сочетание этих трёх трав даёт смертельный яд, убивающий незаметно. А с добавлением линсюй-цао получается нечто куда более страшное — яд, который можно заложить заранее и который жертва сама приведёт в действие. Настоящее оружие отложенного убийства.

(Конец главы)