Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 8 Глава 8097 Хорошая новость

~7 мин. чтения · 1,737 слов

Когда Чжао Хай прибыл к тому форпосту Спасителей душ, с которым должны были разобраться Хай Юэлинь и остальные, все люди там уже были уничтожены.

Увидев это, Чжао Хай успокоился. Но его план всё ещё нужно было выполнить. Чжао Хай сразу вернулся к тому форпосту, с которым разбирался сам, и там увидел нескольких схваченных Спасителей душ. Но, к сожалению, те Спасители душ уже покончили с собой.

Прежде Чжао Хай не стал сразу действовать, чтобы схватить тех Спасителей душ, превратить их в расу нежити и отправить обратно, потому что немного тревожился за Цинфэн-цзы и остальных. Одновременно он велел расе насекомых задержать нескольких человек, а сам сначала отправился посмотреть, как дела у Цинфэн-цзы и остальных. Если бы у них всё было в порядке, он сразу вернулся бы. Но он не ожидал, что те культиваторы Спасителей душ покончат с собой. Это немало удивило Чжао Хая. Впрочем, он ничего больше не сказал.

На этот раз три базы Спасителей душ были уничтожены, и Спасители душ непременно отреагируют. Дальше их ждёт большая битва. Каким будет её исход — сказать было действительно трудно.

И как раз когда Чжао Хай размышлял об этом, он внезапно получил письмо от Лауры — Дин Чуньмин, Чэн Ваньчунь, Шэнсы и Гунсунь Юйлун, эти четверо, успешно совершили прорыв.

Они и прежде были уже близки к прорыву на бессмертный уровень. А только что, увидев, как Чжао Хай расправляется с двумя мастерами бессмертного уровня Спасителей душ, они испытали озарение и прямо совершили прорыв.

Для Чжао Хая это было абсолютно неожиданной радостью.

Чжао Хай сразу отправил Лауре письмо, велев Дин Чуньмину и Чэн Ваньчуню оставаться в пространстве Сюаньу и у Меча Бездны. А Шэнсы и Гунсунь Юйлун должны были готовиться: как только проход будет построен, сразу вести людей в Мир Мириад Гор. Одновременно он велел и расе Иных готовиться, чтобы они тоже вошли в Мир Мириад Гор вместе с отрядом.

Уладив всё это, Чжао Хай сразу отдал приказ к отступлению.

Он прекрасно понимал, что люди корпуса «Клинок Тигра» не могут долго оставаться снаружи, иначе это может вызвать подозрения у людей секты Цинъян. Цинфэн-цзы тоже не мог всё время быть снаружи — ему нужно было время от времени показываться в секте Цинъян.

Сейчас Чжао Хая больше всего беспокоили двое мастеров уровня Чжоутянь в секте Цинъян, готовившиеся к прорыву.

Они уже ушли в затворничество. Если они и вправду совершат прорыв, то станут мастерами бессмертного уровня. А сила мастера бессмертного уровня говорила сама за себя. Если они действительно прорвутся, то Цинфэн-цзы придётся дать им часть власти в секте и обязательно познакомить их с положением дел в секте.

Но если так поступить, не обнаружат ли они его секрет и секрет Цинфэн-цзы? Это беспокоило Чжао Хая больше всего.

Если говорить о том, чтобы убить тех двоих и превратить их в расу нежити, это, пожалуй, был бы лучший способ. Но, честно говоря, Чжао Хаю этого вовсе не хотелось. Потому он всё ещё колебался. Он хотел сначала посмотреть, смогут ли те двое мастеров уровня Чжоутянь стать мастерами бессмертного уровня. Если смогут, тогда нужно будет посмотреть на их отношение. Если совсем не получится, останется лишь превратить их в расу нежити.

Было ещё одно дело, которое тоже беспокоило Чжао Хая, — это формации Дхарма-образов секты Цинъян.

В секте Цинъян, разумеется, тоже были свои обязательные формации Дхарма-образов. Говорили, что эти формации Дхарма-образов позволяют связываться с великими мастерами высшего мира. Чжао Хай спрашивал об этом Цинфэн-цзы, но тот сказал, что ни разу ими не пользовался. К тому же сейчас он чувствовал, что эти формации, похоже, необычны.

