Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9270 Хуайаньго

Житель Гуанлина по имени Чуньюй Фэнь питал слабость к выпивке. Однажды, будучи сильно навеселе под старой кроной дерева хуай, он уснул прямо под ним. Во сне его внезапно разбудили двое посланников, сообщивших, что сам государь Хуайаньго желает его видеть. Чуньюй Фэнь поднялся и увидел за спинами посланников карету, а рядом с ней — прислугу. Он сел в неё и вместе с посланниками отправился в Хуайаньго.

По прибытии он обнаружил край, охваченный процветанием: улицы кишели людьми, и жизнь здесь била ключом. Когда его представили государю Хуайаньго, тот объявил, что его дочери приглянулся Чуньюй Фэнь, и он хотел бы принять его в качестве зятя. Так Чуньюй Фэнь стал зятем Хуайаньго и прожил там три десятка лет, наслаждаясь всеми благами роскоши и почестей.

Однако впоследствии между царством Таньло и Хуайаньго началась война. Хуайаньго потерпело поражение, и Чуньюй Фэня изгнали из страны. Внезапно он пробудился, осознав, что всё ещё спит под деревом хуай. А под деревом оказался огромный муравейник. Чуньюй Фэнь почувствовал необъяснимое предчувствие и приказал раскопать муравейник. Внутри обнаружилось разгромленное другим гнездом муравейника логово, полное убитых и раненых. Чуньюй Фэнь мгновенно понял: это гнездо было тем самым Хуайаньго, где он прежде обитал. Он распорядился перенести муравьёв в безопасное место и позаботиться о них. Такова история Хуайаньго.

На самом деле, эта история повествует о выходе души из тела. Дерево хуай изначально считается деревом инь, его называют «призрачным среди деревьев»; муравейник же подобен государству в человеческом мире. Следовательно, дерево хуай и муравейник — это материалы для создания города призраков в демонической школе. Посох Чжао Хая был выкован из столетнего дерева хуай; муравейник же он переплавил в тот самый шарик наверху посоха, превратив его в подобие города.

Этот город и есть Хуайаньго. Ныне Чжао Хай заключил всех злых духов в Хуайаньго. Оказавшись там, они подобны жителям целого государства: места просторные, и жизнь вольготная — что ещё лучше способствует их росту.

Если говорить откровенно, остров Гигантских Демонов служил Чжао Хаю одним пространством, а Хуайаньго в его посохе — пространством адским. Внутри он мог культивировать призраков и нечисть, позволяя им совершенствовать своё Ци и набираться сил. Разумеется, кое-чего ещё не хватало — лишь после завершения этого этапа Хуайаньго мог по-настоящему стать адским пространством.

Заключив бесхозных злых духов в Хуайаньго, Чжао Хай оглядел подземное пространство. Он давно заметил: после продолжительной эрозии инь-Ци местные материалы трансформировались, приобретя духовную энергию, что делало их пригодными для кузнечного дела. К тому же, особые географические условия здесь позволяли действительно выковать из этого пространства артефакт внутреннего измерения. Правда, такой артефакт мог вмещать лишь нечисть и не представлял собой ничего выдающегося.

Но прежде Чжао Хаю предстояло завершить ещё одно дело — перевести часть злых духов из красного дракона в Хуайаньго. Следует знать, что в красном драконе Чжао Хая находилось немало злых духов. Он не собирался держать их там в таком количестве. Достаточно было культивировать злых духов в посохе, не было нужды постоянно держать их в красном драконе. Красного дракона он намеревался использовать как магический инструмент, а такому инструменту избыток злых духов ни к чему.

Перенос был элементарным. Чжао Хаю было достаточно приказать красному дракону изрыгнуть этих духов, а затем собрать их в посох. Самым могущественным среди этих злых духов был даочжан Сюаньгуан. Сам он являлся культиватором, а став злым духом, обрел ещё большую силу.

Чжао Хай планировал сделать старого Сюаньгуана Королём призраков, чтобы тот управлял всеми злыми духами в Хуайаньго, и они совершенствовались сообща; в бою он также мог бы единым образом командовать ими — так боевая мощь была бы выше. По завершении переноса Чжао Хай незамедлительно убрал буддийскую печать с небес. Хотя печать излучала свет и позволяла видеть окрестности, она наносила этому пространству значительный вред. Многие объекты здесь выглядели обветшавшими именно из-за разъедающего действия буддийского сияния.

Убрав буддийский свет, Чжао Хай наложил простое заклинание освещения и приступил к осмотру пространства. Однако после осмотра он испытал некоторое разочарование: здесь действительно ничего не было. Прежде, возможно, здесь имелись какие-то кости, но Чжао Хай обнаружил, что их тоже убрали, — вероятно, это сделал даочжан Сюаньгуан. Он ведь намеревался превратить это пространство в свой артефакт, поэтому, естественно, должен был всё очистить.

Не обнаружив ничего, Чжао Хай освободил старого Сюаньгуана. Теперь тот стал иньхуни, но силой всё ещё был неплох. Более того, он уже стал слугой Чжао Хая, потому, едва увидев его, немедленно склонился в поклоне:

— Приветствую, хозяин.

Чжао Хай махнул рукой:

— Хорошо, не называй меня хозяином, зови молодым хозяином. Ты пробыл в этом пространстве немало времени — знаешь ли, как оно образовалось? И что это за место?

Чжао Хай был весьма заинтригован и желал понять, каким образом возникло это пространство.

