Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 8781 Исследование

~5 мин. чтения · 1,285 слов
Ранее в Пространственная ферма в ином мире (Новелла)...
Чжао Хай сразился с Королём трицератопсов, успешно применив заклинания грома и чёрной энергии. Ему удалось обезглавить зверя, получив ценную часть черепа. Поняв, что силы на полную очистку артефакта не хватит, Чжао Хай решил использовать силу мысли для изучения его свойств.

Чжао Хай воочию увидел, как взрослеет динозавр, как в процессе роста меняется его череп, и наконец в подробностях разглядел, что представляет собой эта черепная крышка сейчас: она обрела твёрдость, а энергию научилась выпускать через три острых рога. Перемены были поистине огромными.

К этому моменту Чжао Хай полностью уяснил состояние черепной крышки. Но ещё больше его обрадовало то, что попутно он разобрался и в назначении формации на крышке, и в роли отдельных рун. Для Чжао Хая это было несомненной удачей. Потому, открыв глаза, он так и сиял от восторга.

Теперь Чжао Хай знал: только формации, составленные из рун этой Плоскости, способны по-настоящему хорошо впитывать силу этого мира. Прежние формации и руны тоже поглощали здешнюю силу, но результат оставлял желать лучшего. Так перед Чжао Хаем открылся ещё один путь к быстрому восстановлению сил — правда, при одном условии: сперва нужно досконально разобраться во всех местных рунах.

Пусть без помощи Биологического мозга вычислительные способности уже не те, память у Чжао Хая оставалась хорошей, и он мог удержать в голове немало. К тому же он уже понимал, как использовать черепную крышку и как переделать зуб маньлуна.

Сперва Чжао Хай внимательно изучил черепную крышку и руны на ней. Он обнаружил, что рун на ней не так уж много: они лишь делают крышку твёрже и придают ей некоторую способность накапливать энергию. Иначе говоря, назначение крышки было довольно простым.

Разумеется, теперь Чжао Хай знал и формацию на черепной крышке, и где находится её глаз. Стоит очистить глаз — и он очистит всю крышку; тогда он сможет управлять ею по своему усмотрению. Правда, сейчас это было неосуществимо: для переделки крышки требовалось очень много ци заклинаний, а у него её пока не хватало. Очищение и переделка — две разные вещи.

Очищение — это когда у магического инструмента уже есть формация, и ты не хочешь её менять, а лишь вкладываешь в ключевые места свою духовную энергию, ставя свою метку. Проще говоря, вырезаешь на бесхозном инструменте своё клеймо и делаешь его своим.

Переделка — совсем другое. Это когда магический инструмент — лишь заготовка, внутри ещё нет формации; или формация есть, но тебя она не устраивает, и нужно добавить другие формации, чтобы инструмент стал сильнее. Это уже доработка, и ци заклинаний на неё уйдёт куда больше.

Сейчас Чжао Хай хотел именно переделать черепную крышку, а не просто очистить. Как минимум, он желал, чтобы она могла увеличиваться и уменьшаться; иначе таскать с собой такую громадину было бы крайне неудобно. Но, поразмыслив, Чжао Хай понял, что пока не может себе этого позволить: он слишком мало знал о местных формациях и рунах, и они отличались от тех, что он использовал. Если вставить руны из мира культивации, что из этого выйдет — неизвестно. При этой мысли Чжао Хай решил сперва просто очистить крышку, а переделку отложить на потом — когда досконально разберётся в местных рунах.

Сейчас ему нужен был магический инструмент для самозащиты. Пусть эта черепная крышка не могла увеличиваться и уменьшаться, в качестве защитного инструмента она была весьма неплоха, не говоря уже о её атакующих свойствах. Потому, подумав, Чжао Хай решил её очистить.

Лучше синица в руках, чем журавль в небе. Таскать с собой огромную черепную крышку, возможно, и неудобно, но иметь такой инструмент всё же лучше, чем не иметь никакого. К тому же Чжао Хай решил, что впредь обязательно будет больше узнавать о формациях и рунах этой Плоскости — только так он сможет полностью понять её систему формаций. Для его будущего развития это очень полезно.

При этой мысли Чжао Хай сразу прикинул, сколько у него ци заклинаний. За это время она немного восстановилась. Пусть скорость была не такой, как в Мире холмов, но куда выше прежней. Теперь очистить черепную крышку было вполне возможно.

Он быстро нашёл ядро формации на крышке и принялся вливать в него ци заклинаний. С поступлением энергии вся формация на крышке засветилась. Когда засияла вся крышка, Чжао Хай с облегчением выдохнул: он почувствовал, что она полностью слилась с его психической силой. Для него это было несомненной удачей.

