Слава Нетерила Том 1 Глава 897 История Анцино

Практически в каждом регионе оазиса «Жизненного Гимна» после десятков тысяч лет развития образовалось как минимум одно маленькое королевство. Анцино, будучи полукровкой дракона, родилась в крестьянской семье одной из деревень такого «оазисного» королевства. Более того, она унаследовала родословную зелёного дракона с самого рождения.

Однако, в отличие от потомков, рождённых от союза драконов и представителей других рас, Анцино получила свою родословную не через «прямое наследование», а благодаря чрезвычайно удачному — или, возможно, неудачному — проявлению атавизма.

Её отец и мать были обычными людьми, не обладавшими никакими особыми способностями. Правда, по неизвестной причине её отец имел крошечную примесь крови зелёного дракона. Но степень разбавления этой магической родословной была ничтожно мала: несколько сотых процента родословной максимум могли дать ему незначительную «сверхъестественную способность» управлять водными потоками, что позволяло, например, мыть овощи. Такой незначительной «родословной» было явно недостаточно, чтобы обычный честный крестьянин стал настоящим чародеем.

Но в поколении Анцино концентрация родословной каким-то образом совершила «взрывной скачок». Атавизм родословной, составлявший двенадцать процентов её сущности, предопределил, что ещё младенцем Анцино суждено было стать чародейкой.

Конечно, подобное проявление внезапного повышения концентрации родословной из-за «атавизма», случившееся с потомком крестьянина, который при всём желании не мог получить ни одного алхимического зелья в качестве подкрепления, выглядело уж слишком «удачно». Если рассуждать здраво, вероятность выиграть в лотерею была намного выше вероятности столкнуться с подобной ситуацией. Но фактически именно Анцино получила этот «лотерейный билет» в маленькой деревушке королевства Дару, расположенного в том «районе оазиса».

Однако до пробуждения родословной чародей никак не проявляет внешних отличий от обычного человека. Поэтому детство Анцино ничем не отличалось от детства других детей, родившихся в деревне. Разве что ела она немного больше и была немного сильнее, а уже в четыре-пять лет могла помогать семье с сельскохозяйственными работами.

Для крестьянской семьи жизнь состояла из простых мелочей — чая, риса, масла и соли, а работа в поле от рассвета до заката была основным занятием. Родители Анцино, не умевшие читать даже простейшие письмена, разумеется, не обладали никакими знаниями о магических существах. Тем более они не стали бы тратить драгоценную золотую монету, чтобы отвести её на проверку магической родословной. Поэтому в детстве Анцино даже не подозревала о наличии у неё магической родословной.

Её детство прошло между совершенно обычным тяжёлым крестьянским трудом и играми со сверстниками. В конце концов, в никому не известной маленькой деревушке и не могло найтись никого, кто знал бы, что вообще означают такие понятия, как чародеи или магические родословные.

В воспоминаниях Анцино всё, что она знала о внешнем мире, исходило из «историй и легенд», которые она слышала из уст бардов в таверне.

Однако «внешний мир», известный заштатному барду небольшого королевства, на самом деле вообще не выходил за пределы этого «оазиса». Поэтому то, что ещё маленькая Анцино воспринимала как «легенды о мире», на самом деле были историями именно об этом оазисе, который местные жители называли «Землёй Дарования».

В «воспеваниях» бардов говорилось, что эта самая «Земля Дарования» под их ногами была создана «неизвестно сколько лет назад» одним «сильнейшим существом, неизвестно откуда пришедшим». Огромному количеству «бездомных людей» было позволено поселиться и заниматься земледелием в этом прекрасном месте, и именно тогда было стремительно основано древнее королевство Кару.