Потому все мастера бессмертного уровня на самом деле относились к таким формациям с опаской. Некоторые мастера бессмертного уровня прямо удаляли эти формации или запечатывали их. Это, кстати, оказалось для Чжао Хая неожиданностью.

Сейчас у Чжао Хая было немало расы нежити. И значительная часть этой расы нежити была из Спасителей душ. А у культиваторов Спасителей душ тоже были свои обязательные формации. Эти формации, возможно, тоже были связаны с высшим миром. Разумеется, когда они превращались в расу нежити, эти формации уже были удалены из их тел.

Чжао Хая беспокоили, конечно, не формации на тех существах из расы нежити, а формации на таких людях, как Линь Цан.

Сейчас у Линь Цана и его людей всё ещё были эти формации. Если те великие мастера высшего мира вдруг ни с того ни с сего захотят проверить положение Линь Цана и его людей, что тогда? Не обнаружат ли они чего-нибудь?

Но если заставить формации в их телах просто исчезнуть, не привлечёт ли это внимания другой стороны? В конце концов, если разом исчезнет столько формаций, это может привлечь внимание великих мастеров высшего мира.

Сейчас это беспокоило Чжао Хая больше всего. Эти формации, связанные с великими мастерами высшего мира, были для них самой головной болью.

Чжао Хай также прекрасно понимал, что это не решить в одночасье. Потому нужно было действовать постепенно.

Чжао Хай всё же решил сначала уладить текущие дела.

После того как он отдал приказ к отступлению, все ушли с тех трёх форпостов Спасителей душ. Разумеется, это было лишь внешне. Люди ушли, но насекомые-заклинания остались. Одновременно Чжао Хай оставил на этих трёх форпостах несколько проклятий. Стоит кому-то войти на форпост, и он непременно подхватит насекомых-заклинаний и проклятие. Тогда Чжао Хай сможет узнать, где находятся другие форпосты Спасителей душ.

На самом деле Чжао Хай мог бы расспросить тех шестерых мастеров бессмертного уровня Спасителей душ, с которыми сегодня разобрался. Но сейчас у него не было времени. У него было ещё много дел.

Культиваторы на тех форпостах Спасителей душ теперь все погибли. Чжао Хай сразу всех их убрал. Хай Юэлинь и остальные, конечно, знали, что собирается делать Чжао Хай, но ничего не сказали.

Затем Чжао Хай сразу велел людям корпуса «Клинок Тигра» возвращаться в секту Цинъян, Цинфэн-цзы тоже вернуться в секту Цинъян, а расе насекомых — продолжать рыть ходы. А Хай Юэлинь и остальные начали обучать расу нежити.

К тому же в этой операции они добыли немало ресурсов. Особенно много им досталось призрачных магических инструментов. Чжао Хай и прежде получал немало таких вещей, а теперь получил ещё больше. Он сразу через пространство отправил эти вещи обратно в пространство Сюаньу, велев Вэнь Юймину и остальным как следует их изучить и посмотреть, как лучше использовать эти вещи.

Когда Чжао Хай вернулся в секту Цинъян, он неожиданно получил ещё одну хорошую новость — двое мастеров уровня Чжоу тянь секты Цинъян одновременно совершили прорыв и стали мастерами бессмертного уровня.

Эта хорошая новость и вправду ошеломила Чжао Хая. Он даже не знал, что и делать. Прежде он как раз ломал голову над этим делом, но не ожидал, что теперь те сами возьмут и прорвутся. Это на какое-то время вызвало у Чжао Хая смешанные чувства — и смех, и слёзы.

Но как бы там ни было, это была хорошая новость.

Один из этих двоих, прорвавшихся на бессмертный уровень, происходил из линии Юньян. Линия Юньян — это линия старейшины Юнь Фэйяна в секте Цинъян. Впрочем, старейшина Юнь Фэйян уже умер в медитации, но люди линии Юньян были очень сплочёнными. Все эти годы несколько мастеров уровня Чжоу тянь упорно держались на горе Юньян. Потому гора Юньян, хоть и не достигла высоты в десять тысяч метров, но всё же достигала девяти тысяч.

