Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9141 Ведение ци

Чжао Хай огляделся и в конце концов остановил взгляд на песочных часах. Деление на них уже дошло примерно до половины, и это его озадачило, но затем он понял: по всему видать, одно деление на этих часах равно одному шичэню. Впрочем, Чжао Хая удивило другое — он не понимал, почему те, кто способен изготовить такие часы, не сделали обыкновенных механических часов. Это было поистине странно.

Впрочем, Чжао Хай не придал этому значения. Песочные часы — всего лишь прибор для отсчёта времени. Сейчас его занимало собственное тело. Теперь Чжао Хай мог с уверенностью сказать: с его телом непременно что-то не так; вернее, нынешнее тело уже не то, что было прежде. Иначе он не устал бы от столь короткой культивации — в прежнем теле это было почти невозможно. Но странность как раз в этом и заключалась: если тело и вправду заменили, то что тогда с его пространством Дхарма-образа? Почему оно сохранилось? Почему он теперь снова может практиковать метод визуализации свирепого тигра? Всё это не сходилось.

Но сейчас Чжао Хай ничего не мог поделать. Он пока не способен на внутреннее созерцание, а значит, не мог и как следует понять своё тело, так что оставалось лишь постепенно искать ответы. При этой мысли Чжао Хай невольно тихо вздохнул, затем поднялся и подошёл к балкону спальни. На улице уже совсем стемнело. Чжао Хай глубоко вдохнул и спустился вниз.

Он сразу прошёл на первый этаж. Там тоже была гостиная, правда не очень большая. Едва войдя, он увидел ту самую девушку, что приносила ему песочные часы. Завидев его, она сразу отвесила поклон:

— Господин.

Голос у неё был негромкий, и в нём слышалась робость.

Чжао Хай сразу понял, в чём дело: похоже, эта девушка — его служанка. При этой мысли он кивнул:

— Хорошо. Запомни: впредь зови меня молодым хозяином. И остальным передай, чтобы тоже звали меня молодым хозяином, а не господином. Кстати, как тебя зовут?

Девушка поспешно ответила:

— Слушаюсь, молодой хозяин. Меня зовут Мо Лань.

Похоже, Мо Лань прежде уже прислуживала в чьём-то доме и знала, как отвечать; да и имя у неё было неплохое — видно, что правила она разумеет. Это возбудило в Чжао Хае любопытство, но он не стал слишком допытываться.

Он кивнул:

— Ступай позови Хэ Саня, заодно принеси мне поесть. Готовить заново не нужно — что есть, то и неси.

Мо Лань отозвалась, отвесила поклон и ушла. Чжао Хай сел в гостиной и стал спокойно ждать Хэ Саня.

Вскоре Хэ Сань пришёл в гостиную. Остановившись у входа, он сложил руки в почтительном жесте:

— Молодой хозяин, вы меня звали.

Очевидно, Мо Лань уже сказала ему, как обращаться к Чжао Хаю, и он сразу переменил обращение. Переменил он его быстро, впрочем, парень он был сметливый, так что такая отзывчивость была вполне естественна.

Чжао Хай кивнул:

— Входи, что ты встал в дверях.

Хэ Сань отозвался, вошёл в гостиную и остановился перед Чжао Хаем. Тогда Чжао Хай продолжил:

— Те несколько семей, что пришли в усадьбу, уже устроены?

Теперь в доме появились люди, и их нужно было как следует устроить. Как-никак они станут его слугами, и он вовсе не собирался с ними дурно обращаться.

Хэ Сань тут же ответил:

— Все устроены, будьте покойны, молодой хозяин.

Он хорошо знал эти новые семьи. Положение у них было схоже с его собственным: кормильцы погибли или не могли больше работать, и жили они несладко. Теперь все они оказались в усадьбе, и Хэ Сань, разумеется, относился к ним хорошо.

Чжао Хай кивнул:

— Ткани для дома купили? Завтра всем сшейте по нескольку комплектов одежды. Не нужно слишком хороших материй, но и не годится ходить в таком рванье, как сейчас. И еды пусть не будет в недостатке; на кухню поставьте побольше людей. Если те дети и вправду придут, они будут здесь есть. Дети, что учатся боевым искусствам, едят много, так что на кухне будет хлопотнее.

Хэ Сань отозвался. Чжао Хай продолжил:

— Я говорил, что стану тебя учить боевым искусствам. Давай начнём с сегодняшнего вечера. Ты уже поел? Сколько времени прошло после еды?

Чжао Хай собирался сделать Хэ Саня своим приближённым, потому и спрашивал так.

Хэ Сань поспешно ответил:

— Поел, уже почти шичэнь прошёл.

Хотя Хэ Сань и не понимал, зачем Чжао Хай спрашивает про еду, он ответил честно. Скрывать тут было нечего. Впрочем, он был очень рад: Чжао Хай сказал, что лично будет его учить, а это для него очень много значило.

