Чумной доктор (Новелла) Том 1 Глава 613 Совершенно секретный документ

【О связи Гу Цзюня с крупнейшими эпидемиями последних двух лет

Автор доклада: ■■■■

Номер дела: ■■■■

Дата: ■■■■

Уровень допуска: ■■

Происхождение Гу Цзюня весьма загадочно. Согласно информации, которой в настоящее время располагает Управление Небесной Тайны, он родился в семье, исповедовавшей языческий культ Р'льеха. Его родители также были замешаны в деятельности другого культа — Общества «Лайшэн», берущего начало из мира Калопа. Гу Цзюнь был выращен в соответствии с обрядом нисхождения духовного ребёнка, проводимым Обществом «Лайшэн».

В 2020 году в районе Дунчжоу произошла вспышка баньяновой болезни. Местное Управление Небесной Тайны тогда проводило отбор среди студентов-медиков, и благодаря этому Гу Цзюнь был принят в организацию.

На данный момент установлено, что баньяновая болезнь стала результатом деятельности Общества «Лайшэн» и была связана с поклонением тёмной силе из мира Калопа, известной как Дитя Рока.

Существует также значительный объём доказательств, указывающих на то, что Гу Цзюнь, будучи духовным ребёнком, в прошлом служил сосудом для нисхождения Дитя Рока. (См. дело ①.)

Именно благодаря этой чрезвычайно сильной связи Гу Цзюнь проявил себя во время событий с баньяновой болезнью и сыграл ключевую роль в прекращении эпидемии. Согласно отчёту тогдашней группы «Охотники на демонов», на алтаре в ином мире он применил заклинание; весьма вероятно, что эта сила исходила от его опыта духовного ребёнка, то есть от Дитя Рока.

Показания участников последующих событий неоднократно подтверждали такой вывод. Гу Цзюнь владеет калопийским заклинанием, способным объединять несколько живых существ и духовных сущностей в аномальный баньян. Он является «тем, что находится внутри баньяна» — в этом нет сомнений. На сегодняшний день это заклинание умеет применять только Гу Цзюнь. Сам он объясняет это особыми свойствами, приобретёнными благодаря прошлому духовного ребёнка. (См. дело ②.)

Таким образом, связь Гу Цзюня как «того, что находится внутри баньяна» с баньяновой болезнью очевидна; он является одним из факторов, способствовавших её появлению.

Менее чем через полгода после завершения эпидемии баньяновой болезни в районе Дунчжоу возникло другое заболевание — кошмарная болезнь, более масштабная и труднообъяснимая.

В настоящее время подтверждено, что заболевание было создано и распространено тёмными культами, в первую очередь культом Р'льеха и культом гулей, через «Дом кошмаров» в Стране Снов. Конечной целью было пробуждение почитаемого ими Великого Древнего Ктулху и возвращение его власти над миром. (См. дело ③.)

В событиях с кошмарной болезнью Гу Цзюнь также проявил себя выдающимся образом: в Стране Снов он добровольно пошёл на самопожертвование ради победы и добыл для Управления основу, позволившую создать Отдел заклинаний, — «Канон семи тайн Земли». Однако тесная связь Гу Цзюня с культом Р'льеха является другим установленным обстоятельством.

К настоящему моменту накоплены достаточные доказательства того, что родители Гу Цзюня и остальные члены экипажа «Морской птицы» были последователями Ктулху. Есть основания полагать, что ещё в младенчестве и детстве Гу Цзюнь пассивно впитывал подобную информацию и, возможно, даже слышал голоса из затонувшего города Р'льеха.

После завершения кошмарной болезни культ Р'льеха не исчез. Прошло лишь немногим больше полугода — и по всему миру вспыхнула новая болезнь легионеров.

Теперь установлено, что эту эпидемию создали тёмные культы, прежде всего культ Р'льеха и культ Дагона. Через «Дом червей» в Стране Снов они вывели новый штамм легионеллы с чрезвычайно высокой заразностью, скоростью распространения и летальностью, не поддававшийся существующему медикаментозному лечению, а затем распространили его в нескольких городах мира. Это привело к огромным человеческим жертвам и экономическому ущербу, последствия которых ощущаются до сих пор. (См. дело ④.)

Следует обратить внимание на один временной факт. После событий с кошмарной болезнью Гу Цзюнь провёл в Стране Снов полгода. За этот период в мире не произошло ни одной вспышки аномального заболевания. Однако вскоре после возвращения Гу Цзюня новая болезнь легионеров внезапно появилась.

В связи с этим выдвигается гипотеза: не является ли сам Гу Цзюнь своего рода «ключом», способным испускать определённую энергию или создавать определённую связь?

Не получается ли так, что только когда Гу Цзюнь находится в нашем мире — иначе говоря, только когда этот духовный ребёнок нисходит в наш мир, — тесно связанные с ним тёмные культы, такие как культ Р'льеха и Общество «Лайшэн», способны соединить наш мир с определёнными аномальными силами?

Не является ли Гу Цзюнь оружием, созданным тёмными силами?

Снова подобная ситуация возникла во время чешуйчатой болезни. Она началась почти сразу после завершения эпидемии нового легионерского гриппа, поразив влиятельных персон по всему миру. За созданием этой болезни стояли в основном Общество «Лайшэн» и культ Дагона: используя мощь острова Дагона, они воплотили и распространили стихотворение Калопа «Червь-Победитель». (См. дело ⑤).