Сюаньгуан, больше не проявляя признаков безумия, держался совершенно спокойно. Услышав слова Чжао Хая, он тут же склонил голову:

— Да, молодой господин. Я действительно кое-что знаю об этом месте. Ранее я нашёл здесь несколько книг. Пожалуйста, взгляните.

С этими словами он взмахнул мухобойкой, и перед Чжао Хаем появилась стопка книг. Они выглядели очень древними, но сохранились превосходно.

Увидев книги, Чжао Хай был удивлён. Затем он взглянул на мухобойку в руке Сюаньгуана и слегка улыбнулся:

— Никогда бы не подумал, что мухобойка в твоей руке окажется настоящим сокровищем. Неудивительно, что ты хотел переплавить это пространство в своё собственное внутреннее пространство — из-за этой мухобойки. Ты намеревался вплавить это место в мухобойку, верно? И эта мухобойка, должно быть, твой главный магический инструмент?

Сюаньгуан горько усмехнулся:

— Да, молодой господин. Эту мухобойку я получил случайно давным-давно. Именно из-за неё меня преследовали, и мне пришлось бежать из Мира Сяньу в Мир Даоу. Ранее я был внешним учеником секты Ста призраков в Мире Сяньу. Однажды, когда я отправился на поиски, я наткнулся на огромную гробницу. Войдя внутрь, я понял, что это захоронение великого мастера прошлых эпох. В той гробнице я не получил слишком многого: лишь набор техники культивации и эту мухобойку. Но когда я покидал гробницу, меня заметили. С тех пор за мной гнались, и мне пришлось бежать сюда. Позднее я узнал о делах семьи Юэ и решил использовать это место для культивации. Но я не ожидал, что, прожив здесь долго, я отклонюсь от пути, к тому же, попав под влияние формации-печати, не смогу выбраться. В конце концов я придумал способ — превратить это место в моё внутреннее пространство, чтобы я смог уйти. Но когда со мной случилось отклонение, я не погиб, однако мой дух был повреждён, поэтому мне так и не удалось достичь успеха.

Всё оказалось почти так, как и предполагал Чжао Хай. Он кивнул, посмотрел на Сюаньгуана и произнёс:

— Хорошо, теперь ты, должно быть, в порядке и можешь не волноваться. Возвращайся, а я пока просмотрю эти книги.

Сюаньгуан откликнулся, шевельнулся и тут же вернулся в посох.

Когда Сюаньгуан исчез в посохе, Чжао Хай взял книги и принялся их изучать. Оказалось, что часть из них он уже видел, и лишь небольшая часть представляла собой уездные хроники этого города. Чжао Хай прочитал их и узнал, что город назывался Хэйшань-чэн. Он был построен на чёрной каменной горе, а на горе находилось большое озеро, из которого жители брали воду. Хэйшань-чэн не был крупным городом; люди в нём жили в основном земледелием, и никаких выдающихся личностей там не появлялось. Это был самый обычный городок, и в нём действительно не было ничего примечательного.

Прочитав хроники Хэйшань-чэна, Чжао Хай обнаружил среди книг ещё и записи о жителях города. Эти материалы тоже были собраны и переплетены в книгу Сюаньгуаном. Чжао Хай просмотрел её и действительно нашёл некоторые зацепки. Оказалось, что жизнь в Хэйшань-чэне всегда была мирной, но однажды вода в озере вдруг забурлила. Горожане не понимали причины, а затем заметили, что из озера поднимается чёрный дым. На этих записях повествование обрывалось.

Чжао Хаю не нужно было читать дальше, чтобы понять, что произошло: несомненно, из-за геологических изменений здесь образовалась иньская жила. Тогда иньская жила пришла в движение, и Хэйшань-чэн целиком ушёл под землю. Но, возможно, по стечению обстоятельств город погрузился целиком и не слишком пострадал, потому и превратился в нынешний подземный город.

А в этом подземном городе непременно должна была остаться иньская жила. Чжао Хай снова призвал Сюаньгуана, велел убрать книги, а затем посмотрел на него:

— Сюаньгуан, под этим местом должна быть иньская жила. Ты знаешь, где она?

Это волновало Чжао Хая больше всего. Для него подземный город не шёл ни в какое сравнение с иньской жилой.

Разумеется, даже если бы Сюаньгуан не знал, Чжао Хай мог бы сам отыскать жилу. Но если тот знал, разве это не упрощало задачу? Потому он и спросил. Сюаньгуан и вправду знал: ведь он хотел превратить это место в своё внутреннее пространство — как ему было не знать, где находится иньская жила? Он сразу повёл Чжао Хая к месту залегания жилы подземного города.

Иньская жила подземного города располагалась внутри резиденции правителя. Именно поэтому Сюаньгуан всё время культивировал в резиденции. Чжао Хай взглянул: жила действительно была там, и он успокоился. Затем велел Сюаньгуану вернуться в посох, а сам прошёлся по подземному городу, желая осмотреть его.

Подземный город был не так уж велик. Город, способный вместить сто тысяч человек, на поверхности считался бы небольшим; но превратить его в внутреннее пространство было весьма хлопотно — требовалось подготовить множество вещей. К счастью, у Чжао Хая всего этого хватало, потому он сразу принялся за осуществление своего замысла. Как и Сюаньгуан, он тоже хотел превратить это место в собственное внутреннее пространство.

(Конец главы)