Он попробовал управлять крышкой и обнаружил, что на это уходит не так уж много ци заклинаний — куда меньше, чем на защитные заклинания. Именно поэтому магические инструменты ценятся культиваторами выше заклинаний: управление инструментом требует куда меньше духовной энергии, а отдача при этом зачастую лучше. Потому культиваторы и любят магические инструменты.

Отложив черепную крышку в сторону, Чжао Хай переключил внимание на зуб маньлуна. Этот зуб можно было назвать незавершённым магическим инструментом: формация в нём была, но неполная. Раньше Чжао Хай не понимал почему, а теперь знал — из-за нехватки энергии Мира холмов.

Как он и предполагал, динозавры Мира джунглей, попадая в Мир холмов, с такой яростью грызут тамошние холмы именно потому, что это позволяет им усиливаться. Травоядные вроде трицератопса, поедая холмы, усиливаются; а хищникам вроде маньлуна для этого нужно съесть травоядного. Зуб маньлуна был выбит анкилозавром в бою; маньлун ещё не завершил усиление, потому формация на зубе и осталась неполной. Как и черепная крышка трицератопса: до того как тот попал в Мир холмов и поел тамошних холмов, на ней тоже были формации, но неполные.

Трицератопс усилился, только поев холмов в Мире холмов, и формация на его черепной крышке стала полной. А маньлун хоть и загрыз анкилозавра, но съесть его не успел — Чжао Хай его прогнал, — и усиление не завершил, потому формация в его зубе осталась неполной.

Теперь Чжао Хаю предстояло сделать этот зуб полным. Но, внимательно изучив формацию, он обнаружил, что в ней недостаёт не только нескольких энергетических линий, но и некоторых рун. Часть рун на зубе он знал, но большинство — нет. Делать было нечего, и Чжао Хай снова прибегнул к силе мысли: ему необходимо было понять, что это за руны и каково их назначение, — это было важнее всего.

Установив связь с зубом через силу мысли, Чжао Хай обнаружил: большая часть формации в зубе уже завершена, несколько основных рун — например, руна кровопускания и руна остроты — уже на месте; оставалось лишь добавить несколько других рун, и зуб станет магическим инструментом.

Чжао Хай сразу подумал: можно добавить руну твёрдости и посмотреть, что выйдет. Даже если исход окажется плохим, потеря невелика — всего лишь зуб маньлуна. Потому он с помощью духовной энергии ввёл в зуб руну твёрдости и заодно соединил все разорванные энергетические линии.

Едва Чжао Хай закончил, как зуб маньлуна вспыхнул белым светом. Когда свет погас, Чжао Хай обнаружил, что зуб преобразился: стал белым, как нефрит, и твёрдым, как железо. Чжао Хай провёл по нему рукой, затем с силой ткнул в ствол дерева рядом.

Раздался лёгкий свист — зуб без малейшего усилия вошёл в древесину. Чжао Хай вытащил его, и из ствола всё ещё сочился сок. Это разожгло его любопытство ещё сильнее: формация в зубе и впрямь была мощной.

Затем Чжао Хай посмотрел на окрестные деревья, и у него ёкнуло сердце. Когда-то он был мастером растений; там, где есть растения, мастер растений непобедим. А что, если попробовать установить связь со здешними деревьями — не получится ли добыть больше энергии? При этой мысли Чжао Хай сразу приготовился действовать. Убрав зуб, он закрыл глаза и направил психическую силу на дерево, на котором сидел.

Но едва он попытался установить связь, как обнаружил проблему: у здешних деревьев, похоже, не было собственной силы мысли. Более того, у него возникло ощущение, что деревья — лишь призрачные тени, внутри нет ни энергии, ничего. Это его изрядно озадачило: он ведь сидит на этом дереве, но не может с ним связаться. Как тут не изумиться?

Ведь он мастер растений и может говорить с любым растением. А тут такой результат — как не удивиться? Это казалось ему крайне странным: тела здешних животных полупрозрачны, но после смерти остаются кости; деревья тоже полупрозрачны, они существуют в этом пространстве — он же сидит на дереве, — но при этом словно бы и не в нём: психическая сила не может с ними связаться. В его ощущении здесь был лишь сгусток энергии, похожий на дерево, а самого дерева не было. Дерево выглядело пышным и ветвистым, но Чжао Хай не чувствовал в нём ни капли жизненной силы. Как тут не изумиться?

(Конец главы)