Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 140

Огненной силой он разбил руку противника.

ТРЕСК!

Следующему цзянши он отсек плечевой сустав ледяным клинком.

Эти движения уже мало напоминали технику обычного мечника.

Скорее, это была работа мясника — или же хирурга.

Только тот, кто точно знал расположение костей, мышц и хрящей в человеческом теле, мог так экономно и точно расчленять противника.

«Хм. Крови действительно нет».

Чин Чхонхи бросил быстрый взгляд на срез и тут же переключился на следующего врага.

«Кожа тверда, как сталь, однако суставы особенно чувствительны к холоду. Если сначала заморозить ткани, а затем разрушить их огнём, урон значительно возрастёт. Побочный эффект чрезмерного укрепления кожи и мышц? Значит, моя гипотеза была верной».

В этот момент мысли Чин Чхонхи всё больше напоминали размышления профессора, чья жизнь была полна испытаний.

«Для эффективного уничтожения цзянши необходимо системно применять метод: сначала охлаждать и фиксировать суставы, затем быстро разрушать мягкие ткани огнём... Это метод лечения... нет, боевой метод!»

Сердечное Искусство Двух Начал позволяло ему проводить тщательный исследовательский анализ даже в разгар боя.

Услышав это, Юхо, вероятно, сказал бы, что его молодой господин окончательно помешался на медицине.

Но для Чин Чхонхи этот вопрос был крайне важен.

«Когда закончу статью, покажу её учителю. Он гораздо дольше жил в муриме и, несомненно, чаще сталкивался с цзянши. Это поможет проверить выводы».

Уничтожая одного цзянши за другим, Чин Чхонхи фиксировал свои наблюдения для будущей статистики.

«Чтобы данные были убедительными, нужно как минимум сто цзянши на каждую группу. Сто убить обычным способом, целясь в голову. Ещё сто — по моей схеме: заморозить сустав, затем одним движением огненной силы пройти сквозь мягкие ткани. Итого двести образцов».

БУМ!

Оттолкнувшись от стены, Чин Чхонхи, подобно борцу, совершившему прыжок, снова нырнул в толпу цзянши.

«К тому же, неплохо было бы привлечь другого мастера и заставить его повторить тот же метод для независимой выборки... Нет, это практически невозможно».

Требовался человек, который, подобно Чин Чхонхи, виртуозно владел мечом и при этом мог бы использовать необходимые виды Ци.

Ё Харюн.

Интересно, Хвангу уже нашёл его?

«По приблизительным подсчётам, здесь двести пятнадцать цзянши. Все они были созданы в одном месте и одним подразделением Культа Кровавых Бессмертных — идеальная выборка. Но уничтожить их всех мне не хватит внутренней силы».

КРА-ТРЕСК!

Меч Тай Иль, Рассекающий Бессмертных — Разделение Света Тай Иль!

Если раньше вокруг клинка возникало четыре остаточных образа, то теперь их стало восемь.

Они одновременно обрушились на цзянши.

Даже с использованием двух капч внутренней силы, уничтожить всех двести пятнадцать цзянши Культа Кровавых Бессмертных, а затем ещё и главного противника, было нереально.

Чин Чхонхи просто исчерпал бы всю свою Ци и погиб бы раньше.

Пришлось на время отложить прекрасную мечту о научной статье.

«Необязательно заканчивать всё сегодня. Позже появится другая возможность. Если метод подтвердится, многие мастера мурима смогут безопаснее сражаться с цзянши».

Можно было бы выстроить мечевую формацию, направлять цзянши, открывая и закрывая пути жизни и смерти, а затем создавать внутри зоны холод и огонь.

На данный момент такой подход подошёл бы в основном школам, владеющим как огненными, так и ледяными боевыми искусствами.

Но методику всегда можно усовершенствовать.

Если вспомнить о грядущих бедствиях, подобная система однажды могла бы спасти бесчисленное количество жизней.

«Возможно, со временем даже люди с поверхностным пониманием боевых искусств смогут безопасно справляться с цзянши».

Спешить не стоило.

Если не сегодня, то потом.

Когда метод будет готов, Чин Чхонхи намеревался отправить его копии в Союз Мурима и маленькому Небесному Демону.

Он переключил внимание на противника перед собой.

«Похоже, это Сихэ Санин».

Сихэ Санин.

