Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 8927 Формация жизни

А другая разновидность — формация переноса — относится к довольно редким формациям жизни. Обычно такие формации используют еретические культиваторы. Разумеется, культиваторы праведного пути тоже могут к ним прибегать, но, как правило, тайком: никто не станет открыто и во всеуслышание применять подобное.

Формацию переноса понять довольно легко: это формация, которая переносит урон. В отличие от формации совместного несения урона, здесь выгоду получает лишь одна сторона, а другая становится полной жертвой. Формация совместного несения урона выгодна обоим: один подвергается нападению — двое несут урон, потому в выигрыше остаются оба.

Формация переноса — это формация переноса урона. Вот, скажем, Чжао Хай: если бы он владел формацией переноса, то мог бы поймать какое-нибудь животное, обратить его в своего раба, как Сяо Маня и остальных, и наложить на них формацию переноса ради себя. Если бы Чжао Хая атаковали — например, нанесли рану на теле, — стоило бы ему активировать формацию переноса, и рана на нём исчезла бы, а вместо этого появилась бы у Сяо Маня. Если бы ему отрубили руку, с формацией переноса он остался бы невредим, а у Сяо Маня отвалилась бы лапа. Если бы Чжао Хаю отрубили голову, а формация переноса всё это время действовала, урон перешёл бы на Сяо Маня, и его голова тоже отвалилась бы. Когда же Сяо Мань погиб бы, формация переноса сама собой исчезла бы и перестала действовать.

Вот насколько своенравна эта формация переноса. Можно сказать, с ней ты получаешь лишнюю жизнь. Если наложить формацию переноса на нескольких рабов, можно обзавестись несколькими жизнями. Разумеется, у формации переноса есть ограничения: самое большее её можно наложить на пятерых рабов. И есть у неё главная особенность, из-за которой многие культиваторы не желают ею пользоваться, — она противна Небу. Применивший формацию переноса подвергается наказанию Пути Неба: его кары приходят чаще и обрушиваются сильнее, а то и вовсе лишают возможности вознесения. Ведь когда придёт время возноситься, небесная кара, ниспосланная Путом Неба, окажется куда мощнее, чем у других, и тогда ты непременно погибнешь.

И Путь Неба карает не только за то, что ты спас себе жизнь и погубил раба. Он карает уже за само использование формации переноса. Независимо от того, пострадал ли раб от формации переноса, погиб ли он, — если только ты применил её, пусть даже всю жизнь ни с кем не сражался и не получил ни единой царапины, Путь Неба всё равно тебя накажет. Именно поэтому формацию переноса применяют действительно немногие.

Напротив, многие охотно пользуются формацией совместного несения урона — как та пара, конь и птица, что применяли формацию разделения урона. С такой формацией тоже можно сохранить жизнь. Когда прежде Сяо Мань атаковал коня и раз за разом кусал его за шею, шея у коня на самом деле уже была сломана, но из-за формации разделения урона он получил лишь тяжёлую рану и не погиб: половина урона перешла к большой птице, и та тоже тяжело пострадала. Это, по сути, тоже дало коню лишнюю жизнь. А когда Сяо Мань во второй раз перекусил коню шею, урон оказался слишком велик, птица к тому времени тоже была тяжело ранена, потому погибли оба. Вот в чём сила формации совместного несения урона.

За использование формации совместного несения урона Путь Неба не карает. Более того, когда Путь Неба ниспосылает тебе небесную кару, урон оказывается даже легче. Потому эту формацию применяют многие. Впрочем, во всём мире культивации владеющих ею не так уж много. Даже если формация у тебя есть, ты не обязательно найдёшь того, кто согласится делить с тобой урон. Потому по сравнению со всеми людьми мира культивации тех, кто применяет формацию совместного несения урона, всё же немного.

Люди порой поистине странны. Возьмём ту же формацию совместного несения урона: получивший её обычно готов поделиться ею с другими, потому что в его глазах она даёт лишнюю жизнь. Но если у тебя её нет, а кто-то приходит к тебе с предложением, человек, с которым у тебя обычные отношения, решит, что ты хочешь воспользоваться его положением. Хотя на самом деле выгода у обоих одинакова — просто один предложил первым, и другой уже считает, что его обманывают. Лишь те, кто по-настоящему близок и кто действительно хладнокровно умен, понимают: формация совместного несения урона выгодна обоим, и никто никого не обманывает.

Разумеется, обычно двое, применяющих формацию совместного несения урона, примерно равны по силе. Нельзя заставить того, кто слабее тебя, делить с тобой урон. Иначе всякий, кто захочет с тобой разделаться, просто нападёт на слабейшего — в худшем случае убьёт его дважды, и это будет равносильно тому, что он убьёт тебя.

Именно поэтому даже те, у кого есть формация совместного несения урона, крайне осторожно выбирают того, с кем её применять. Ведь она хоть и даёт лишнюю жизнь, но одновременно создаёт ещё одно место, по которому тебя можно ранить, — и это место ты не в силах защитить.

