Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9170 Предложение

Выслушав вопрос Му Юнлиня, Чжао Хай немного помолчал, затем сложил руки в почтительном жесте и заговорил:

— Господин, способ есть. Вот только дело это небыстрое и недешёвое. Зато если всё получится, нападения нечисти на людей в городе можно будет устранить раз и навсегда.

Му Юнлинь сперва опешил, но тут же заинтересовался:

— О? Господин, расскажите подробнее.

Он поначалу спросил просто так, особых надежд не питая. Раз даже люди из храма Шанцин не могли ничего решить, он не ожидал, что у Чжао Хая найдётся способ.

Чжао Хай кивнул и заговорил:

— Да, господин. Мой способ называется методом ауры давления. В таком городе, как Хэйму, человек, обладающий высшей властью, подобно вам, господин окружной правитель, сам собой создаёт в городе ауру давления. Потому в обычных обстоятельствах резиденция окружного правителя и управа должны быть самыми безопасными местами — никакая нечисть не смеет к ним приблизиться. Едва приблизившись, она попадает под гнёт этой ауры и, чего доброго, рассеивается в прах. Взять хотя бы того зомби-стражника: не окажись он в резиденции окружного правителя, он, пожалуй, давно стал бы зомби, а не просто стражником. Мой способ как раз и состоит в том, чтобы распространить эту ауру давления от резиденции окружного правителя и управы на весь город Хэйму. Правда, чтобы это сделать, нужны некоторые вспомогательные средства, иначе не обойтись.

Му Юнлинь негромко сказал:

— Рассказывайте подробнее.

Сейчас ему стало ещё любопытнее. О методе ауры давления он слышал впервые. К тому же Чжао Хай только что сказал, что в городе у него высшая власть, — и это была правда: в городе Хэйму он был что местный царёк.

Чжао Хай отозвался и продолжил:

— Этот способ делится на три шага. Первый: в резиденции окружного правителя нужно построить каменную пагоду. На пагоде вырезать знак управы окружного правителя города Хэйму; внутри пагоды поместить грамоту, написанную вашей рукой и скреплённую большой печатью окружного правителя, — в ней всем нечистым духам повелевается отступить. Что именно написать, решать вам, лишь бы содержание было подобающим, а печать стояла. Грамоту лучше изготовить из превосходного материала, чтобы она долго сохранялась и была достаточно прочной, выдерживала определённый удар энергии; лучше всего из материала янской природы.

На самом деле Чжао Хай знал, что в Мире Даоу нет ничего вроде высочайшего указа; будь он, Чжао Хай непременно попросил бы Му Юнлиня написать указ.

Му Юнлинь кивнул и спросил:

— Построить пагоду, да ещё в резиденции окружного правителя. Какой высоты? Какой площади?

Он и вправду заинтересовался. Чжао Хай говорил складно и уверенно, и Му Юнлинь начал верить, что из этой затеи может выйти толк.

Чжао Хай негромко сказал:

— Пагоду лучше высотой в три чжана, площадь небольшую; внутрь людям заходить не нужно — достаточно поместить туда написанную вами грамоту.

Му Юнлинь кивнул, давая понять, чтобы он продолжал. Чжао Хай сказал:

— Когда пагода в резиденции будет готова, наступит второй шаг: на главных улицах города нужно установить каменные столбы. На столбах также вырезать знак управы окружного правителя, а кроме того — содержание грамоты и большую печать. И установить порядок: все горожане, увидев каменный столб, должны кланяться ему. Если можно, лучше попросить нескольких учёных людей ежедневно читать вслух то, что написано на столбах. Недолго — девять дней.

Му Юнлинь негромко спросил:

— Зачем это?

Ему и вправду было любопытно: неужели одни столбы решат все городские беды? Зачем ещё заставлять людей читать грамоту? И почему горожане должны кланяться столбам?

Чжао Хай негромко ответил:

— Отвечу вам, господин: так аура власти от резиденции окружного правителя будет направлена к столбам. Поклоны горожан нужны, чтобы усилить ауру столбов. А чтение грамоты — главным образом для того, чтобы все горожане знали, что в ней сказано, успокоились и перестали бояться; вместе с тем это показывает нечисти, что ей следует держаться подальше от города. Что до девяти дней — девять является янским числом; чтение в течение девяти дней усилит сдерживающее действие на нечисть. Это второй шаг. Когда он будет завершён, можно переходить к третьему.

Му Юнлинь негромко спросил:

— А каков третий шаг?

Теперь он верил словам Чжао Хая ещё больше — в них чувствовался смысл, — и ему очень хотелось узнать, в чём состоит третий шаг. Если он окажется не слишком трудным, Му Юнлинь собирался последовать совету.

Чжао Хай негромко сказал:

— Третий шаг: прошу вас ввести в город большое войско и велеть воинам у каждого каменного столба громко прочитать содержание грамоты, а напоследок всем разом трижды выкрикнуть «Убить!». Так воинская мощь даст столбам последнее усиление ауры. Когда этот шаг завершится, обычная нечисть, пожалуй, будет рассеиваться в прах от одной этой ауры и убийственной ауры войска. Это самый важный шаг. Если он удастся, большего не обещаю, но пока вы занимаете должность — или, вернее, пока род Му остаётся владыкой города, — вероятность появления нечисти в городе сильно уменьшится, а то и вовсе исчезнет.

