Слава Нетерила Том 1 Глава 1056 Бесплодный спор

~5 мин. чтения · 1,298 слов
Ранее в Слава Нетерила...
Ибефиль Марта настаивает на том, чтобы Панк Сайен не был допущен на собрание Альянса из-за его преступлений. Доннила, в свою очередь, проявляет нерешительность и поглощён едой. Жрец Энтони Водакали возражает Ибефиль, призывая принять Панка Сайена как союзника, следуя учению своего бога. Это приводит к новому витку спора, когда Ибефиль в ярости бьёт по столу, отказываясь принять такого человека в альянс.

Многие люди ошибочно понимают одну вещь: насколько добры и даже насколько набожны легендарные жрецы.

Прежде всего, действительно ли набожен легендарный жрец?

Верный ответ таков: большинство легендарных жрецов совершенно не набожны. Если говорить строго, то восемьдесят процентов легендарных жрецов даже не могут считаться верующими. Более того, подавляющее большинство обычных богов попросту не способны вынести огромную веру, которую может направить на них легендарный силач. Поэтому требования богов к легендарным жрецам сводятся лишь к тому, чтобы те поддерживали с ними хотя бы самые элементарные дружеские и партнёрские отношения.

Если же легендарный жрец вдруг становится по-настоящему набожным, то именно это и превращается для бога в самую большую головную боль и величайшую неприятность.

А если принять за основу этот факт — «неблагочестивость» легендарных жрецов, — то ответ на второй вопрос уже несложно получить.

Добры ли легендарные жрецы, служащие богам доброго мировоззрения?

Верный ответ таков: подавляющее большинство из них вовсе не добры!

Подобно тому, как зло, требуемое божественными санами злого мировоззрения, зачастую оказывается чрезмерно строгим, доброта, предписываемая божественными санами доброго мировоззрения, тоже нередко бывает чрезмерно суровой. За исключением крайне набожных верующих, многочисленные правила и ограничения, записанные в священных писаниях божественными санами, порой настолько отвратительны, что даже сами боги испытывают отвращение, глядя на них.

Если бог, постоянно находящийся под надзором собственного божественного сана, вынужден лично исполнять все эти требования, касающиеся мировоззрения, то большинству жрецов достаточно лишь поддерживать подобающий образ с помощью элементарной маскировки, чтобы формально соответствовать требованиям своего божественного сана.

В конце концов, божественный сан — это оковы, предназначенные исключительно для самого бога. У него попросту нет свободного времени, чтобы следить за каждым поступком какого-нибудь жреца.

С учётом всей этой запутанной системы сложных взаимоотношений между божественным саном, богом и жрецом, которая отчасти напоминает принцип «подчинённый моего подчинённого не является моим подчинённым», лицемерие многих легендарных жрецов, считающих себя добрыми, уже не кажется таким уж сложным для объяснения.

На самом деле именно потому, что легендарным жрецам достаточно как следует соблюдать «внешние приличия», чтобы не опасаться наказания со стороны божественного сана, многие боги так стремятся заполучить в свои ряды легендарных жрецов, способных правильно понимать всевозможные намёки и иносказания, а также обладающих гибким умом и живым мышлением.

Ведь выдающиеся легендарные жрецы являются для богов важнейшим средством, позволяющим уклоняться от исполнения некоторых неприятных обязанностей. Например, именно такую роль они играют в нынешнем деле с «Альянсом Защитников Плана Фаэрун».

Что же касается настоящего момента…

Раз уж Энтони, носящий титул «Чистое Сияние», получил право представлять интересы Пантеона на круглом столе совещания в Королевском Дворце Мифрилового Королевского Города, то это уже само по себе достаточно убедительно доказывает, что он является по-настоящему «выдающимся» жрецом уровня Утренней Звезды.

Так какой же реакции следует ожидать от достаточно выдающегося жреца уровня Утренней Звезды, когда кто-то открыто бросает ему вызов?

«БАХ»!

В сопровождении оглушительного грохота, который едва ли не породил ударную волну, тёмно-красный круглый стол, символизировавший равенство и справедливость, прямо на глазах у всех разлетелся на множество осколков и обломков…

— «Заткнись! Мисс Марта, какое право ты имеешь ставить под сомнение высшую и непререкаемую святость священных писаний моего Господа? По-моему, именно твои нынешние невежественные заявления свидетельствуют о поистине дурных намерениях! Неужели ты до сих пор не видишь, насколько серьёзна и ужасна опасность, с которой мы столкнулись?! Как мы можем в такой момент продолжать зацикливаться на каких-то личных обидах и пустяковых чувствах?!Даже если оставить всё остальное в стороне, разве ты не видишь двух детей-беженцев, находящихся за спиной того самого господина «Шёпота Разрушения»? Насколько плохим может быть жрец уровня Утренней Звезды, который готов протянуть руку помощи обычным беженцам?! Более того, разве спасение людей без оглядки на их положение и происхождение не является именно тем добрым идеалом, к которому мы все стремимся?!На каком основании мы должны отказывать в помощи истинной доброте, одновременно выставляя за дверь и невинных людей, которых поклялись спасать?! В конечном счёте все услышанные тобой слухи — всего лишь пустые пересуды! И неизвестно ещё, какой именно бессовестный, лишённый добродетели идиот осмелился использовать столь низкие и презренные слова, чтобы очернить такую милосердную и праведную великую душу!»

