Затмить Небеса Том 1 Глава 892 Глубины Будды и императора
Слова «Великий император Амитабха всё ещё жив» — от этих слов у самой Обезьяны кровь вскипела. Если это было правдой, одна мысль об этом заставляла трепетать.
Впереди сиял бесконечный свет Будды, сотканный из силы мысли всех существ, чистый и священный, озаряющий землю, — свет его был безмерен!
— Это лишь моя догадка, не стоит принимать её всерьёз. Если бы он был жив, как бы другие смогли обрести Дао? — сказал Е Фань, хотя в душе у него оставалось много сомнений.
— Великие императоры древности не обязательно обретали Дао именно на этой звезде. Некоторые пришли из других миров, и даже сам Амитабха пришёл из-за пределов небес. — Обезьяна была мрачна.
На этой древней звезде было бесчисленное множество тайн. С древности до наших дней сюда стекались великие мастера, все они искали что-то. И древние кланы тоже пришли из других миров.
— Это верно. — Е Фань кивнул, задумавшись, но покачал головой. Человеческие силы ограничены, и как бы ни был силён человек, вряд ли он сможет прожить сотни тысяч лет.
— Ты не веришь? Мне всегда казалось, что Западная пустыня — самое таинственное место. Другие учения не могут здесь укорениться, каждый искренне почитает Будду — это невиданное в истории чудо. — мрачно сказала Обезьяна.
Столько людей почитают Будду — так было с древних времён, и каждый произносит имя Амитабхи. Это не могло не потрясать. Если вся эта сила была сосредоточена на одном человеке, возможно, он действительно мог стать бессмертным.
Впереди был лишь один древний город, а от него уже поднимался бесконечный свет Будды. А если сложить всю силу мысли, накопленную на этой земле с древности до наших дней, — что бы это было за зрелище?
Одной мысли об этом было достаточно, чтобы у Обезьяны зашевелились волосы. Она содрогнулась:
— От одной мысли становится жутко!
«Амитабха» — Е Фань произнёс это имя вслух и тотчас почувствовал, как по нему пробежала таинственная сила — очень странная. Эта древняя земля Западной пустыни казалась непостижимой.
— Обезьяна, думаю, только ты, я, Хуан Сюйдао, Сын Огненного Цилиня и подобные нам могут это чувствовать. Попробуй произнести «Амитабха» и скажи, что почувствуешь.
Обезьяна попробовала и содрогнулась:
— На этой земле отзывается некая божественная сила. Думаю, если последователь Будды будет постоянно повторять имя Амитабхи, его сила может возрасти.
— Верно, именно так. Западная пустыня непостижима. — сказал Е Фань.
— Благодаря этому я всё больше верю, что Амитабха жив и достиг невероятной силы. Все существа произносят его имя, творя его бессмертное тело, а он взамен дарует каждому силу Будды, делая верующих ещё более преданными — это создаёт ужасающий цикл.
— Я не думаю, что Амитабха жив. Просто буддизм Западной пустыни очень глубок. Нам не стоит слишком углубляться в это — иначе нас могут постичь беды, ведь мы находимся на этой земле. — Е Фань почувствовал неладное.
— Неужели то, что мы здесь говорим, может быть кем-то услышано? — Обезьяна взглянула в небо, а затем в сторону горы Сумеру.
Е Фань пробормотал:
— Последним императором до эпохи древности был Безначальный, а после неё — Синий император. Оба они обрели Дао на этой звезде. Поэтому я думаю, что Амитабхи уже нет в этом мире.
— Но тогда куда же девается вся эта безмерная сила мысли, этот океан света Будды, накопленный с древности до наших дней? Кто его получает? — спросила Обезьяна.
Е Фань ответил:
— Любой человек смертен. Другие императоры, даже такая грандиозная фигура, как Безжалостная императрица, создавшая несравненные методы и породившая божественное тело, открывшая иной путь к долголетию, — почему они не выбрали силу мысли всех существ? И Безначальный, способный ступать в запретные земли и попирать само Дао, — он тоже не выбрал этот путь. Значит, обрести истинное бессмертие этим способом трудно. Я думаю, Амитабха не мог прожить сотни тысяч лет благодаря этому. Этот свет Будды и сила мысли предназначены не для его бессмертного тела, а для чего-то иного.
— Тогда скажи, на что же уходит вся эта чистая божественная сила, заполняющая Западную пустыню? — не унималась Обезьяна.