Говоря это, Чжао Хай не сводил глаз с Му Юнлиня.

Услышав это, Му Юнлинь оживился и спросил:

— За сколько дней вы сможете это завершить?

Предложение его очень привлекало. Город Хэйму был его корнем; если в городе не станет нечисти, его власть над ним станет ещё крепче. И самое главное — это был способ завоевать сердца горожан. Если жители узнают, что он таким способом избавил город от всей нечисти, они проникнутся к нему благодарностью, а эта благодарность будет ему опорой.

При этой мысли Му Юнлинь обрадовался ещё больше, потому и спросил Чжао Хая.

Чжао Хай сразу ответил:

— Отвечу вам, господин: каменную пагоду в резиденции можно начинать строить немедленно. Я даже уже придумал место — там, где вчера был тот колодец. Что до столбов снаружи, мне нужно самому посмотреть и определить места. Но к столбам тоже есть требование: лучше всего вырезать их в форме меча, не слишком высокими — около двух чжанов.

Му Юнлинь обрадовался ещё больше. Хоть он и велел заделать устье колодца, на душе всё равно было неспокойно; если построить над ним каменную пагоду, будет надёжнее, и тот проём можно будет окончательно перекрыть. Он прежде думал поставить там каменную горку, но теперь, похоже, надобность отпала.

При этой мысли Му Юнлинь сразу сказал:

— Хорошо, пусть будет по-вашему. Господин, немедленно принимайтесь за подготовку. Нарисуйте, какой должна быть пагода в резиденции, а я сразу велю людям строить. О столбах я тоже распоряжусь. Сколько столбов нужно?

Чжао Хай подумал и негромко сказал:

— Самое меньшее — тридцать шесть.

Му Юнлинь не стал возражать и сразу кивнул:

— Хорошо, я велю подготовить. Господин, сперва нарисуйте облик каменной пагоды.

Чжао Хай отозвался. У него уже был готовый замысел, так что нарисовать не составляло труда.

Му Юнлинь негромко произнёс:

— Эй, кто там.

Тут же в дверях появился слуга и, сложив руки в почтительном жесте, сказал:

— Господин.

Му Юнлинь кивнул и распорядился:

— Приготовь для господина комнату, кисти и тушь. Что ещё господин прикажет — всё должно быть готово.

Затем он повернулся к Чжао Хаю:

— Господин, прошу вас пройти с ним и сперва нарисовать облик пагоды. Я сразу велю готовить камень.

Чжао Хай отозвался, поднялся, поклонился Му Юнлиню и вышел вместе со слугой в другую комнату. Му Юнлинь же начал распоряжаться, чтобы написали текст грамоты — той самой, что, по словам Чжао Хая, следовало поместить в пагоду. Сперва нужно было составить черновик, а затем переписать набело. Одновременно он велел готовить каменный материал и искать мастеров. Всё это следовало подготовить уже сейчас.

Чжао Хай пришёл в другую комнату, и слуга сразу принёс кисти и тушь. Комната была одной из гостевых в резиденции, причём довольно хорошей, со всеми удобствами. Впрочем, Чжао Хай не собирался здесь жить и сразу принялся рисовать облик каменной пагоды.

На самом деле пагода, которую он хотел построить, была пагодой в форме опрокинутой чаши, причём небольшой. Она состояла примерно из четырёх частей: внизу — основание и кольцо ваджры, поддерживающее тело пагоды; выше — тело пагоды, похожее на перевёрнутую чашу, отчего пагода и получила такое название; над телом — «шея» пагоды; а над «шеей» — шпиль.

Внешне всё было не так уж сложно, но к пагоде предъявлялось много требований. Например, основание делилось на две части: внизу — пьедестал Сумеру с вырезанными лотосами и прочими украшениями; выше — кольцо ваджры. Кольцо ваджры, по сути, было ступенями. Таково было основное устройство основания.

Затем шло тело пагоды. Оно походило на опрокинутую чашу, но на нём должны были быть «врата ока», то есть ниши Будды, куда помещают подношения. Выше начиналась «шея» пагоды. К ней предъявлялось много требований, и она тоже делилась на две части: одна — основание, другая — чакра. Чакру обычно выкладывали нечётным числом ярусов, максимум до тринадцати. Чжао Хай собирался сделать девять ярусов, взяв янское число.

Наверху был шпиль. Он тоже делился на две части: одна — зонт, по сути ещё одно основание, которое можно украсить кистями и тому подобным; выше — собственно драгоценная вершина. Поскольку в этом мире не было солнца и луны, Чжао Хай мог сделать только вершину с драгоценной жемчужиной.

Закончив рисунок, Чжао Хай внимательно всё проверил и лишь затем отложил его в сторону. После этого он принялся рисовать облик каменных столбов. Это было проще: достаточно придать им форму меча, без лишних украшений, потому рисунок вышел быстро.

(Конец главы)