Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9420 Понимание

~5 мин. чтения · 1,246 слов
Ранее в Пространственная ферма в ином мире (Новелла)...
Чжао Хай прибывает в Порт Тяньтан, один из немногих безопасных городов Мира Иу. Его сила здесь ослаблена, но он обнаруживает, что это не касается его темной энергии. Чжао Хай решает исследовать Мир Иу, чтобы понять природу необычного духовного корня, надеясь, что это поможет местному населению.

В Мире Иу самое безопасное — это, разумеется, город. Деревни и городки безопасными назвать нельзя. Случись нашествие магических зверей — в город, может, и впустят нескольких человек, но большинство останется за стенами. Потому в Мире Иу те, кому удалось поселиться в городе, считаются поистине счастливчиками.

Разумеется, в обычное время в город тоже пускают. Некоторые торговцы могут войти для торга, некоторые крестьяне — принести свой товар на продажу. Но время их пребывания в городе ограничено. Крестьянам, например, обычно нельзя оставаться в городе дольше дня — утром вошёл, вечером должен выйти. Городские каждый вечер проводят проверку; если у тебя нет пропуска и ты не горожанин, тебя выдворят. И в какое бы время это ни случилось, быть выгнанным после наступления темноты очень опасно: за стенами ночью вполне можно напороться на дикого зверя или нечисть.

Торговцы остаются в городе дольше. Если у тебя в городе есть лавка, ты, разумеется, можешь жить в городе; если же ты просто странствующий торговец, можешь задержаться дней на десять. Разумеется, спать на улице нельзя — нужно найти постоялый двор, иначе тебя тоже выдворят.

А пропуск, который держал в руках Чжао Хай, предназначался для особо высокопоставленных лиц Мира Иу и выдавался крайне редко. С ним можно было свободно входить в любой город и выходить из него, оставаться сколько угодно. Разумеется, сидеть на улице и жить на улице было категорически нельзя.

Всё это были непреложные установления Мира Иу, Чжао Хай читал о них в книгах, потому и понимал, насколько важен такой пропуск. Подобные пропуска были пределом мечтаний для многих.

Глава палаты Торгового союза, услышав слова Чжао Хая, поспешно произнёс:

— Господин, вы слишком любезны, это мой долг. Не будет ли ещё каких-нибудь распоряжений? Если есть — только скажите, я всё непременно улажу.

Он выказывал Чжао Хаю глубокое почтение, ибо знал его положение — почётный член совета Торгового союза, а это высокий статус, и пренебрегать им он не смел.

Чжао Хай слегка улыбнулся:

— Нет, этого вполне достаточно. Благодарю, можете идти.

Тот откликнулся, отвесил Чжао Хаю поклон и удалился. Чжао Хай посмотрел ему вслед, затем взглянул на пропуск в руке, слегка улыбнулся и убрал его.

Несмотря на то что пропуск был всего один, он позволял провести в город десять человек. То есть с ним Чжао Хай мог свободно привести десять человек в любой город. Так Лю Цюань и Сянъэр могли постоянно сопровождать Чжао Хая, и им больше не нужно было оформлять отдельные пропуска.

Затем Чжао Хай взглянул наружу и обратился к Лю Цюаню и Сянъэр:

— Пойдёмте отдохнём. Похоже, условия жизни в Мире Иу примерно такие же, как в Мире Даоу, а то и жёстче. Побудем в этом городе несколько дней, как следует познакомимся со здешними нравами и обычаями, а потом отправимся вглубь Мира Иу.

Лю Цюань и Сянъэр откликнулись, и все трое разошлись по комнатам отдыхать. Глава палаты Торгового союза больше не тревожил Чжао Хая — он уже понял, что тот не любит, когда ему мешают, потому и не приходил.

День они отдыхали в доме, а наутро, позавтракав, Чжао Хай и его спутники вышли из дома. Им хотелось как следует рассмотреть город. Город был большим — на пятьсот тысяч человек; при отсутствии высоких зданий он занимал немалую площадь.

Хотя Порт Тяньтан ни разу не подвергался нашествию магических зверей, изначально город строился как военный. То есть у него были стены, и первые постройки в городе служили войне, потому весь город выглядел очень упорядоченным.

Город был квадратным, стены высотой около десяти чжанов, снаружи — барбаканы. Стены возводились тщательно: внутри — утрамбованная земля, снаружи — камень. На стенах стояли надвратные башни с баллистами и прочим оружием, и воины день за днём патрулировали стены.

