Затмить Небеса Том 1 Глава 1501 Закат на горе Сумеру
Ранее в Затмить Небеса...
Божественный император, величественный и могучий, был окутан струйками первозданного хаоса. Отстранённый и таинственный, он казался живым высочайшим повелителем, с презрением взирающим на всё живое.
Он стоял на вершине горы Сумеру. Аура смерти в нём заметно уменьшилась, и вокруг распространялось давление древнего императора, однако два пробудившихся оружия императора могли это выдержать и оградить от него, защищая Великий храм Лэйинь.
Мир затих. Из девятицветного бессмертного одеяния донёсся лёгкий вздох, полный бесконечной печали. Оно призвало девятислойный саркофаг и, скорбя, вновь похоронило Божественного императора.
Тело Шелкового императора медленно опало, окутанное хаосом, и погрузилось в саркофаг. Каменные створки гроба одна за другой сомкнулись, запечатав его внутри.
Скольких героев погребли века! Каким бы могущественным ни было твоё искусство, время не обратить вспять. Век славы, а в конце — лишь печаль.
Божественный император был непревзойдён, он поражал и древность, и современность, но всё же не смог противостоять времени. Всему приходит конец. Мгновение ослепительного блеска, а затем — бесконечная тьма, закат.
Хунлун!
Девятислойный саркофаг полностью закрылся. Плотно, без единой щели. Теперь он был подобен обычному камню, простому и безыскусному, вернувшемуся к первозданной простоте. Брось его в землю, вряд ли кто обратил бы на него внимание.
Такова жизнь Великого императора. Всё возвращается в прах.
— Отец! — вскричал Даос Божественного Шелкопряда, и из глаз его хлынули горячие слёзы. Сжав кулаки, он бросился вперёд.
Боевые доспехи клана Божественного Шелкопряда испустили луч бессмертного света, который превратился в ослепительную небесную реку, протянувшуюся прямо за пределы горы. Подобная мосту в небеса, она сделала этот путь открытым.
Она приглашала представителей линии Божественного Шелкопряда. Сын древнего императора, принцесса Божественного Шелкопряда и остальные ступили на этот мост и поднялись на гору Сумеру.
Над головой Е Фаня висел медный треножник, сиявший ярким зелёным светом, а в руке он сжимал трёхфутовый бессмертный меч. Он тоже последовал за ними и впервые в жизни оказался на вершине горы Сумеру.
Слёзы Даоса Божественного Шелкопряда катились градом. Он коснулся рукой каменного саркофага, голос его охрип, и никто не мог разобрать, что он говорит.
Хунлун!
Каменный саркофаг начал увеличиваться в размерах. Девятицветное сияние взметнулось до небес, исторгнув наружу и десятый цвет. В мгновение ока он вырос до тысячи чжанов в длину и продолжал расти.
Лучи сияния вырвались наружу и вонзились в межбровье Даоса Божественного Шелкопряда. Казалось, в воздухе зазвучали строки писания, неся с собой просветление, рождённое разрушением Великого Дао.
Даос Божественного Шелкопряда отступил назад. Потерянный, словно душа покинула его, он прошептал:
— Я опоздал... Пришло время уходить...
Шуа!
Ещё один луч бессмертного света вырвался наружу и, ко всеобщему удивлению, полетел к плечу принцессы Божественного Шелкопряда, прямо к сияющему золотом маленькому обезьянке.
Обезьянка, ростом чуть больше ладони, тут же оскалилась, изображая испуг. Она нервно вцепилась в прядь волос принцессы и попятилась.
Все замерли в изумлении. Что же это за крошечный божественный шелкопряд, который после нескольких превращений принял облик Обезьяны из клана Сражающихся с Буддой? Сам Божественный император удостоил его вниманием и даровал бессмертный свет.
Даже принцесса Божественного Шелкопряда была поражена. Она повернула голову, взглянув на сидящего на плече и хлопающего большими невинными глазами маленького священного примата, и о чём-то глубоко задумалась.
В следующий миг раздался звук, потрясший душу каждого присутствующего. Прежде чем кто-либо успел среагировать, огромный каменный саркофаг взмыл в воздух. Прочертив ослепительный след бессмертного света, он разорвал небосвод и устремился прямо в глубины вселенной.
Он выбрал одинокий путь, вечное странствие в космосе. Такова была судьба древнего императора — в одиночестве познать эту безграничную тоску.
Девятислойный саркофаг исчез. На всей горе Сумеру воцарилась тишина. И Посох Покорения Демонов, и девятицветное божественное одеяние постепенно угасали, погружаясь в безмолвие.
— Во сне я узрел, как открывается путь в край бессмертных... — Даос Божественного Шелкопряда смотрел в звёздное небо.
Никто не знал, приснилось ли это ему самому, или же он желал, чтобы его отец, уснув вечным сном, после смерти увидел путь в край бессмертных.
