Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 10041 Идея

Все переглянулись, и в глазах у большинства читалась растерянность.

Об «идее» они на самом деле слышали. Мечевая идея, идея клинка, кулачная идея — разве всё это не идея? Что здесь трудного? Они не видели в этом особой тайны и потому один за другим с недоумением смотрели на Чжао Хая.

Чжао Хай, видя их лица, слегка улыбнулся:

— Я знаю, о чём вы думаете. Мечевая идея, идея клинка — в мире культивации они не редкость, и развить их не считается чем-то особенным. Но я говорю о другом: то, что вы называете мечевой идеей и идеей клинка, — лишь простейший вид идеи. Он может усилить атаку, но возможности его ограниченны, и это ещё не настоящее мастерство.

Он помолчал и продолжил:

— Идея — это, по сути, крайнее выражение. Вот, например, у человека нет иного пути, и с самого начала культивации он практикует лишь одну технику, вкладывая в неё все силы и все помыслы, день за днём, пока эта техника не врастёт в его кости и он не постигнет заключённый в ней смысл. Только тогда он входит во врата. То, что вы обычно называете идеей клинка или мечевой идеей, — лишь самый поверхностный слой. Высшая ступень идеи — когда идея сливается с человеком; это уже Дао.

Все по-прежнему выглядели озадаченными.

Чжао Хай снова улыбнулся:

— Скажу так. В Мире Сяньу есть культиваторы буддийской школы и культиваторы даосской школы. Вы обычно поклоняетесь Будде и почитаете Дао-патриарха. Но сколько из вас по-настоящему способны постичь силу Будды и силу Дао? Знаете ли вы, что такое сила Будды и сила Дао?

Среди присутствующих мастеров уровня Дао немало было выходцев из буддийской и даосской школ. Но, честно говоря, они поклонялись Будде и Дао-патриарху, однако не обязательно искренне верили в Будду и Дао. Они поклонялись потому, что им нужно было поклоняться: совершив обряд перед Будда-патриархом и Дао-патриархом, они всё ещё считались людьми буддийской и даосской школ и могли опираться на их влияние, укрепляя себя. Верили ли они на самом деле в истины буддийских сутр и даосских канонов? Вовсе нет. Если бы при таком состоянии сердца они всё же сумели развить силу Будды, это было бы истинным чудом.

Возможно, кто-то удивится: почему многие ученики секты Кровавой Бойни способны развить силу Будды? Неужели они верят в буддийские сутры и даосские каноны? Неужели искренне верят в Будду и Дао?

И да, и нет.

«Да» — потому что они действительно верят. «Нет» — потому что их вера в Будду и Дао не та, что в традиционном смысле. Ученики секты Кровавой Бойни верят не в Будда-патриарха и не в Дао-патриарха, а в Чжао Хая. В их сердцах Чжао Хай — бог, Будда и Дао-патриарх. Они верят Чжао Хаю. Если Чжао Хай говорит, что истины буддийских сутр верны, они верят сутрам; если говорит, что даосские каноны полезны, они верят канонам. Скорее, они верят не в Будду и Дао, а в Чжао Хая.

Если они почитают Чжао Хая как Будду, то естественно развивают силу Будды; если как Дао — развивают силу Дао; если как демона — развивают демоническую силу. Что же до культиваторов меча, то в их сердцах Чжао Хай — бог, а сами они стремятся к пределу Пути меча. Эти два не противоречат друг другу, потому их мечевая идея особенно сильна.

Но люди Мира Пустоты отличаются. Они тоже почитают Чжао Хая, однако не принимают его за бога, а потому естественно не могут развить силу Будды или силу Дао, и их понимание идеи с трудом достигает высоких глубин.

Чжао Хай посмотрел на монахов и даосов, и на его лице появилась лёгкая улыбка:

— Видите, вы этого не знали. Сила Будды, сила Дао и идея — на самом деле самые сильные по атакующей мощи энергии в этом мире. Но эта энергия очень странная: сама по себе она не способна атаковать, её можно лишь наложить на другую силу, чтобы она проявилась. Как развить силу Будды и силу Дао? Тоже просто — искренностью сердца.

Он помолчал и продолжил:

— Люди говорят: искреннее сердце творит чудеса. Это «чудо» и есть идея. Если ты искренне веришь в Будду, рождается сила Будды; если считаешь Будду высшим божеством неба и земли, естественно рождается сила Будды. Потому искренность сердца важнее всего.

Чжао Хай обвёл взглядом остальных:

— С идеей то же самое. Если человек постоянно практикует лишь одну технику, у него тоже рождается идея. Потому что он искренен: он считает эту технику всем для себя и непременно хочет овладеть ею. Это и есть искренность сердца, из которой рождается идея. Даже создатель этой техники может уступать ему в глубине владения ею. И тогда в его руках техника обретает куда большую мощь. Это и есть идея.