— Буддизм верит в будущие жизни, это самое таинственное учение. Нам не стоит строить догадок — Западная пустыня слишком глубока, мы не можем в неё вмешиваться. — предупредил Е Фань.
Обезьяна задумалась и кивнула. В ней текла кровь Сражающегося с богами святого императора, и сейчас, находясь в Западной пустыне, она остро чувствовала эту таинственную силу. Если бы она попыталась проникнуть в её суть, это действительно могло бы навлечь беду!
На её лице отразилась тревога, она смотрела на гору Сумеру — сердце Западной пустыни, куда с древних времён стекалась вся сила мысли. Это действительно вызывало у неё беспокойство.
— Тебе не стоит тревожиться. Думаю, твой дядя давно заметил это и видит глубже, чем мы. Возможно, именно это и привлекло его. — успокоил его Е Фань.
— Будем надеяться. Если всё в порядке, я больше не хочу возвращаться в Западную пустыню, разве что когда-нибудь стану мудрецом. — Обезьяна, сверкая огненными глазами, испустила лучи божественного света.
Они продолжили путь. Обезьяна направлялась в Великий монастырь Громового Звука, а Е Фань расспрашивал, в каком храме находится Ан Мяои — пока они шли вместе.
— Буддизм верит в будущие жизни, они культивируют будущие плоды Дао. Как думаешь, однажды Амитабха может появиться в будущем? — долго размышляла Обезьяна по дороге.
— Будущее предсказать невозможно. — Е Фань горько улыбнулся. Он тоже думал об этом, но не хотел говорить об этом в Западной пустыне — каждый раз, произнося имя Амитабхи, он чувствовал таинственную ауру и не хотел впутываться в эту причинно-следственную связь.
— А Шакьямуни — связан ли он с Буддой? Не является ли он демонической оболочкой или божественной мыслью? — пробормотала Обезьяна.
— Хватит. Вернёмся — обсудим. Не говори об этом в Западной пустыне. — остановил его Е Фань.
Обезьяна откашлялась и прекратила этот разговор. Е Фань искал Ан Мяои — перед уходом он хотел увидеть её в последний раз. Но в Западной пустыне, где храмов было бесчисленное множество, это было всё равно что искать иголку в море. Он искал много дней, но безрезультатно. Тогда он стал искать по методам культивации, которые она использовала, и через несколько дней нашёл зацепку, примерно угадав, куда она могла пойти.
В буддизме отношение к желаниям прошло через процесс нирваны и трансформации — от изначального подавления желаний до использования их для культивации.
Е Фань предположил, что Ан Мяои, придя в Западную пустыню, обязательно захочет найти истоки, изучить эволюцию этого учения, и, скорее всего, начнёт с «Шравакаяны» — самого раннего буддийского отношения к желаниям.
Идя к истокам, она должна была обратиться к «Агама-сутре» — самому фундаментальному буддийскому писанию, в котором содержались основы учения Будды. Чтобы пойти дальше, Ан Мяои обязательно должна была начать изучение с самого начала.
Через несколько дней он узнал, что в мире существовал древний храм Агама, где хранилось истинное значение Агама-сутры. К сожалению, он был разрушен десять тысяч лет назад, и теперь его было не найти.
Отсюда видно, насколько глубок буддизм. Хотя все почитают Амитабху, внутри существует множество течений, и учения часто вступали в конфликт в процессе эволюции.
Они продолжали путь на запад, приближаясь к горе Сумеру. В эти дни Е Фань, находясь в Западной пустыне, был поражён всем, что видел и слышал.
Это была поистине эпоха процветания. Западная пустыня была безбрежна, и в ней было лишь одно учение — буддизм. Можно сказать, что одна эта школа превосходила по силе все школы любой другой области вместе взятые.
В наши дни буддизм по праву можно назвать величайшей школой в мире. Е Фань и Обезьяна посетили множество древних храмов и встретили некоторых затворников-монахов непостижимой глубины.
Е Фань смутно чувствовал, что вся Западная пустыня была необыкновенной — словно она не принадлежала этому миру и могла однажды улететь.
— Говорят, династия Юйхуа хотела всей школой вознестись в бессмертие, но обратилась в прах. Неужели и эта буддийская земля замышляет нечто подобное? Ведь сила мысли здесь огромна — это их основа. — задумался Е Фань.
