Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1949 Предельное формирование Духовных Останков

Глава 1264

«Золотое Ядро…»

Словно после бесконечного пути в десять тысяч ли, проведенного в монотонных и мучительных поисках, наконец-то забрезжил рассвет.

Мо Хуа невольно сжал свои ладони, белые и чистые, будто вырезанные из нефрита.

«Наконец-то…»

«Я приступаю к созданию своего собственного жизненного формирования и сотворению своего Золотого Ядра…»

Выражение лица Мо Хуа было преисполнено решимости, а взгляд — непоколебим.

Затем он огляделся.

Установленные им ранее формирования, подобные небесной сети, все еще были на месте, и вокруг царила тишина.

Однако, когда божественное сознание Мо Хуа коснулось того, что происходило за пределами тайной комнаты, на его лице отразилось легкое удивление.

Поразмыслив немного, он не стал поспешно подниматься.

Мо Хуа потратил время на медитацию, чтобы привести в гармонию тело и разум и успокоить дух.

Только после этого он завершил уединение, толкнул тяжелые двери и вышел наружу.

За дверью Лугу, Дань Чжу и остальные стояли с суровыми лицами, образовав живую стену.

Они выстроились в боевой порядок, охраняя тайную комнату Учжу.

Напротив Лугу и Дань Чжу находилась другая группа людей.

Возглавляли их Янь Чжу и старик из Племени Уцзю, а также старейшины и высокопоставленные лица племени Огненных Крыльев и других племен.

Среди толпы стояла и Цин Чжу, но выражение её лица оставалось бесстрастным.

Обе стороны противостояли друг другу.

Атмосфера не была откровенно враждебной, но подспудное напряжение ощущалось отчетливо.

Эта напряженная обстановка сохранялась долгое время.

Лишь когда Мо Хуа вышел из затвора и открыл двери, присутствующие вздрогнули, и на их лицах отразились самые разные эмоции.

Янь Чжу и его спутники занервничали.

Лугу смотрел на Янь Чжу с холодной усмешкой.

Глаза Дань Чжу радостно блеснули, и он с явным облегчением тихо произнес: «Учитель, вы вышли из уединения».

Мо Хуа слегка кивнул и спросил: «Что здесь происходит?»

Дань Чжу бросил холодный взгляд на Янь Чжу и остальных: «Они пытались прервать ваше уединение».

Янь Чжу с невозмутимым видом ответил: «Возникли некоторые неотложные дела огромной важности, требующие личного решения господина Учжу, поэтому я позволил себе побеспокоить вас…»

Говоря это, Янь Чжу покосился на Дань Чжу и Лугу, а затем спокойно добавил: «Но эти люди повели себя крайне грубо и преградили мне путь… Я решил, что они замышляют недоброе против господина Учжу, и в тревоге созвал старейшин других племен, чтобы убедиться в вашей безопасности…»

Дань Чжу в гневе воскликнул: «Это наглая ложь!»

Янь Чжу был толстокож, и его сердце оставалось спокойным.

Он не стал спорить с Дань Чжу, а лишь смиренно посмотрел на Мо Хуа.

Казалось, все сказанное им было чистой правдой, и он действительно пекся лишь о благополучии Мо Хуа.

Дань Чжу хотел было возразить, но Мо Хуа негромко прервал его: «Довольно. Раз это лишь недоразумение, то забудем о нем. Но…» Мо Хуа на мгновение замолчал, взглянул на Янь Чжу, и его мягкий взор внезапно стал глубоким и пронзительным: «Пусть это будет в последний раз…»

Лицо Янь Чжу выражало почтение, но в глубине души его уважение к Мо Хуа начало угасать.

В конце концов, он был культиватором позднего ранга Золотого Ядра, выходцем из Императорского Двора и Учжу Божественного Пути.

Он привык к высокому положению.

Янь Чжу мог временно отступить, но по-настоящему подчиниться кому-то было для него непросто.

