Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 489

Перед Чхону монахиня Аби сложила ладонь перед грудью, даже не вынимая меча.

Неужели она намерена принять три приема вот так?

Любой другой воин уже покраснел бы от уязвленной гордости.

Чхону же оставался абсолютно спокоен.

Чин Чхонхи подумал:

«Секта Меча Путуо — это буддийская школа, состоящая исключительно из женщин. Однако мало кто в цзянху осведомлен о ее истинном происхождении».

Сама бодхисаттва Гуаньинь почитается как женщина-Будда — воплощение великого сострадания, ведущее всех живых существ к спасению.

Согласно преданиям, Гуаньинь обитает на горе Поталака.

Гора Путуо на архипелаге Чжоушань носит то же имя.

«Конечно, настоящая Гуаньинь вряд ли сидит на горе Путуо».

Хотя в таком мире… кто знает.

Если она и существует, то, вероятно, подобно призраку: ее не услышать, с ней не встретиться — почти то же самое, что ее нет вовсе.

Это похоже на вознесение после Просветления, о котором любят рассказывать в уся, после чего никто уже не знает, что произошло дальше.

Поэтому Секта Меча Путуо почитала Гуаньинь. Ее учение продолжало жить в этой школе, и большинство боевых искусств черпали вдохновение именно из нее.

Даже жест ладони Аби в приветствии напоминал изображение бодхисаттвы.

— Начинаю.

Чхону пришел в движение.

— Лестница к Облакам. Десять Отрезов Парчи.

Поскольку поединок носил дружеский характер, он вслух назвал используемые техники.

Чхону двигался плавно, словно облако, но его траектория была неуловимой.

Одновременно его ладонь устремилась вперед, применяя секретное искусство Удана — Десять Отрезов Парчи.

Движение казалось медленным, подобным плывущему облаку.

Однако даже на глаз было понятно, какая чудовищная сила таится в нем.

Рукав вздулся.

Воздух задрожал.

Это была та самая техника, о которой говорили, что она одним ударом способна разбить скалу.

Император Кулака Удана был мастером кулачных искусств, но «кулак» Удана означал не только сжатую кисть.

Он постиг все тайные искусства этой школы, в которых использовались руки.

И Чхону, являясь почти прямым учеником Императора Кулака, тоже был настоящим мастером ручных техник Удана.

«Ощущение „медленно, но быстро“ — это и есть суть Удана».

Непосвященный, наблюдая за их техниками, мог бы подумать:

«Почему они так медленно шевелятся?»

А затем, моргнув, обнаружить, что все уже закончилось.

Аби стояла перед этой устрашающей ладонью совершенно невозмутимо.

Одной рукой она сложила приветственный жест, другой держала меч.

— Принцип движения в покое также существует в буддийских боевых искусствах.

Она поставила меч вертикально перед ладонью Чхону.

ДЗЗЗЗАН!

Звук едва не разорвал барабанные перепонки.

Но меч Аби не дрогнул ни на йоту.

Словно он был намертво закреплен прямо в воздухе.

— Неподвижный Царь Мудрости.

Чхону не мог знать, но это была одна из защитных мечевых техник Секты Меча Путуо.

Ее принцип был схож с Техникой Тысячи Цзиней: на краткий миг меч будто «фиксировался» в пространстве.

И это обеспечивало почти абсолютную защиту.

Глаза Чхону слегка расширились.

Он не ожидал, что удар будет остановлен настолько совершенно.

Но почти сразу он атаковал снова.

— Саньшоу Великой Чистоты.

Другое секретное искусство Удана.

Здесь мягкость сочеталась со скоростью.

Разрушительная сила немного уступала Десяти Отрезам Парчи, зато за один вдох можно было нанести десятки ударов.

— Тысячерукий Татхагата.

Меч Аби замерцал сотнями отблесков, будто сама Тысячерукая Гуаньинь снизошла сюда.

