Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1969 Война Учжу и Уцзю
Глава 1284
Шел 20045 год по Даосскому календарю, 12 год Нового календаря Великой Пустоши и 4 год эры Божественного Учжу.
Осень принесла с собой голод, и дыхание смерти сковало землю.
В вихре пронзительных ветров армия Божественного Учжу, стремившаяся объединить Великую Пустошь, столкнулась с могущественным Союзом Уцзю.
Границей их противостояния стали центральные земли горного предела Великого Шаманского Ветра, где развернулось более тысячи кровопролитных сражений, окрасивших землю кровью и оставивших после себя лишь руины.
Ядром Союза Уцзю стало возродившееся племя Уцзю.
В него вошли как вассальные племена, так и сотни больших и малых племен, поглощенных в ходе экспансии племени Уцзю.
Их миллионное войско обладало всеми видами войск и в совершенстве владело боевыми методами шаманства, что делало их крайне опасными противниками.
Более того, за ними стояла полная поддержка семьи Хуа, обеспечивавшая снабжение ресурсами, а также стратегическое консультирование и проникновение через причинно-следственные нити.
Это была сила, способная смести всю Великую Пустошь.
Если бы не Мо Хуа, явившийся, подобно Главе Божественного Учжу с небес, именно племя Уцзю, три поколения которого прилагали неимоверные усилия и более ста лет вели мудрое правление, стало бы истинным владыкой Великой Пустоши.
Молодой господин Уцзю также стал бы повелителем Великой Пустоши в эпоху хаоса.
И сама эпоха Великой Пустоши получила бы имя «Уцзю».
Однако с приходом небесного Божественного Учжу все изменилось.
В этот момент силы Божественного Учжу под началом Мо Хуа, противостоящие Союзу Уцзю, были не менее могущественны.
фундамент армии составляли великие племена третьего ранга Горного Предела Алой Птицы, подчиненное племя Божественных Рабов, племя Гаоту из горного предела Люйю, племя Призрачных Лиц из Горного Предела Плачущего Призрака и многие другие племена, покоренные Мо Хуа на его пути.
Внешне армия Божественного Учжу не уступала Союзу Уцзю.
Более того, если оценивать реальную боевую мощь, то войско, созданное Мо Хуа всего за несколько лет, во многом превосходило союзные силы Уцзю, собиравшиеся веками.
Если Союз Уцзю опирался на секретные техники племени Уцзю и злые шаманские техники, то армия Божественного Учжу черпала силы в покровительстве своего Божественного Учжу и непоколебимой вере в Божественного Владыку.
Пока Союз Уцзю хвастался разнообразием родов войск, Мо Хуа выковал для своих воинов множество видов древней варварской брони.
Большинство из этих броней были «утерянными» реликвиями предков различных племен.
Мо Хуа воссоздал их от имени Божественного Владыки, хотя на самом деле это было плодом его личного мастерства в рисовании формирований, основанном на законах «Поглощения и Ассимиляции Таоте» и «Превращения в Дракона через демонические узоры».
Возвращение этой древней брони на земли Великой Пустоши спустя столько лет действительно воспринималось многими как «божественное чудо».
И хотя броня племени Уцзю была сильна, они заметно уступали «броне предков», воссозданной Мо Хуа.
В прямом столкновении разница стала очевидной сразу.
Облаченная в дарованную лично господином Божественным Учжу броню предков, армия Божественного Учжу разделилась и начала наступление на горный предел Великого Шаманского Ветра.
Их натиск был подобен неудержимому потоку, и они впервые за тысячу лет сумели прорвать границы и вторгнуться на земли этого могущественного Горного Предела.
Однако после пересечения границы продвижение замедлилось.
Одной из причин стал ландшафт Горного Предела Великого Шаманского Ветра, который Союз Уцзю мастерски использовал для обороны.
Второй и более серьезной причиной стали «демонические кавалеристы» — элитный род войск племени Уцзю.
Эти всадники создавались с помощью особых запретных техник приручения демонических монстров.
Используя демонические узоры Четырех Символов в сочетании с кандалами и Шаманскими травами, варварские культиваторы насильно подавляли демоническую природу существ, заставляя их на время «повиноваться» и сражаться бок о бок с воинами.
Раньше лишь Императорский Дворец Великой Пустоши обладал правом и возможностью содержать таких всадников.
Поступок Уцзю был одновременно и дерзким нарушением порядка, и доказательством их мощи.
В битве у Горного Предела Алой Птицы несколько лет назад демоническая кавалерия племени Уцзю была практически непобедима.
Однако из-за того, что демоническую природу трудно обуздать, при дальних походах демонические монстры часто выходили из-под контроля.
Поэтому в прошлых битвах их число было невелико.
Но теперь, когда силы Мо Хуа подошли к самому логову союза Уцзю в горном пределе Великого Шаманского Ветра, племя смогло выставить всё свое стадо — почти тысячу демонических всадников.
Выстроившись в боевые порядки, они напоминали извивающегося дракона из демонической ци, внушая ужас одним своим видом.