— Учитель! — громкий крик разнёсся над горой Сумеру, заставив всех опомниться.
И представители клана Божественного Шелкопряда, и бодхисаттвы, и древние Будды — все обернулись на голос. Перед ними стоял молодой монах, всем своим видом напоминавший Будду. У него было милосердное лицо, большие уши, свисавшие до плеч, а на бритой голове виднелись отметины от благовоний.
Несомненно, это был Хуахуа. Спустя много лет он давно уже вырос. На вид он был очень простодушен, настоящий честный и добрый юноша, исполненный буддийской благодати.
Однако стоило ему открыть рот, как первое впечатление о его простоте тут же рухнуло. Его слова звучали до крайности нелепо.
— Учитель, ты вернулся! Твой драгоценный ученик до смерти соскучился по тебе!
Хотя у него и были большие уши, как у Будды, а лицо выражало искренность, его речь создавала резкий диссонанс. Манеры и внешность совершенно не сочетались.
— Ты... ты разве не был спасён?! — двое золотых архатов, сопровождавших его, остолбенели от удивления.
— Эх, учитель, ты разрушил мой грандиозный план! Приди ты на несколько десятков лет позже, я бы увёл с этой горы всех бодхисаттв женского пола, а оставшиеся монахи пусть бы рыдали от горя!
Все присутствующие онемели от изумления. Уж слишком резким был этот поворот. Только что все сражались не на жизнь, а на смерть, а теперь из-за одного паренька вся атмосфера в корне переменилась.
Е Фань на мгновение тоже потерял дар речи. Внешность этого парня была точь-в-точь как у того древнего Будды. Если бы он стоял молча, то вполне сошёл бы за добродетельного монаха.
Но как только он начинал говорить, всё очарование исчезало. А уж когда улыбался, на его лице появлялось какое-то до отвращения ехидное выражение.
— Что за чушь ты несёшь?! — Е Фань с хлопком отвесил ему подзатыльник.
— Маленький лысый, разве тебя не спасли? — Сяо Цюээр и остальные тоже поднялись на гору Сумеру по золотой дороге света. К этому моменту буддисты уже никого не останавливали.
Увидев, что Е Фань смотрит на него, Хуахуа тут же принял величественный вид и с серьёзным выражением лица произнёс:
— Амитабха, Будда по имени Хуахуа, учитель пребывает в моём сердце. Вино и мясо проходят сквозь меня, не задерживаясь. Разве могут они спасти меня?
В результате он тут же получил ещё один подзатыльник.
Все приложили столько усилий, чтобы спасти его, а этот парень оказался цел и невредим, и волоска с него не упало. Напрасно переживали. А теперь он ещё и ехидно улыбался.
Архаты, бодхисаттвы и прочие тоже не могли усидеть на месте. Спасение Хуахуа произошло на их глазах, как же так вышло, что он остался невредим?
Под строгим взглядом Е Фаня Хуахуа не посмел выкручиваться и рассказал всё как есть.
В его лбу вспыхнул свет, и оттуда выпала верхняя часть черепной кости Будды. Простая и безыскусная, покрытая трещинами и отверстиями, она источала ритм дао Будды.
Все в Западной пустыне были потрясены. Это определённо был священный артефакт, оставленный не мудрецом, а хранящий в себе ауру императора.
Е Фань сразу понял, в чём дело. Это была часть черепа Шакьямуни, оставшаяся в мирском мире после того, как он закалил своё шестнадцатифутовое золотое тело.
В своё время именно эта кость Будды передала Хуахуа всё множество священных писаний.
Верхняя кость черепа почти-императора хранилась в его Бессмертном алтаре и слилась с ним воедино. Обнаружить её извне было невозможно. Естественно, по-настоящему спасти его было нельзя, так что он легко ввёл всех в заблуждение.
Е Фань уже подготовил Писание о спасении человека, полагая, что придётся изрядно потрудиться. Но такого исхода он не ожидал. Он снова отвесил парню подзатыльник: глядя на его ехидную улыбку, трудно было не заподозрить в нём подвоха.
Группа буддистов мрачно взирала на происходящее, надеясь, что они поскорее уберутся с горы. После такого завершения дела им просто нечего было сказать.
Но Хуахуа не желал так просто уходить. Когда его ни за что ни про что подавляли, в душе у него скопилась злость.
— Амитабха, это старый монах поддался мирским желаниям и слишком глубоко за них уцепился. Приношу за это свои извинения, — сказал Мокхе с ничего не выражающим лицом.
Хуахуа с улыбкой схватил старого монаха за руку, не желая отпускать, и заявил, что одних извинений недостаточно и что все эти годы подавления не должны пройти для него даром.
— Ты успешно переродился и вновь явился в мир. Это чудо нашей буддийской веры, подтверждающее истинность плода дао Великого императора Амитабхи. Неужели ты и вправду не узнаёшь этого бедного монаха? Неужели ты забыл, как пять тысяч лет назад мы с тобой беседовали о дао на берегу озера Аюй?! — воскликнул Мокхе.