Десятки ударов встретились с сотнями линий меча.

Поединок высших искусств был ослепительно красив.

Аби отступила на шаг.

— Остался последний прием.

Лицо Чхону стало серьезным.

Он принял новую стойку.

— Тогда я использую лучшее, что у меня есть. Если остановите и это — победа ваша. Истинный Божественный Кулак Тайцзи. Боевое Сердце — Слияние Тайцзи.

Одна рука наполнилась силой инь, другая — ян.

Затем две противоположности объединились в Тайцзи.

Это была не сгущенная ци, а две силы кулачной ци — инь и ян.

Но в момент их соединения от них исходило страшное давление.

Аби спокойно смотрела на него и окутала свой меч мечевой ци.

— Искусство Меча Наставления Тысячерукой Гуаньинь. Боевое Сердце — Алмазное Самадхи.

Мечевая ци начала нарастать.

Вскоре казалось, будто сама Аби превратилась в единый меч, из которого исходил чистый клинок света.

Что такое самадхи?

Способен ли человек отбросить все заблуждения и сосредоточиться лишь на одном?

Две силы столкнулись.

ГРО-О-О-ОМ!

Площадка не выдержала удара.

Камни вырывало из земли и дробило на куски.

Но меч Аби пребывал в состоянии безмыслия и непостоянства.

Он лишь отсекал помехи.

Отсекал.

И снова отсекал.

Чхону почувствовал, что его кулак не может продвинуться дальше, и осознал поражение.

Впрочем, никто в цзянху с самого начала не считал этот вызов разумным.

Даже Чин Чхонхи пришлось признать: его собственный меч тоже не смог бы достичь Аби, когда она демонстрировала такое Боевое Сердце.

Жива ли здесь сама суть Путуо?

Стремление к пределу архата закалило сердце в алмаз — и теперь это сердце расцвело техникой Боевого Сердца.

Три приема Чхону подошли к концу.

И в тот же миг меч Аби начертил прямую линию.

Чистую.

Без единой лишней мысли.

ШР-Р-К!

Меч скользнул возле плеча Чхону и отрезал небольшой кусочек ткани.

— Амитабха.

— …Тебе не стоило устраивать такой показательный урок.

Чхонху смотрел на неё с подлинным беспокойством.

Аби ответила:

— Когда-то Император Кулака оказал мне услугу. Можешь считать, что я просто отдала долг.

Шииин.

Она плавно вложила меч в ножны.

И только тогда Чина Чхонхи заметил:

лезвие оказалось совершенно не заточенным.

Она обрезала ткань тупым клинком.

Это вызывало изумление.

«Я даже ци меча не почувствовал».

Не грубой силой.

Не внутренней энергией.

Создать такую режущую способность незаточенным клинком без видимой ци?

Чин Чхонхи невольно произнёс:

— Как это возможно?

И тут же понял, что задал неуместный вопрос.

Он ведь не ученик Путуо.

Это прозвучало почти как просьба раскрыть секрет школы.

Однако Аби ничуть не оскорбилась.

— Режут сердцем.

— Что?

— Ци меча, нить меча и сгущённая ци меча — это лишь разные названия, которые мы даём сердцу. Если сердце решило резать, то даже деревянная палка сможет нанести удар. В этом и есть намерение.

— …

Чхонху не понял.

Слишком высокий уровень.

Но в глазах Чин Чхонхи, казалось, промелькнула искорка понимания.

— Неужели такое действительно возможно?

Аби ответила:

— В буддизме говорят: даже муравей, достигнув просветления, может стать Буддой. Так же и ребёнок: если достигнет намерения, сможет рассечь утёс.

Чин Чхонхи почтительно сложил ладони вместе.

— Когда-то Король Меча рода Намгун и Императрица Меча Путуо бились, чтобы определить Монарха Меча. Я до сих пор не знал исхода. Теперь знаю.