Чем больше он думал, тем сложнее становилась картина, мысли его расходились всё шире, и он коснулся многих ключевых вещей. Ему вдруг пришло в голову, что это великая эпоха, и буддизм, кажется, подготовился лучше всех!
Затем он очнулся и быстро спросил:
— Обезьяна, пробуждение древних кланов в эту эпоху — это предопределение древних императоров, или все кланы заранее договорились и просто совпало?
— Это передавалось из поколения в поколение в кланах Божественного Шелкопряда, Кровавой Горы Феникса, Пещеры Огненного Цилиня и других. Можно сказать, это результат расчётов древних императоров. — серьёзно ответила Обезьяна.
— Значит, ещё в эпоху древности люди уже нашли это место. А в эту эпоху древние кланы один за другим пробуждаются. Если так, то самое важное время уже указано... — пробормотал Е Фань, и в его глазах сверкнул пронзительный свет: — Самое невероятное событие с древности до наших дней произойдёт именно в эту эпоху!
В одно мгновение он постиг суть многих вещей, прояснил для себя много неясного. Эта древняя звезда была особенной. Почему Великие императоры приходили сюда? Почему древние императоры запечатывали своих сыновей именно до этой эпохи?
Для таких людей единственное, что могло их привлечь, — это бессмертие. Что ещё могло быть? В будущем должно произойти нечто потрясающее!
— Великие императоры древности в основном пришли из-за пределов небес, древние императоры, возможно, тоже. Отсюда можно примерно вычислить число императоров с древности до наших дней и даже количество обитаемых звёзд... — мысль Е Фаня уходила всё дальше, он строил всё новые догадки.
— Нельзя сказать, что это охватывает всю вселенную — она слишком огромна. Но, по крайней мере, в пределах, доступных для этой звезды, можно проследить количество обитаемых миров и императоров.
— И звёздный древний путь — тоже ключ. Это путь в пределах доступной области или у него есть более глубокий смысл? Хм... похоже, я ошибся. Лао-цзы и Шакьямуни пошли по этому пути и не остановились...
Полмесяца спустя Е Фань наконец узнал от одного последователя Будды, где находится древний храм Агама. Он был восстановлен на плато Аюй, у самого неба.
И теперь до горы Сумеру оставалось чуть больше ста тысяч ли. Е Фань был потрясён — даже с такого расстояния он чувствовал впереди безмерную божественную силу, грандиозную и неодолимую.
В мгновение ока он увидел, как свет Будды в десять тысяч чжанов взметнулся к небу, затопив всё пространство впереди. Чистая сила мысли, накопленная с древности до наших дней, была сосредоточена там — священная и величественная.
В конце концов Е Фань и Обезьяна расстались, каждый отправился по своим делам.
Плато Аюй было так высоко, что это поражало воображение, — оно было выше гор в других местах. Большую часть года оно было покрыто снегом, холодным и суровым.
Сейчас наступила самая короткая в году весна, когда цветут цветы. На плато было полно жизни: трава пробивалась сквозь землю, цветы пестрели, и жизненная сила разливалась вокруг.
Внезапно, издалека, Е Фань почувствовал, как его влечёт некая таинственная сила — святая и умиротворяющая. Она манила его вперёд, словно окутывая бессмертным светом, по всему телу разливалось блаженство.
— Что это? — он взглянул вдаль.
Вскоре его сердце содрогнулось — он почувствовал силу растворения в Дао. Кто-то на уровне мудреца растворялся в Дао!
— Путник, пришедший издалека, старый монах ждал тебя.
Впереди были развалины каменной платформы, на которой сидел старый монах. Неизвестно, сколько лет он прожил, его плоть и даосские кости горели, он вот-вот должен был раствориться в Дао. Это был древний святой монах, которого можно было назвать Буддой.
— Святой монах, ты знаешь, кто я?
— Ты пришёл с другого конца звёздного неба. Перед тем как уйти, старый монах прозрел будущее и ждал тебя. — сказал этот высохший, горящий в огне древний Будда.
— Ты... — Е Фань был поражён.
— Прежде чем я уйду, бедный монах попросит силу Амитабхи, чтобы помочь тебе избавиться от следа мысли одного высшего существа из иных миров. — сказал старый монах.
Как только он произнёс эти слова, за пределами этого мира, на древнем поле битвы мудрецов, древний корабль издал лёгкий звук дан. Словно что-то почувствовав, оттуда донёсся голос:
— Амитабха?