Чжао Хай взглянул на Хэ Саня и кивнул:

— Как поем, сразу и начнём. И запомни: если и вправду придут дети учиться, то в течение половины шичэня после еды им нельзя упражняться — пусть хорошенько отдыхают.

Хэ Сань отозвался и больше ничего не сказал.

Тут Мо Лань принесла еду: миску риса, сваренного из какого-то неизвестного зерна — крупнее обычного риса и жёстче на вкус, — и несколько небольших закусок, всё выглядело весьма неплохо. Чжао Хай не стал церемониться и съел весь рис. Хэ Сань и Мо Лань стояли рядом.

Поев, Чжао Хай сказал Хэ Саню:

— Хэ Сань, завтра скажи тётушке Хэ, чтобы на кухне готовили побольше мяса и не боялись тратиться. Если дети и вправду придут учиться, им тем более нужно мясо; иначе их тела не выдержат. Кстати, лекарства, которые я велел купить, ты купил?

Хэ Сань поспешно ответил:

— Всё куплено. Обычные лекарства из аптеки все закуплены, лежат в кладовой.

Разве мог Хэ Сань забыть поручения Чжао Хая? Всё было сделано заранее, потому он и ответил сразу. Честно говоря, с ним Чжао Хай избавился от многих забот.

Чжао Хай кивнул, затем поднялся и негромко сказал:

— Пойдём сначала посмотрим лекарства. Кстати, как думаешь, сможет усадьба сейчас принимать гостей? Если я завтра приглашу господина Цяня отобедать, это будет уместно?

Чжао Хаю всё ещё хотелось пригласить господина Цяня к себе, потому что тот мог свести его с куда более нужными людьми, чем он сам. Нужно было дать господину Цяню понять, что злобного духа в усадьбе он уже усмирил, — так можно было через его язык пустить слух. Разумеется, главное было удержать эту линию.

Ведя Чжао Хая к кладовой, Хэ Сань говорил:

— Никаких проблем, завтра уже можно приглашать господина Цяня. Вот только здешние кухарки, боюсь, не справятся с таким приёмом. Молодой хозяин, может, пригласить со стороны повара, на время?

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, так и сделаем.

Тем временем они дошли до кладовой. Хэ Сань отворил дверь: внутри лежало много всякой всячины, но всё было разложено по порядку, очень аккуратно. Купленные лекарства стояли в углу кладовой, на полке, сложенные небольшими мешочками — покупали их понемногу.

Чжао Хай сразу подошёл к лекарствам и принялся вынимать их по одному: нюхал, пробовал на вкус. Он обнаружил, что здешние травы очень похожи на те, что он использовал в мире культивации; разве что целебная сила у них послабее.

Чжао Хай кивнул, выбрал несколько видов и сказал Хэ Саню:

— Завтра купи побольше вот этих трав, они нам в будущем очень пригодятся. Но смотри: не покупай сразу много и не бери в одной лавке, иначе привлечёшь внимание и цены на эти травы могут подскочить. Делай это постепенно, в разное время и в разных местах.

Хэ Сань отозвался и записал все названные травы. Тогда Чжао Хай повёл его наружу. Вскоре они пришли на тренировочную площадку переднего двора. Там Чжао Хай посмотрел на Хэ Саня:

— Тот подарок, что я тебе дал, ты упражнял? Как ощущения?

Хэ Сань поспешно ответил:

— Упражнял, каждый день упражняю. Молодой хозяин, взгляните.

С этими словами он принялся показывать.

На самом деле Чжао Хай учил Хэ Саня одному способу ведения ци. Многие ошибочно полагают, что для ведения ци непременно нужно сидеть со скрещёнными ногами; на деле это не так. Способов ведения ци множество, но обычно их делят на три: ведение ци мыслью, ведение ци формой и ведение ци звуком. Все три равноценны, без явного превосходства одного над другим.

Ведение ци мыслью — это то, что чаще всего видят в медитации. Обычные культиваторы используют именно этот способ; техник, основанных на нём, больше всего, потому он и наиболее известен. Можно сказать, это и самый простой для освоения способ. Нужно лишь расслабить тело, предельно сосредоточить дух — но при этом оставаться на грани между намерением и ненамеренностью. Вход в него требует некоторых усилий, но, освоив его, дальше культивировать уже нетрудно.

Ведение ци формой сложнее. Это когда во время культивации выполняются различные движения. Простейший вид — столбовая практика; но она лишь самое начало. Настоящее ведение ци формой требует множества движений, и каждое даёт свой эффект. К тому же результат у него очень хороший; это можно назвать разновидностью телесной практики, хотя и не совсем. Потому ведение ци формой даётся нелегко.

Третий способ — ведение ци звуком, и он самый трудный. Простейшее его проявление — звуки «хэн» и «ха». Их используют во многих боевых искусствах, но самые известные — «хэн» и «ха» в Бацзицюань. Это и есть ведение ци звуком. При их произнесении нужно не только издавать звук, но и совершать движения, потому этот способ и считается самым сложным из трёх.

(Конец главы)