На протяжении более десяти тысяч лет в «Земле Дарования» никогда не случалось никаких бедствий. Дожди всегда приходили вовремя и в необходимом количестве. В тёмных лесах не существовало даже единого свирепого зверя, способного пожирать людей. А население некогда крошечного королевства Кару теперь выросло до числа, превышавшего население целой империи…

Ну что ж, эти «легенды», каждая из которых была всё более странной и всё менее разумной, в устах деревенских бардов уже превратились в само собой разумеющиеся «истины». Поэтому дети, слышавшие их, естественно, с лёгкостью им верили.

По реакции Анцино в то время можно было заметить, что жители «королевства Кару», похоже, все считали «идеальные условия» этой «Земли Дарования» под своими ногами чем-то, что «существовало с древнейших времён». А вот места, где существовали такие бедствия, как засухи, наводнения или нападения свирепых зверей, напротив, казались им невероятными легендарными землями.

Однако для горстки крестьян, похоже, не имело значения, что такое исключительное явление и что такое обычное представление. После ухода барда их гораздо больше беспокоило состояние пшеницы на полях, а также болезни и недомогания близких и родных…

Кстати, жители королевства Кару очень боялись заболеть, потому что в этом королевстве никогда не существовало никакой «церкви» – даже одного дня. Поэтому священников, способных выступать в роли «врачей», здесь, естественно, тоже не было.

Впрочем, эти крестьяне и сами болели крайне редко. Более того, большинство стариков из простолюдинов даже не умирало от болезней.

По крайней мере, среди множества родственников-крестьян, которых Анцино видела в детстве, практически все обладали настолько крепким здоровьем, что это можно было назвать ненормальным. Даже девяностолетние старики всё ещё могли голыми руками поднять кувшин для воды…

Разумеется, в маленькой деревушке всё это тоже не имело особого значения. В целом, неграмотные крестьяне не могли осознать, насколько же они «необычны» по сравнению с огромным количеством крестьян на всём Плане Фаэрун. Их жизнь была предельно проста: работать от восхода солнца до заката и отдыхать после захода солнца.

В конце концов, дети в этой деревне слишком редко болели. Более того, даже если они голодали по два-три дня подряд, ничего особенного с ними не происходило. А десятки маленьких ртов, которым почти наверняка не суждено было умереть в младенчестве, всё ещё ждали, когда взрослые их накормят.

Однако…

Необычайное «благополучие» всегда само по себе является чем-то необычным, а большинство необычных явлений в конечном итоге встречает необычный конец.

Когда беззаботное детство Анцино подошло примерно к семилетнему возрасту, огромная перемена произошла без малейшего предупреждения!

Как раз во время очередного, ничем не отличавшегося от прежних сезона сбора урожая, процветающее королевство Кару по неизвестной причине внезапно объявило о своём распаде!

Более того, все знатные аристократы и лорды владений совместно выпустили приказ, требуя, чтобы все подданные королевства Кару как можно скорее покинули территорию королевства, организовав свой уход по городам и поселениям!

В воспоминаниях Анцино рыцари, прибывшие для изгнания жителей поселений, отказывались объяснять кому-либо причины и обстоятельства происходящего. Более того, любого, кто осмеливался задавать вопросы или выражать сомнения, обвиняли в «дерзости перед аристократом» и казнили прямо на улице.

Всё королевство Кару словно внезапно сошло с ума и начало изгонять десятки миллионов людей. Решительность, с которой проводилась эта политика, не просто вызывала недоумение и потрясение — всё происходило ещё и с невероятной эффективностью.

Когда один за другим у ворот городов появлялись вооружённые профессиональные стражники с небольшими отрядами солдат и требовали, чтобы жители немедленно «убирались к чёрту» из собственных домов, когда все эти «добрые профессионалы» за одну ночь бесследно исчезли, что ещё могли сделать обычные крестьяне?

Им оставалось лишь беспомощно принять требования знатных господ, взять две золотые монеты, выданные империей, а затем, трясясь от страха, последовать за основными массами жителей города, поспешно покидая свою родину.

Всего за одну ночь жизнь сотен миллионов людей полностью перевернулась с ног на голову.