Цель такого практикующего — достичь состояния Бессмертного Освобождённого Тела.

В даосизме, помимо Небесных и Земных Бессмертных, существовало понятие сихэсянь — бессмертный, который после смерти оставляет своё физическое тело и возносится в ином качестве.

Чин Чхонхи не знал точной последовательности действий, позволяющей человеку достичь такого бессмертия.

Но одно было ясно: это отличалось от вознесения мастера меча после постижения собственного Дао.

А противник перед ним пытался реализовать собственное «освобождение от тела», управляя мертвецами.

План заключался в том, чтобы до полного старения нынешней плоти создать особенного, сильнейшего цзянши, а затем переселиться в это тело, таким образом приблизившись к состоянию бессмертного.

Вполне в духе ответвления даосизма, которым пользовался Культ Кровавых Бессмертных, почитавший путь Цзиньъао.

Это был один из руководителей Культа.

По статусу — выше Кровавого Демона Чёрной Молнии.

Среди освоенных им искусств были управление цзянши, Искусство Цзянши Освобождённого Тела и звуковая техника Зов Мёртвых Душ.

В цзянху противника знали под прозвищем Сирён Квема.

Большинство считало Сирён Квему членом Демонического культа.

Однако это было заблуждением.

Истинной организацией Сирён Квемы являлся Культ Кровавых Бессмертных.

«Даосы в уся — всегда самые неудобные противники».

Дело было не столько в их силе или слабости.

Просто их методы всегда отличались сложностью и неприятностью.

Они не обязаны придерживаться правил честного поединка.

Звуковые искусства, талисманы, заклинания, цзянши — способов атаковать существует бесчисленное множество.

Сердце Чин Чхонхи начало биться быстрее.

«Любопытно».

Противник полностью подготовил арену для боя.

Здесь был ядовитый туман, окутавший всё подземелье.

Сотни оживших мертвецов.

Алтарь, уставленный разнообразными ритуальными предметами.

Одних только двух приемов внутренней силы было недостаточно, чтобы гарантировать победу.

На месте Чин Чхонхи даже глава уважаемого клана уже начал бы обдумывать место для собственной могилы.

Всё складывалось явно не в его пользу.

До сих пор он держался лишь благодаря почти немыслимому сочетанию Божественного Искусства Пяти Стихий, Сердечного Искусства Двух Начал, Божественного Искусства Совершенного Эликсира Хёнуона и Меча Тайыль, Рассекающего Бессмертных.

«И всё же... это любопытно».

Отступать нельзя.

Если Чин Чхонхи уйдет сейчас, в следующий раз враг подготовится ещё лучше.

А новолуние уже приближается.

Дети погибнут.

Если он желает перерезать врагу горло, шанс представится только сейчас.

Тем не менее, перед Сирён Квемой Чин Чхонхи испытывал не страх и не трагическую решимость.

Его распирало исследовательское любопытство.

ДЗЗЗИНЬ!

Колокольчик Сирён Квемы зазвенел.

В пространство ударила чудовищная звуковая волна.

Чин Чхонхи немедленно направил энергию ветра и камня, защищая свои уши, но одна барабанная перепонка всё равно лопнула.

Опоздай он хоть на мгновение — вибрация достигла бы внутреннего уха, нарушила бы работу вестибулярного аппарата, и Сирён Квема, несомненно, воспользовался бы этим моментом слабости.

«У обычного человека, вероятно, уже пошла бы кровь из всех семи отверстий».

Возможно, сказалась деревянная кукла, созданная Юхо.

Внешнее укрепление тела Чин Чхонхи также было достаточно мощным, чтобы в случае необходимости выдержать один сильный удар напрямую.

Он внимательно наблюдал за тем, как именно Сирён Квема высвобождает звуковую силу.

ДЗЗЗИНЬ!

Колокольчик снова зазвенел.

От страшной волны даже цзянши на мгновение замерли.

На этот раз Чин Чхонхи успел полностью защитить оба уха.

Но внутренние органы всё равно мелко задрожали.

И всё же предельная наблюдательность, усиленная Божественным Искусством Совершенного Эликсира Хёнуона и Сердечным Искусством Двух Начал, заставила его мозг работать ещё быстрее.

«А-а... Значит, вот какой принцип».

***

Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»

Телеграм: https://t.me/domnekromanta

Читать раньше всех на бусти: https://boosty.to/domnekromanta