И на этот раз один из мастеров уровня Чжоу тянь линии Юньян, Юнь Суйфэн, успешно прорвался на бессмертный уровень.

Линия Юньян была в секте Цинъян своего рода исключением. Можно сказать, это была одна из самых древних ветвей наследия в секте Цинъян. Но изначально линия Юньян не была частью секты Цинъян. У неё была своя маленькая секта, своё наследие. Позже, когда у линии Юньян случилась беда и на неё напали другие секты, она по просьбе секты Цинъян влилась в неё. Тогда в линии Юньян ещё был мастер бессмертного уровня.

Но тот мастер бессмертного уровня линии Юньян был уже тяжело ранен и вскоре прямо умер в медитации. Однако линия Юньян сохранилась в секте Цинъян. Более того, люди линии Юньян сами контролировали два малых государства.

Все эти годы наследие линии Юньян не прерывалось, и даже появлялись такие мастера, как Юнь Фэйян. Но Юнь Фэйян в конце концов тоже не смог вознестись и прямо умер в медитации. Однако сила наследия линии Юньян была немалой.

В секте Цинъян линия Юньян хоть и выглядела как отдельная система, но оставалась очень преданной секте Цинъян. За долгие годы своего существования секта Цинъян не раз сталкивалась с кризисами, и каждый раз линия Юньян сражалась изо всех сил. Именно поэтому сейчас в линии Юньян было немного мастеров — потому что, когда в секте Цинъян случался кризис, они всегда участвовали в боях, и много их учеников погибло. То, что их наследие сохранилось до сих пор, было уже немалым достижением.

А техника культивации, передаваемая в линии Юньян, сильно отличалась от техники секты Цинъян.

Наследие секты Цинъян в основном зиждилось на одном иероглифе — «фу» (талисман). У многих учеников секты Цинъян Дхарма-образы были руническими. Можно сказать, что самое ортодоксальное наследие секты Цинъян — это наследие рунической линии. Это была основа секты Цинъян. Ведь секта Цинъян в конце концов была ответвлением секты Тяньфу.

А наследие линии Юньян было очень редким. Оно называлось наследием талисманного меча.

Наследие талисманного меча — довольно особое наследие. Это и наследие пути талисманов, и наследие пути меча, но при этом не талисман и не меч, очень странное. В этом наследии меч — тело, талисман — применение; меч и талисман соединяются, и мощь беспредельна.

Что значит «меч — тело»? Это значит, что изначальный Дхарма-образ этой линии должен быть мечом. Это выглядит несколько похоже на культиватора меча. Но культиваторы меча превыше всего ставят «один меч сокрушает десять тысяч законов», собирая всю свою сущность, ци и дух в мече. Когда этот меч создан, он может разрубить небо, землю, чувства, долг, ненависть, пустоту и сокрушить десять тысяч законов.

А линия Юньян превыше всего ставит «меч — тело, талисман — применение». Их Дхарма-образ изначально лишь меч, затем они добавляют на клинок всевозможные талисманы, даруя мечу разнообразную мощь. Чем больше талисманов добавлено, тем больше мощь. Говорят, в секте Юньян было сто восемь видов системы мечей-талисманов, и каждый, доведённый до предела, был невероятно силён.

Когда-то, когда секта Юньян ещё существовала, меч, который практиковал Юнь Фэйян, назывался мечом, сотрясающим горы. Этот меч основывался на талисманах земли. После создания меча он был тяжёл, как гора; когда меч выходил, он давил, как горный пик; когда меч возвращался, земля содрогалась. Мощь была огромной. Тогда в секте Цинъян его можно было назвать первым мастером секты Цинъян. Видно, насколько велика была мощь его меча, сотрясающего горы.

А нынешний старейшина Юнь Суйфэн практиковал меч-талисман под названием меч Чистого Ветра. Меч выходит, как чистый ветер, невидимый и бесформенный. Противник обычно лишь чувствует, как ветер касается лица, а затем уже мёртв. Видно, какова мощь этого меча.

(Конец главы)