— Насколько мне известно, молодой глава не видел той битвы.

— Поздравляю вас с титулом Монарха Меча.

Аби не подтвердила и не опровергла.

Затем её взгляд остановился на левой руке Чин Чхонхи.

— Даже если вы поймёте намерение, вам, молодой глава, пока нельзя им пользоваться.

Чин Чхонхи понял её намёк.

— Пока… да. Вы правы.

Честно говоря, Чхонху вызывал зависть.

После сегодняшнего поединка он наверняка многое обрёл.

Возможно, сам Чхонху сейчас размышляет, насколько он слаб по сравнению со старшим братом.

Но он не понимал, чем обладает сам.

И прежде всего…

— Чхонху. С дистанцией стало лучше.

— Вы заметили, брат?

— Поэтому ты и выбрал кулаки? Хотел лучше ощущать расстояние?

— Да.

— Вот как. Ты заметно вырос.

Чин Чхонхи был жалким старшим братом, который завидовал младшим.

Ему стало немного стыдно.

Но всё равно он искренне похвалил Чхонху за рост.

Тот кивнул.

— Благодаря вам.

— Ничего подобного. Ты сам справился.

Казалось, Чхонху не заметил зависти.

«Вернусь и займусь внутренней дисциплиной. Немедленно».

Почему человеческим сердцем так сложно управлять?

Чин Чхонхи старательно успокаивал маленького уродца внутри себя.

***

— Эй, болваны. Вы и после этого собираетесь устранять Чина Чхонхи? Я против. Спасение людей важнее. Что может быть важнее этого?

Королева Странников сидела напротив двух мужчин с раздражённым видом.

В руке она держала чашу, а с помощью Управления Предметами в Пустоте наливала туда из кувшина знаменитое ханчжоуское сохонджу.

— Разве ты не понимаешь, что путь этого мальчишки может привести к куда большей катастрофе?

— Возьми хотя бы войну с Сушэнь. Она должна была случиться только через несколько десятилетий.

— Да плевать! Через несколько десятилетий крови пролилось бы ещё больше. Разве нет?

— Таков Небесный Закон.

— Небесный Закон был именно таков.

Один мужчина носил чёрное даосское одеяние и чёрную даосскую шапку.

Другой — белое одеяние и белую шапку.

Лица у них были абсолютно одинаковыми.

Красивые мужчины средних лет.

Мастера прошлого поколения, ушедшие в затворничество и почти забытые нынешним цзянху.

— Чёрно-Белые Странные Бессмертные. То Небесное Предназначение, о котором вы твердите, уже не существует. Признайте. Оно давно испортилось, как старый кислый тофу.

Чёрно-Белые Странные Бессмертные.

Тридцать лет назад их считали абсолютными мастерами, почти равными десяти сильнейшим мастерам Поднебесной.

И теперь они сидели перед Королевой Странников.

— Поэтому и следует вернуть всё на свои места.

— Верно. Нужно устранить его, пока всё ещё можно повернуть вспять.

— Я уже сказала. Я против.

— Достаточно не мешать. Пообещай нам это.

— Не вмешивайся — и хватит. Клянись, что не будешь препятствовать.

— Вы что, пришли меня избить, если я не соглашусь?

ГУ-У-У.

Воздух начал нагреваться.

Волны ци от троих обрушили на окрестности чудовищное давление.

— Хорошо. Обещания требовать не будем.

— Но твоё упрямство однажды может погубить тебя.

— Ты ведь сама знаешь: мы защищаем Небесное Предназначение ради мира. Ради людей. Мы не можем раскалываться изнутри.

— Просто не мешай активно. Останься наблюдателем.

Двое мужчин поднялись.

— До следующей встречи. Береги себя.

— Будь здорова.

С этими словами они рассеялись, словно дым.

Королева Странников долго смотрела на пустое место, нахмурившись и о чём-то размышляя.