В атаке, где варварский воин и демонический монстр действовали как единое целое, они сокрушали всё на своем пути.
Армия Божественного Учжу не могла выдержать яростного натиска кавалерии Уцзю.
Строй раз за разом распадался, и воины были вынуждены отступать.
После нескольких сражений их и вовсе вытеснили за пределы горного предела Великого Шаманского Ветра.
Когда наступление захлебнулось, на передовой появилась холодная и величественная фигура Мо Хуа.
Он лишь слегка указал пальцем вперед, и сопровождавший его Священный Тигр с черно-белыми полосами медленно вышел вперед.
На этот раз облик тигра изменился: на нем была надета «демоническая броня», созданная специально для него.
Внутри брони Мо Хуа нарисовал формирование Чёрного Тигра Четырех Символов.
Демонические монстры сильны сами по себе, а тигры — признанные короли среди них.
Теперь же, усиленный железной броней и формированием, Великий Тигр превратился в настоящего «зверя войны», чья свирепость не знала границ.
И он был не один.
После его негромкого рыка позади него показался еще один свирепый тигр третьего ранга, также облаченный в броню с усилением Четырех Символов.
Затем поднялся сильный ветер, и за тигром третьего ранга один за другим стали выходить другие собратья.
Этих тигров Мо Хуа и его верный спутник «подчиняли» в лесах и горах по всему пути следования армии.
Всего их набралось около сотни.
Тигр считается «Королем» и символом императорской власти в Великой Пустоши.
Если же тигр обладал особой родословной, его и вовсе почитали как «Священного Зверя».
И теперь под началом Мо Хуа собралась сотня таких существ.
Все они были облачены в броню и несли на себе священные узоры, представляя собой «войско демонических монстров», войско «Королей Демонов».
История Великой Пустоши еще не знала случая, чтобы человек мог командовать «тигриным войском».
Увидев это, воины обеих сторон застыли в оцепенении.
Шок и трепет мгновенно охватили сердца как бойцов союза Уцзю, так и солдат самого Мо Хуа.
«Убить...» — тихо и равнодушно произнес Мо Хуа, чьи глаза светились золотом.
Взгляд Великого Тигра мгновенно стал кровожадным.
Ощутимая демоническая ци вскипела, когда он издал оглушительный рев, потрясший леса, и подобно урагану бросился в атаку на всадников союза Уцзю.
Сотня тигров последовала за ним с яростным рыком.
Натиск тигриной стаи был неописуем.
Демонические звери Уцзю затрепетали от ужаса.
Будучи обычными демоническими монстрами, они, даже имея численное превосходство в десять раз, не смели вступить в прямой бой с сотней тигров.
Многие начали дрожать, рычать и пытаться развернуться.
Всадники союза Уцзю в панике активировали формирования и кандалы, пытаясь силой подавить волю своих скакунов и заставить их сражаться.
Однако «короли», собранные в стаю, непобедимы.
Более того, тигры Мо Хуа были свободными хищниками, чья броня лишь усиливала их мощь, тогда как демонические монстры союза Уцзю были «вьючным скотом», чьи кандалы служили лишь для подавления их воли.
Исход столкновения был предрешен.
Тысяча демонических кавалеристов была разгромлена почти мгновенно.
Сотня тигров ворвалась в их ряды, словно хищники в стадо овец, начав беспощадную резню.
При этом тигры убивали только людей, не трогая самих демонических монстров без крайней нужды.
Это спровоцировало бунт среди ездовых животных союза Уцзю.
Страх перед «Королем» пробудил в них демоническую природу и исконную ненависть к людям, усиленную гневом от долгого рабства.
Демонические монстры впадали в безумие, разрывая кандалы.
Некоторые из них в суматохе начали «пожирать хозяев», впиваясь клыками в культиваторов племени Уцзю, сидевших на их спинах.
Повсюду брызгала кровь, а запах плоти лишь сильнее распалял ярость демонических монстров.
Некогда непобедимая кавалерия Уцзю массово теряла управление.
Те, кто сумел освободиться, присоединялись к тиграм в истреблении воинов союза Уцзю.
Воспользовавшись хаосом, Мо Хуа приказал армии начать общее наступление.
Великий вождь Лугу обнажил свой большой нож и прокричал: «Принесите свою веру Божественному Владыке!»
«Отдайте свою жизнь и смерть за господина Божественного Учжу!»
«В бой!»
Боевой дух варварских воинов взлетел до небес.
Под предводительством Священного Зверя армия Божественного Учжу сокрушила ворота Горного Предела Великого Шаманского Ветра и устремилась вглубь территории, нанося удары по самому сердцу союза Уцзю.
Однако спустя десять дней стремительное продвижение снова замедлилось.
Горный предел Великого Шаманского Ветра был местом труднопроходимым, полным запутанных троп и перевалов.
Постоянные завывания ветра и густые туманы делали невозможным поиск пути без местных проводников.