Тогда, на божественном алтаре, угроза была достаточно велика, но время шло, раны затянулись, память потускнела, и «самолюбие» Учжу Императорского Дворца вернулось, а вместе с ним и возросли амбиции.

Он даже чувствовал унижение от того, что склонился перед Мо Хуа.

К тому же, в его сердце тлела обида из-за того, что Мо Хуа «забрал» его божественный предмет.

Проведав, что Мо Хуа ушел в затвор и не показывался целых десять дней, оставив Божественный Путь без присмотра, Янь Чжу начал действовать.

На Божественном Пути могла случиться любая беда.

Он не ожидал, что Мо Хуа благополучно выйдет из уединения…

Янь Чжу испытал легкое разочарование, но не придал этому значения, ведь его помыслы были лишь «небольшой хитростью», а не предательством.

«Слушаюсь, господин Учжу…» — покорно отозвался Янь Чжу.

Но в этот миг Янь Чжу почувствовал неладное.

Он поднял голову и встретился взглядом с Мо Хуа — ему показалось, что он проваливается в бездонную бездну.

«Что-то не так!» — сердце Янь Чжу бешено заколотилось.

Всего десять дней уединения, но как его божественное сознание могло так внезапно измениться?

Не только Янь Чжу, но и старик из племени Уцзю, и стоявший в стороне Цин Чжу мгновенно побледнели.

Когда Мо Хуа только вышел, они ничего не заметили, но теперь, когда его взгляд стал суровым, а божественное сознание разошлось волнами, сама аура вокруг него преобразилась.

В обычное время Мо Хуа почти полностью контролировал свои мысли, легко сдерживая их или выпуская наружу.

Аура его сознания была едва уловима.

Но он только что закончил «трапезу», поглотив огромное количество ци сознания — почти все, что великий бог Уцзю накопил за долгие годы. Более того, его божественное сознание совершило прорыв, перейдя с двадцати трёх узоров до двадцати четырёх узоров.

Он пока не мог полностью совладать с этой мощью, и потому значительная ее часть изливалась наружу.

Обычные культиваторы не обладали столь чутким восприятием, но троица Учжу была крайне чувствительна к силе божественного сознания.

Сейчас перед ними стоял Мо Хуа.

Внешне он оставался человеком, но по ощущениям это был облаченный в человеческую кожу монстр Божественного Пути, подобный Таоте.

Он словно вбирал в себя и выдыхал само небо и землю, а исходящее от него давление было колоссальным.

Эта свирепая, почти «людоедская» мощь заставила ноги Янь Чжу и остальных предательски задрожать.

Первым не выдержал Янь Чжу, встретившийся с Мо Хуа взглядом.

Подавленный этой незримой аурой, напоминающей дыхание гигантского зверя из бездны, Янь Чжу невольно ощутил желание пасть ниц и подчиниться.

Когда он осознал это, было уже поздно — он стоял на коленях.

А когда попытался подняться, обнаружил, что ноги его ослабли и больше не подчиняются воле.

Стоило Янь Чжу опуститься на колени, как старик из племени Уцзю подсознательно последовал его примеру.

Цин Чжу, которая и раньше не питала к Мо Хуа особой неприязни, тоже покорно склонилась.

Увидев, что три Учжу стоят на коленях, остальные, хоть и не понимали причин, тоже поспешили выразить свою покорность.

Лугу и его спутники, увидев, как Мо Хуа одним лишь взглядом усмирил Янь Чжу, преисполнились глубокого уважения и также пали ниц.

В мгновение ока все присутствующие оказались на коленях.

Мо Хуа лишь слегка махнул рукой и спокойно произнес: «Расходитесь».

«Слушаемся…»

«Слушаемся, господин Учжу».

С почтением в голосе люди начали расходиться.

В душе Янь Чжу поселился холод, и страх все еще не отпускал его.