— Монах, ты слишком жесток! — не выдержали Дунфан Е и остальные.
Только Е Фань понимал, что к чему. Он-то думал, что тот древний Будда был человеком скромным и не слишком известным, но оказалось, что Мокхе был с ним знаком. Задержание Хуахуа буддистами было связано со слишком большим количеством причин и следствий.
С точки зрения Мокхе и остальных, Хуахуа был живым чудом буддизма, доказательством учения Амитабхи о перерождении в будущей жизни. Живой тому пример.
— Что за вздор! Хватит болтать ерунду. Я знаю только то, что вы держали меня взаперти много лет. Буддизм учит о карме, и ты должен возместить мне эти сто лет. Давай так: я хочу основать в буддизме новое учение, чтобы Небесный Двор пустил здесь ветви и листья. А ты иди ко мне защитником пути.
Так лысый парень вцепился в старого монаха и завёл бесконечную перепалку, вызывая у всех смех и досаду.
Буддийские мудрецы один за другим опускали глаза, прикусывали языки и хранили молчание, не желая связываться с этим монахом-прохвостом.
В этот момент из стоящего неподалёку храма выбежала высокая фигура. Его большая лысая голова блестела на свету. Он закричал:
— Господи! Ангелы! Наконец-то я вижу знакомое лицо! Е Фань, брат Е, ты меня помнишь? Забери меня с этой горы!
От этих слов нахмурились не только бодхисаттвы, небесные защитники пути и древние Будды, но даже чужаки изумились: откуда в чистой земле буддизма взялся такой странный монах?
Е Фань опешил. Это был не кто иной, как Кайдэ, тот самый американский одноклассник Ли Сяомань. Спустя столько лет он обрёл глубокие буддийские познания.
— Ты — алмазный защитник пути, а ведёшь себя столь недостойно! — прикрикнул на него Мокхе.
Но Кайдэ не обратил на него внимания. Словно ухватившись за спасительную соломинку, он взмолился к Е Фаню:
— Забери меня из этого проклятого места! День за днём одна лишь постная еда, да тут и сам Господь Бог с ума сойдёт!
— Разве тебя не наказали, заставив стоять лицом к стене? Как ты вышел? — спросила одна из бодхисаттв.
Кайдэ начал жаловаться Е Фаню:
— Я уже сто пятьдесят лет мяса не ел! Недавно с трудом умудрился потушить горшочек собачатины, только откусил кусочек, как меня тут же застукали и приговорили стоять лицом к стене пятьсот лет! О, Боже! Господи! Через пятьсот лет, когда я выйду, у меня уже все зубы выпадут, и я даже собачатину прожевать не смогу!
Все ошеломлённо застыли с открытыми ртами.
За пределами горы Сумеру мудрецы из других областей тоже таращили глаза и переглядывались, едва сдерживая смех. А вот буддийские бодхисаттвы, древние Будды и небесные защитники пути стояли с мрачными, как грозовая туча, лицами, одно отвратительнее другого.
Е Фань не знал, что и сказать. Он лишь похлопал его по плечу — то ли в утешение, то ли в знак приветствия старого знакомого.
Про себя он тоже подумал: «Вот ещё один прохвост».
Немного поразмыслив, он обратился к монахам Западной пустыни с просьбой отпустить Кайдэ с горы, чтобы тот покинул этот мир, который он считал «адом».
— Как буддийский ученик, не обуздавший свои шесть чувств, он изгоняется с горы! — с мрачным лицом вынесла такой указ Великая Светлая Царица Павлин, не желая больше ни мгновения видеть такого последователя.
На горе Сумеру бодхисаттвы, архаты и остальные выпроваживали их прочь, словно избавляясь от божества чумы.
Хуахуа, словно заядлый болтун, вцепился в старого монаха Мокхе и трещал без умолку. Изо рта у него брызги летели во все стороны, будто он молчал десять жизней подряд и теперь у него накопилось невысказанное на целую вечность.
Он брызгал слюной и, удерживая старого монаха, всё уговаривал его уйти с ним и стать защитником пути, чтобы возместить ему все эти годы страданий.
Великий мудрец Мокхе поначалу ещё терпел, но потом его белые брови запрыгали, и ему захотелось прихлопнуть его одним ударом. Он больше не мог этого выносить. Трескотня этого болтуна не прекращалась ни на мгновение.
— Учитель, у тебя борода вся седая.
— Учитель, у тебя ботинки скоро до дыр протрутся.
— Учитель, тебя в молодости рубанули, да? У тебя на носу шрам размером с пиалу.
...
Слушая эту бессвязную болтовню и божественную логику, старый монах Мокхе испытывал лишь одно желание — придушить его собственными руками.