Мо Хуа мог использовать расчёт причинно-следственных нитей, но даже он, будучи Божественным Учжу, оставался лишь человеком.
Он не мог одновременно контролировать десятки направлений, по которым двигалось миллионное войско в условиях постоянно меняющейся обстановки.
К тому же разбитые силы союза Уцзю сумели перегруппироваться.
Их снабжение внезапно стало «избыточным».
Многие варварские воины теперь были облачены в броню из закаленного железа без каких-либо знаков отличия.
Мо Хуа понимал: семья Хуа вступила в игру в полную силу, поставляя военные ресурсы.
Для тех, кто наживается на войне, хаос — лучший друг.
Чем дольше длится смута, тем больше возможностей для «заработка» и эксплуатации.
Поэтому семья Хуа не могла допустить, чтобы Мо Хуа объединил Великую Пустошь.
Если бы он сосредоточил власть в своих руках, их дела в Великой Пустоши потерпели бы крах, а планы пошли прахом.
Кроме того, Мо Хуа как Божественный Учжу уже стал для них заклятым врагом.
Старейшина Ю также понимал, что только через мощь союза Уцзю он сможет избежать фиксации причинно-следственных нитей и преследования за долги со стороны Мо Хуа.
Его единственной надеждой была победа союза Уцзю или, что еще лучше, убийство Божественного Учжу любой ценой.
Это бы разом решило все проблемы семьи Хуа в Великой Пустоши.
Что касается того, как поступить с племенем Уцзю после смерти Мо Хуа — будь то разжигание внутренней розни или превращение их в марионеток с помощью денег и власти — это можно было решить позже.
Племя Уцзю было обычным племенем, состоящим из «людей», а у людей всегда есть слабости.
Справиться с ними было неизмеримо проще, чем с господином Божественным Учжу.
Благодаря поддержке семьи Хуа, племя Уцзю получило неисчерпаемый источник ресурсов.
Сложный рельеф, туман и ветер превратили войну в болото, где армия Божественного Учжу завязла в состоянии позиционного противостояния.
Каждая победа теперь давалась с огромным трудом.
В этой сложной ситуации на поле боя наконец вышел Молодой господин племени Уцзю.
Обладая культивацией среднего ранга Золотого Ядра и неся на себе узоры Четырех Символов «Трансформации в Дракона Уцзю», он был покрыт драконьей чешуей и обладал невероятной боевой мощью.
Еще во время битвы у алтаря Алой Птицы он в одиночку сдерживал нескольких великих вождей на позднем ранге Золотого Ядра из племен Киноварной Птицы и Огненного Крыла.
Та битва закончилась поражением только из-за «смерти» Великого Бога Уцзю от рук Мо Хуа, что разрушило веру племени.
После отступления Молодой господин племени Уцзю, ведомый ненавистью, неустанно совершенствовался.
С поддержкой семьи Хуа его сила вышла на новый уровень, а амбиции закалились после неудачи.
Хоть он и оставался на среднем ранге Золотого Ядра, он словно «переродился».
Его целью было уничтожение армии Божественного Учжу и убийство Мо Хуа ради искупления прошлого позора.
Он верил, что, убрав главного врага, он легко приберет к рукам всю Великую Пустошь.
В последующих схватках никто не мог сравниться с ним в силе.
Дань Чжу был гением, но он достиг ранга Золотого Ядра слишком рано и из-за юности находился лишь на раннем ранге.
Несмотря на выдающееся наследие, разница в рангах не оставляла ему шансов против Молодого господина Уцзю.
Старшее поколение, такое как Дань Ле, было слишком старо для сражений с противником в самом расцвете сил.
Лугу мог продержаться против него какое-то время, но его большой нож не мог пробить драконью кожу противника.
В затяжном бою ранения и усталость неминуемо привели бы Лугу к гибели.
Мо Хуа лично управлял Шигу в бою против него, но и это не дало результата.
Сила Шигу заключалась в бессмертии и непрерывности атак, но его разового урона не хватало, чтобы пробить защиту и извлечь Золотое Ядро противника.
В каком-то смысле Молодой господин Уцзю был прав: кровь людей не одинакова.
Обладая наследием дракона и пройдя через трансформацию родословной, он стал «полудраконом».
Его следовало рассматривать не как человека, а как совершенного «монстра» ранга Золотого Ядра с абсолютной защитой и атакой.
Если он настолько силен на среднем ранге, то каким он станет на позднем?
Кто во всей Великой Пустоши ниже ранга Превращения Перьев сможет противостоять ему?
Никто не мог даже представить этого.
Страх начал просачиваться в лагерь Божественного Учжу.
«Молодой господин племени Уцзю обладает кровью дракона, его статус выше человеческого, простым смертным с ним не совладать...» — эти мысли крепли.
Многие варварские культиваторы, чья вера была недостаточно твердой, начали колебаться под давлением мощи врага.
Это привело к самому серьезному внутреннему кризису в рядах Божественного Учжу — мятежу, длившемуся несколько месяцев...
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.