Покинув главный зал Учжу и отойдя на приличное расстояние, он начал постепенно приходить в себя и невольно взглянул на старика из племени Уцзю.

В глазах друг друга они прочли ужас и полное непонимание.

«Он… стал сильнее?» — дрожащим голосом прошептал Янь Чжу.

Ранг культивации остался прежним, а божественное сознание неуклонно росло…

Причем это не было обычным усилением — казалось, он преодолел некую преграду и поднялся на совершенно иную ступень.

Как такое возможно?

В глазах старика из племени Уцзю застыл страх.

Даже будучи Учжу, веря в богов и практикуя путь божественного сознания, он никогда не слышал о подобных невероятных вещах.

Это полностью выходило за рамки понимания обычного «культиватора».

Может ли тело на ранге Установления Фундамента выдержать столь мощное божественное сознание?

Янь Чжу и старик нахмурились, погрузившись в глубокие раздумья.

Цин Чжу лишь мельком взглянула на них и не проронив ни слова, удалилась.

...

В тайной комнате Учжу.

Дань Чжу и остальные, убедившись, что с Мо Хуа все в порядке, с облегчением вздохнули и, откланявшись, ушли.

Мо Хуа продолжал размышлять о Янь Чжу и его свите.

У этих людей все еще были свои скрытые мотивы.

И, возможно, не только у них…

В различных племенах средние и низшие слои — особенно бедняки, познавшие немало горя — охотнее верили в «Божественного Владыку».

Но вожди и старейшины, стоящие на вершине, были честолюбивы и преследовали свои интересы.

Пусть сейчас они и были напуганы его могуществом, это не означало, что у них появилась истинная и долгая «вера».

Изменить их сердца лишь одним явлением божественной силы было непросто.

А самому Мо Хуа с его текущим рангом культивации было трудно постоянно подавлять такое количество культиваторов ранга Золотого Ядра, особенно могущественных великих варварских культиваторов на позднем ранге Золотого Ядра.

Нужен был более надежный способ полностью подчинить верхушку племен, объединить людей и крепко держать божественную власть в своих руках.

В великой пустоши должен звучать лишь один голос — голос Божественного Владыки.

И должен быть лишь один Учжу, вершащий его волю.

«Это необходимо сделать, но… сейчас не время…»

Взгляд Мо Хуа стал сосредоточенным.

Он сделал глубокий вдох и достал из Кольца для Хранения, подаренного Мастером, костяную пластину, которую хранил уже долгое время.

На этой белой пластине было выгравировано его важнейшее жизненное формирование:

Предельное формирование «Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов».

С тех пор как Мо Хуа извлек это формирование из затылка костяной статуи злого бога с человеческим лицом, которой поклонялся господин Ту, оно всегда находилось в его Кольце для Хранения.

В свободное время Мо Хуа часто рассматривал его.

И хотя он не мог понять его сути и не мог изучить, он все равно не мог удержаться от того, чтобы хотя бы прикоснуться к нему.

Это было предельное формирование Великой Пустоши второго ранга с двадцатью четырьмя узорами — сложность его была запредельной, как и требования к божественному сознанию.

Достичь двадцати четырех узоров было почти невозможно, это было подобно непреодолимой пропасти.

И вот теперь, пройдя через множество испытаний и мучений, Мо Хуа в этой Пустоши буквально «выкормил» свое божественное сознание до нужного уровня.

Теперь он наконец-то мог приступить к официальному постижению этого таинственного и могущественного Предельного формирования Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов, сокрытого в статуе злого бога и названного в честь свирепого зверя.

Подавив волнение и успокоив сердце, Мо Хуа погрузил свое божественное сознание в белую костяную пластину.

Перед его взором начали всплывать трудночитаемые древние письмена Великой Пустоши.

В секте Тайсюй Мо Хуа вместе со старейшиной, знатоком древней письменности, и другими учениками изучал древние тексты Пустоши, так что у него была определенная база.