Эта речь, безусловно, была образцом красноречия, с точно выверенными паузами, убедительными интонациями и непоколебимой уверенностью в каждом слове. Оратор не только изобиловал аргументами и доказательствами, но и виртуозно владел всеми возможными риторическими приёмами, от ярких примеров до точных статистических данных, что служило изящным инструментом убеждения.

Его всеобъемлющее изложение собственной позиции было настолько неоспоримым, что могло бы отмыть черную шерсть добела! Более того, исходящая от него аура добродетели и справедливости напоминала ласковый весенний бриз, пробивающийся сквозь бушующую грозу.

Неужели не очевидно, что после этого стремительного словесного потока, обрушившегося на неё подобно ливню, мисс «Валькирия», ещё секунду назад пылавшая гневом, полностью лишилась дара речи?

Однако стоит обратить внимание на одну деталь…

Ближе к концу своей речи Энтони внезапно и резко перевёл взгляд на трёх легендарных членов Гильдии Магов, восседавших неподалёку. В тот момент стало предельно ясно, на кого именно намекало произнесённое им уничижительное определение — «бессовестный, лишённый добродетели идиот».

— …

— Кхм-кхм, господин «Чистое Сияние», пожалуйста, следите за своими выражениями. Это Мифриловый Королевский Город, а не Пантеон!

Пылкую речь Энтони сменила ледяная, гнетущая тишина.

В этот момент жрец уровня Утренней Звезды и праведная дева продолжали своё противостояние. Господин Доннила, которому нечем было заняться, равнодушно взирал на стейк, лежавший на полу.

А за спиной этого «временного лидера альянса» находилась волшебница по имени Калан. Круглые очки украшали её нос, и она производила впечатление утончённой и образованной личности. Одной рукой она прикрывала Хацюнса, чьи глаза уже налились яростью, а другой — решительно и недвусмысленно одёргивала Энтони, призывая его к сдержанности в выражениях.

Совершенно очевидно, что все присутствующие осознавали: под словами «бессовестный идиот» подразумевался истинный лидер Гильдии Магов — Мэйс Уэр.

Реакция легендарных членов Гильдии Магов на это оскорбление оказалась весьма показательна…

Доннила не проявил ни малейшей реакции.

Калан лишь беспомощно пыталась образумить оппонента.

И только «Верный Человек» Хацюнс, всегда придерживавшийся принципов и не отступавший от истины, выглядел так, словно внутри него разгоралось пламя праведного гнева.

Однако пока что эта словесная дуэль не могла затмить собой центральный вопрос повестки дня — проблему «нового союзника»…

— Пантеон принимает господина Сайена в свои ряды. Это абсолютное решение, которое ясно изложено в священных доктринах Высшего Бога Справедливости! Если кто-либо из присутствующих осмелится не уважать священные писания моего Господа… то Пантеон вновь пересмотрит своё участие в этой войне.

Так прозвучало последнее, предельно строгое предупреждение Энтони.

— Кхм-кхм. Прошу обратить внимание: господин Панк Сайен принадлежит к Союзу Безмолвных. Позвольте мне прямо заявить, что отношения между Союзом Безмолвных и нашей Гильдией Магов никогда не были тёплыми. И пока остаётся неизвестным, не таится ли за его прибытием некий скрытый умысел…

Так прозвучало бессильное замечание Калан, продиктованное рассудительностью и опасениями.

— "Ну-у, давайте все немного остынем, хорошо? Если есть что сказать — давайте спокойно поговорим, если есть проблемы — давайте спокойно их обсудим. Но только… Энтони, парень, ты ведь совершенно не оставляешь другим пространства для манёвра! Твои высказывания слишком резки, так можно и отношения испортить, верно? Но и ты, Калан, не должна слишком зацикливаться на подобных предрассудках. Нам, заклинателям, необходимо научиться смотреть вперёд! И ещё, мисс Марта, ведь ты тоже прекрасно осознаёшь, в каком непростом положении находится Пантеон. Все эти учения и предписания — вещи, от которых не избавиться. Младший братец «Чистое Сияние» ведь тоже не может просто взять и изменить все эти многочисленные правила, верно? Если ты продолжишь так упрямиться, Пантеон в конце концов просто махнёт на всё рукой и откажется участвовать в войне. И тогда разве Каламус не окажется полностью беззащитным перед лицом демонической волны?! Ведь речь идёт о десятках миллиардов жизней! Ради блага и великого правого дела тебе придётся немного потерпеть!"

Под тихий треск, сопровождавший обратный полёт деревянных щепок и их последующее соединение, в царившей тишине вновь возник предмет, который всего лишь мгновение назад был разбит на части.

Это был деревянный круглый стол, полностью восстановленный из разлетевшихся обломков.

Эти примирительные слова, которые содержали в себе столько же искреннего желания уладить конфликт, сколько и стремления замять его, исходили от Донниле Августина — номинально «временного» главы, принимающего решения, который в данный момент активно корчил рожи и подмигивал стоящим вокруг.