— Мощь идеи огромна. Она позволяет справляться не только со злыми призраками, но и с врагами — с любыми врагами. Если твоя техника получит поддержку идеи, её мощь сильно возрастёт. Если врага поразит твоя идея, ему будет трудно изгнать её из тела, и в конце концов она может его убить.

— Означает ли это, что, развив идею одной техники, нельзя культивировать другие? Нет. После того как ты развил идею этой техники, ты можешь перейти к другим. Потому что идея этой техники уже слилась с тобой, и в дальнейшем, культивируя другое, ты будешь привносить в него эту идею. Поэтому, развив идею одной техники, лучше культивировать техники, близкие ей по свойствам. Если насильно взяться за технику с несовместимыми свойствами, последствия будут серьёзными: мало того что потратишь вдвое больше усилий ради половины результата, можно ещё и получить отклонение. Но если культивировать близкую технику, усилий уйдёт вдвое меньше, а результат удвоится — вот в чём польза идеи.

Тут Чжао Хай остановился и посмотрел на всех:

— На данный момент во всей нашей Империи Уцзя ещё никто не развил идею. Потому я и говорю, что сейчас вам не справиться со злыми духами. Хотя те, кто развил мечевую идею или идею клинка, возможно, и смогут нанести злым призракам некоторый урон, но убить их не сумеют. Отправить вас против злых духов — значит отправить на смерть.

Услышав это, Мигао и остальные почувствовали стыд. Особенно те, кто принадлежал к буддийской и даосской школам: они всегда считали, что Будда и Дао — лишь слова, всего лишь инструмент, способ укрепить себя, защитить себя и помочь культивации. Они никогда не думали, что искренняя вера может принести такую пользу. Разве это не значит владеть горой сокровищ и не знать об этом? Поистине печально.

Чжао Хай оглядел всех и продолжил:

— Ладно, узнать сейчас тоже не поздно, и это хорошо. По крайней мере вы знаете, каким путём идти дальше. Постижение идеи не зависит от возраста, начать можно в любое время, так что не тревожьтесь. Что до насекомых снаружи, я сам с ними разберусь.

Все отозвались.

Чжао Хай сказал:

— Те насекомые-злые духи, вероятно, последняя сила сопротивления расы насекомых. Разберёмся с ними — и сможем найти логово расы насекомых, увидеть, какова их матка. Так что готовьтесь. Найдём матку, уничтожим матку, а что случится после — я уже действительно не знаю. В общем, будьте осторожны.

Все снова отозвались, но на душе у них стало тяжело.

Они понимали, что имеет в виду Чжао Хай: как только матка расы насекомых будет уничтожена, он, скорее всего, покинет Мир Пустоты. Возможно, он заберёт их с собой; если так, им, вероятно, вскоре придётся сменить место жизни. Для них это было важным событием, потому в сердцах и поселилась тревога.

Чжао Хай посмотрел на них и сказал:

— Не волнуйтесь. Если я смогу вас забрать, обязательно заберу. Если действительно не смогу, обязательно придумаю способ оставить вам связь с собой, а потом найду способ забрать вас. Так что не напрягайтесь.

Все снова отозвались, но настроение у них оставалось тяжёлым.

Чжао Хай поднялся и обвёл всех взглядом:

— Хорошо, пойдёмте. Посмотрим, что будет после того, как мы разберёмся с расой насекомых. Идём.

Все поднялись и последовали за Чжао Хаем наружу.

На самом деле Чжао Хаю вовсе не нужно было говорить им так много и тем более подробно объяснять, что такое идея. Достаточно было кратко упомянуть о ней, а затем самому разобраться с теми насекомыми-злыми духами. Но он сказал всё это с одной целью — научить их, как развивать идею, и помочь понять, что такое идея. Тогда, даже если он уйдёт или не сможет забрать их с собой, они будут знать, как развивать идею. Для их будущего развития это было огромным благом.

Сейчас Чжао Хай действительно очень тревожился. Если после ухода из Мира Пустоты он больше не сможет вернуться и не сможет связаться с Миром Пустоты, то, случись там что-нибудь, он не сумеет помочь даже малой толикой. Именно поэтому он сделал так много приготовлений: научил их сражаться вместе, научил использовать различные материалы для кузнечного дела, научил магическим формациям, методу водной ковки, а также тому, как развивать идею. Всё это было подготовкой. Если он действительно не сможет забрать этих людей и не сможет с ними связаться, то, пока они освоят всё это, у них по крайней мере будет способность защитить себя.

Именно такого результата и хотел Чжао Хай.

(Конец главы)