Теперь же, проведя столько времени в роли Учжу и изучив множество текстов и летописей племен, Мо Хуа овладел древним языком на очень высоком уровне.

Чтение этих сложных символов теперь давалось ему так же легко, как дыхание.

Более того, когда его божественное сознание достигло двадцати четырех узоров, он словно выполнил некий стандарт и прозрел сквозь пелену.

Те тонкости и узоры формирования, что раньше были скрыты в глубине костяной пластины, теперь начали проявляться одна за другой.

Мо Хуа наконец-то увидел полную версию Предельного формирования «Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов».

Как только его взгляд коснулся завершенного формирования, на него мгновенно пахнуло духом первозданной древности.

Узоры формирования изгибались и вибрировали, словно живые существа, напоминая глаза Таоте, в упор взирающие на Мо Хуа, что внушало невольный трепет.

Это была та странная тайна, которую Мо Хуа не ощущал раньше.

Похоже, только достигнув двадцати четырёх узоров, можно увидеть истинный облик этого формирования.

«Это формирование действительно… словно живой "маленький Таоте"…»

«И я должен запечатлеть это "живое" предельное формирование на своих собственных костях, чтобы оно стало моим предельным формированием и помогло мне обрести Золотое Ядро…»

Мо Хуа надолго замер.

В его душе внезапно шевельнулся страх.

Казалось, он намеревается «запечатать» в своем скелете нечто неведомое, неконтролируемое и запредельно могущественное, связав его со своей жизнью.

Соответствует ли это нормам пути культивации — Мо Хуа не знал.

Но у него возникло острое чувство, будто он совершает некое «преступление» прямо под взором Небесного Дао.

Впрочем, вскоре это чувство исчезло.

Мо Хуа совершил уже слишком много подобных «проступков» и порядком очерствел.

Подобное «чувство вины» больше не могло его остановить.

К тому же он потратил слишком много времени и сил, преодолел бесчисленные трудности и препятствия на пути к Золотому Ядру и изучению этого формирования, чтобы что, в последний момент отступить из-за ощущения опасности ?!

В конце концов, это всего лишь формирование.

Мо Хуа был мастером формирований и стремился к Великому Дао этого пути, так что для него не было ничего пугающего в «формировании».

Напротив, чем сложнее оно было, тем больше разжигало его любопытство.

Чем опаснее — тем сильнее его возбуждение.

Ведь сложность и опасность лишь подтверждали, что в формировании сокрыты законы Дао и невероятное могущество, недоступные обычным людям.

Отбросив лишние мысли, Мо Хуа сосредоточился на изучении Предельного формирования «Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов».

Это было самое сложное формирование из всех, что ему доводилось встречать.

Время летело незаметно.

Поглощенный процессом, Мо Хуа не заметил, как прошло три дня.

За эти три дня Мо Хуа без отдыха снова и снова разбирал его и получил первоначальное понимание.

Снаружи это формирование выглядело крайне свирепым, чрезвычайно сложным и излучало древнюю опасную ауру.

Но на деле Мо Хуа обнаружил, что изучать его легче, чем он предполагал.

Во-первых, его преображенное божественное сознание достигло двадцати четырёх узоров и стало очень мощным — как с точки зрения уровня и «качества», так и по «объему».

Другой важной причиной было то, что он уже провел огромную работу по изучению и постижению соответствующих законов Таоте.

Как он выяснил ранее, так называемый закон «Таоте» не был единым законом, а представлял собой целую «цепочку законов».

Различные законы переплетались и дополняли друг друга, в конечном итоге сливаясь воедино и формируя саму суть Таоте.

В то же время они обеспечивали логическую поддержку «Дао» для всех действий этого свирепого зверя: выживания, охоты, поглощения, переваривания и ассимиляции…

Таоте был существом одновременно абстрактным и конкретным.