Подумав об этом, Чжао Хай с облегчением выдохнул. Культиваторы на самом деле большие себялюбцы. Именно поэтому многие, получив формацию совместного несения урона, не обязательно станут её применять; а даже если захотят, не обязательно найдут того, кто согласится её с ними использовать. Потому такие формации жизни в мире культивации безусловно считаются редкими, и применяют их немногие.

Сейчас Чжао Хай лишь освоил эту формацию, но применять её не собирался. Впрочем, Сяо Мань и двое его спутников вполне могли ею воспользоваться: они сражаются вместе, а Чжао Хай во многих боях не участвует. Если он не участвует в бою, но при этом должен делить урон с Сяо Манем и остальными — разве это возможно? И главное, нынешнее тело Чжао Хая очень слабо. Рана, которая для Сяо Маня и остальных пустяк, для него может оказаться смертельной. Потому он не станет применять эту формацию.

Разобравшись с формацией совместного несения урона, Чжао Хай обратил взгляд на главный символ ветряных символов. После возвращения из Царства Духовной Земли он займётся постижением главного символа ветряной стихии. Иными словами, он, возможно, постигнет Путь Ветра. Для него это безусловно хорошо. Но затем он на какое-то время будет занят.

Время шло, и вскоре подошла пора покидать Царство Духовной Земли. Чжао Хай и его спутники снова собрались вместе. Вскоре после этого сверкнула белая вспышка — и они вернулись на остров Гигантских Демонов. Там Сяо Мань и остальные сразу начали повышать уровень, а Чжао Хай сел рядом и принялся их охранять.

Повышение уровня на этот раз вышло весьма примечательным. Сперва Сяо Мань: чешуя на его теле вдруг обрела цвет — зелёный и землисто-жёлтый росли вперемешку, и тело его словно покрылось полосами, превратившись в пёстрого дракона. Впрочем, это не выглядело уродливо — скорее, он словно надел маскировочный костюм.

А у волка рода Ань и Шэлир шерсть тоже изменилась, тоже став землисто-жёлтой и зелёной вперемешку. Это отличалось от той лошади — у неё серый и зелёный чередовались. Но эффект был примерно тот же, потому Чжао Хай не удивился.

Сяо Мань и волк рода Ань повышали уровень по-прежнему быстрее Шэлир, но уже не намного. Им хватило около половины шичэня, а Шэлир — около шести кэ. Видно было, что по силе она уже совсем близка к ним. Впрочем, боль при повышении уровня всё равно заставила их сразу после его завершения уснуть. Это, по сути, естественная реакция тела, его самозащита.

Повышение уровня — это процесс разрушения и восстановления тела. Пока они повышают уровень, тело разрушается; а когда после этого спят — восстанавливается. Потому сон тоже часть повышения уровня.

Чжао Хай не спешил. Долгие годы культивации давно научили его терпению. Он прекрасно понимал: без терпения только всё испортишь. Потому он ничуть не торопился и спокойно сидел. Он даже не выводил формации, а просто смотрел на небо и на окружающий мир, расслаблял настроение и дух, ни о чём не думал, опустошал себя и полностью расслаблялся.

Так прошло почти четыре шичэня, и Сяо Мань с волком рода Ань один за другим проснулись. Лишь тогда Чжао Хай собрался с мыслями. И тут он обнаружил, что тело его стало куда легче, а разум — яснее, словно он несколько дней подряд сладко спал. Это ощущение было поистине прекрасным.

Затем Чжао Хай взглянул на ещё спящую Шэлир и обернулся к Сяо Маню и волку рода Ань:

— Судя по вашему виду, вы обрели способности той лошади. Хорошенько потренируйтесь, особенно тем нескольким формациям, что были на ней. Формация освобождения и формация снятия силы очень полезны, а уж формация обмана и подавно. И не забывайте меня охранять — мне нужно несколько дней постигать здесь. Но до следующего входа в Царство Духовной Земли я, скорее всего, проснусь. Идите.

Сяо Мань и волк рода Ань отозвались и отошли в сторону. Впрочем, далеко они не ушли и шума не производили — просто привыкали к тем формациям. Они прекрасно понимали: когда Чжао Хай что-то постигает, лучше его не тревожить. Если и впрямь помешать Чжао Хаю, будет большая беда.

Ещё через полшичэня проснулась Шэлир. Едва она очнулась, Сяо Мань и волк рода Ань сразу сказали ей, что Чжао Хай занят постижением, и тут же увели её с собой. Они начали упражняться с новыми формациями поодаль от Чжао Хая и при этом всё время следили за тем, что происходит возле него, опасаясь, как бы кто-нибудь его не потревожил. Они ни за что не позволили бы кому-либо помешать Чжао Хаю, особенно сейчас.

(Конец главы)