Внутри город тоже был выстроен очень упорядоченно. Улицы — прямые, строго вдоль и поперёк, словно доска для игры в шахматы. Места, где жили горожане, назывались «фанши» — но это были не рынки, а укреплённые кварталы, похожие на небольшие крепости.

Все эти кварталы были квадратными, с четырьмя воротами для входа и выхода. Снаружи их окружали высокие стены, высотой около пяти чжанов. В каждом квартале жили семьи. Днём они могли уходить на работу, но к ночи непременно возвращались домой, ибо с наступлением темноты ворота квартала закрывались. Если ты не вернулся в квартал и тебя обнаружили — это считалось преступлением.

Город строился так для удобства переброски войск. Прямые улицы позволяли войскам быстро достичь стен и вступить в бой с врагом. А каждый квартал был крепостью — на случай, если однажды враг всё же прорвёт стены и ворвётся в город, горожане могли укрыться за стенами кварталов и сражаться. Так что город изначально проектировался с расчётом на войну.

Район, где остановились Чжао Хай и его спутники, был богатым кварталом. Но даже здесь стены квартала не сносили — просто жило в нём меньше людей, а дома были получше. В остальном он ничем не отличался от других.

Горожане почти все жили морем. Кто-то промышлял рыбной ловлей, кто-то работал, кто-то кормился при порте. Хоть и не сказать, что жили богато, но место было вполне неплохим — по крайней мере, безопаснее, чем в других краях Мира Иу.

За стенами города тоже жило множество людей. Хотя они жили вне города, их поселения тоже были устроены наподобие укреплённых кварталов, и город даже специально посылал людей, чтобы спланировать их расположение. Их жилища тоже обладали некоторой оборонительной способностью. Они были словно первая линия обороны Порта Тяньтан: чтобы напасть на порт, врагу пришлось бы сперва сокрушить эти поселения за стенами, и лишь затем он смог бы начать атаку на сам порт.

Горожане все носили с собой оружие. Даже простой чернорабочий, пусть и без кожаных доспехов, но оружие при себе имел — обычно короткое копьё, длинные сабли встречались реже. Уже по этому видно, что жилось в Мире Иу не слишком хорошо, и материалов не хватало, особенно железа и стали.

Короткое копьё, попросту говоря, — это короткая деревянная палка с железным наконечником. Убойная сила у него немалая, а железа уходит немного. На изготовление короткого копья уходит куда меньше железа, чем на длинную саблю, да и наконечник сделать проще. Потому самое распространённое оружие здесь — короткое копьё. Вероятно, потому и короткое, что с длинным неудобно работать.

С самого основания Порт Тяньтан ни разу не подвергался нападению зверей. И всё же его жители сохраняли привычку постоянно носить оружие. Уже по этому видно, сколь суровы условия жизни в Мире Иу — привычка к бою в любой миг въелась им в плоть и кровь.

Чжао Хай и его спутники также расспросили, как отсюда можно уехать. Ответ их несколько удивил.

Покинуть Порт Тяньтан можно тремя способами.

Первый — иметь собственный транспорт: лошадь или повозку, и уезжать когда угодно. Никто тебя не удерживает.

Второй — плыть на корабле. Порт Тяньтан — не только морская гавань, рядом протекает большая река, ведущая вглубь Мира Иу. По реке ходят суда — грузовые и пассажирские, обычно смешанные, и на них можно уехать.

Третий — на карете. Не на своей, а на карете транспортной конторы. Каждый день кареты уходят из Порта Тяньтан и возвращаются. Обычно они отправляются утром, и сразу несколько больших карет. В каждую садится с десяток человек, плата невысока, и это первый выбор для многих.

Пешком из Порта Тяньтан обычно не ходят. Пешком уходят лишь те, кто живёт поблизости: выйдут из порта — и скоро дома. Если путь неблизкий, люди предпочитают карету. Идти одному в дальние края опасно — можно напороться на зверя. А в карете людей много, контора выделяет охрану, и безопасность обеспечена. Потому, уезжая из Порта Тяньтан, все берут карету, а не идут пешком.

Узнав всё это, Чжао Хай решил, что им лучше всего отправиться своим ходом. Так время свободнее. К тому же они не похожи на местных: им хочется побывать в диких местах, посмотреть на здешних зверей и растения, поискать то, что может породить необычный духовный корень. Потому им нужен собственный транспорт, и не карета. Кони подойдут, так что Чжао Хай собирался купить несколько лошадей.

(Конец главы)