Это был глубокий и сложный вопрос, касающийся постижения законов.

Обычному культиватору было трудно это понять, и Мо Хуа не видел смысла объяснять.

Именно поэтому серия великих формирований Великой Пустоши, производных от законов «Таоте», была взаимосвязана.

Изучив некоторые предварительные предельные формирования, постичь Предельное Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов было значительно проще.

Однако, если бы не было этих предварительных формирований и понимания соответствующих законов, если бы кто-то попытался изучить его как отдельное «одиночное формирование», то это формирование из двадцати четырёх узоров показались бы ему чем-то непостижимым, неведомым и лишенным всякой логики.

Оно полностью выходило бы за рамки знаний обычного мастера формирований, и даже при огромном желании его невозможно было бы изучить.

Чтобы прочувствовать местные деликатесы, нужно идти к истокам их появления.

Чтобы изучить местные формирования, также нужно быть там.

Мо Хуа был рад, что оказался в Великой Пустоши, иначе он и впрямь не знал бы, с чего начать.

Назначение формирования также совпало с его догадками.

Это было формирование «Духовных Останков», суть которого заключалась в создании системы «скелета из духовной ци».

С помощью узоров формирования можно было накапливать определенное количество духовной ци и запечатывать ее в костях.

По сути, это был внешний «резервуар духовной ци», встроенный в скелет.

Таким образом, с помощью формирования он мог решить проблему нехватки духовной ци, которая с каждым днем становилась все острее из-за его слабых духовных корней и техник, не направленных на накопление духовной ци.

На данный момент это было единственное известное ему применение этого предельного формирования.

Есть ли у него другие функции, Мо Хуа пока не знал.

Это станет ясно лишь тогда, когда он полностью изучит формирование, нанесет их на свои кости и впервые приведет в действие.

Но даже если это будет лишь «хранилище духовной ци», для Мо Хуа это жизненное формирование было бесценным.

Ведь помимо ролей Учжу и мастера формирований, он оставался духовным культиватором, чей успех зависел от духовных техник.

Для такого духовного культиватора, духовная ци — это сама «жизнь», а ее нехватка — самая фатальная слабость.

В мире культивации, даже в таких развитых регионах пятого ранга, как регион обучения Цянь, духовные сокровища, способные хранить духовную ци вне моря ци, считались сокровищами высшего ранга.

Подобные духовные сокровища требовали долгого взращивания с малых лет, их секреты передавались редко, а цена была заоблачной.

Мо Хуа, будучи свободным культиватором и упустив лучшее время для начала практики, даже не имел права претендовать на них.

Поэтому, если формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов в качестве жизненного духовного сокровища решит проблему нехватки духовной ци, он будет более чем доволен.

Что еще важнее, создание духовного сокровища, даже в его зачаточном состоянии, означало достижение пика ранга Установления Фундамента, после чего можно было официально приступать к формированию Золотого Ядра…

«Жизненное формирование… Золотое Ядро…»

Мо Хуа глубоко вздохнул и сосредоточил все свои мыслы на изучении предельного формирования «Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов».

Благодаря глубокому пониманию законов Таоте и накопленному опыту, процесс шел на удивление гладко.

Всего через полмесяца он почувствовал, что обрел первое понимание.

Он даже смог набросать начальные узоры формирования.

Такая скорость приятно удивила его самого.

Но Мо Хуа все еще не был уверен, можно ли применить это формирование на практике и не возникнет ли непредвиденных осложнений.

Поэтому ему нужно было найти «материал» для испытаний.

И этот «материал» он подготовил заранее.

...

В самой нижней части храма Учжу, в темной и прохладной комнате, стоял огромный мрачный гроб.

В нем покоилось тело великого воина племени Шугу, подобное горе:

Шигу, великий генерал племени Шугу.

Мо Хуа стоял перед гробом в полном одиночестве, и взгляд его был полон глубоких раздумий.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.