Чешуйчатая болезнь вызвала новую волну массовой паники, снова ударив по миру, не успевшему оправиться от предыдущей эпидемии. Последствия этого заболевания оказались весьма продолжительными.

Согласно отчётам участников экспедиции на остров, Гу Цзюнь и Дэн Симэй продемонстрировали в ходе той операции исключительную готовность к самопожертвованию.

Однако имеющиеся материалы указывают на то, что их героическая роль стала возможной благодаря их собственной тесной связи с феноменами, лежащими в основе чешуйчатой болезни — «Червём-Победителем», Лигейей, Дитя Рока, Дагоном и другими. Более того, часть этих феноменов была привнесена в наш мир именно ими. (См. дело ⑥).

События, связанные с чешуйчатой болезнью, нанесли сокрушительный удар по Обществу «Лайшэн» и культу Р'льеха. Их влияние несколько ослабло, и с тех пор они не проявляли значительной активности.

Действия Гу Цзюня на острове Дагона были отмечены как героические, самоотверженные и заслуживающие высочайшей похвалы. Именно поэтому после выздоровления он получил повышенный статус как внутри Управления Небесной Тайны, так и за его пределами. Тем не менее, вследствие проявления аномальных симптомов ПТСР, ему пришлось взять отпуск.

Отпуск оказался недолгим. Вскоре после этого вспыхнул аномальный синдром Туретта. В настоящее время установлено, что это было «тёмное развлечение» иномирной ведьмы Кезии Мейсон, называвшей себя «старшей сестрой» Гу Цзюня, и лишь предвестник событий с саранчовой болезнью, за которыми стоял «Бог Саранчи», или Ньярлатхотеп. (См. дело ⑦).

Как аномальный синдром Туретта, так и саранчовая болезнь, имеют прямую связь с самим Гу Цзюнем.

Можно даже предположить, что именно Гу Цзюнь привлёк внимание Кезии Мейсон и Ньярлатхотепа. Он, У Шиюй и Юй Чи являются «избранными», но степень их связи с этими силами значительно ниже, чем у Гу Цзюня. Гу Цзюнь выглядит более особенным; кажется, что всё начинается с него. Позже именно он смог установить контакт с Закатным Городом. (См. дело ⑧).

Эпидемия саранчовой болезни привела к колоссальным потерям и разрушениям в Мобэе. Информация о Боге Саранчи, Легионе Летучей Саранчи, Городе Ангелов, аномальной зоне, Мире Тайн, летающих полипах, йитианцах и прочем подробно изложена в соответствующих материалах (см. дело ⑨). Данный доклад сосредоточен в первую очередь на собственной связи Гу Цзюня с упомянутыми событиями.

В конечном итоге, Ньярлатхотеп был отброшен благодаря тому, что Гу Цзюнь призвал другую тёмную сущность — Шуб-Ниггурат. Это напрямую спровоцировало последующие вспышки болезни аномальных младенцев по всему земному шару в обоих мирах, а также синдром чужой руки в районе Дунчжоу мира Небесной Тайны. Кроме того, это позволило культу Общество Жизни отрицательного отбора из мира Калопа вторгнуться и создать зону чёрного тумана. (См. дело ⑩).

Можно сказать, что события с саранчовой болезнью и болезнью аномальных младенцев представляют собой непрерывную цепочку. Оказавшись в критической ситуации, не оставлявшей иного выбора, Гу Цзюнь решил натравить одного хищника на другого, остановив одну катастрофу ценой возникновения другой. Настоящий доклад не ставит целью оценить правильность такого решения или его моральный аспект. Однако сам факт призыва Гу Цзюнем Шуб-Ниггурат можно считать установленным.

Таким образом, крупнейшие эпидемии, охватившие наш мир за последние два года, можно классифицировать на две основные группы, или два временных периода.

Первая группа включает: баньяновую болезнь, кошмарную болезнь, новый легионерский грипп и чешуйчатую болезнь. За каждой из них стояли силы Общества «Лайшэн», культа Р'льеха и культа Дагона, поклоняющихся Великому Древнему Ктулху; ведущая роль в различных случаях переходила от одной организации к другой.

Вторая группа включает: аномальный синдром Туретта, саранчовую болезнь, болезнь аномальных младенцев и синдром чужой руки. Их появление связано, соответственно, с влиянием Ньярлатхотепа и Шуб-Ниггурат.

Однако, независимо от группы, Гу Цзюнь имеет прямую связь со всеми этими событиями. В отличие от Сюэ Ба и Лоу Сяонин, которые были вовлечены в происшествия как внешние наблюдатели, Гу Цзюнь сам является одним из источников этих событий, а в некоторых случаях — непосредственной причиной.

Также необходимо учитывать мир Калопа, известный как мир чужих письмён. С ним напрямую связаны баньяновая болезнь, кошмарная болезнь и чешуйчатая болезнь; новый легионерский грипп, по всей видимости, является ослабленной формой кровавой лихорадки. Связана ли с ним саранчовая болезнь, остаётся под вопросом, однако связь с болезнью аномальных младенцев снова очевидна через Общество Жизни отрицательного отбора. (См. дела ⑪, ⑫).

В последние годы нашествие чужеродных сил стало одной из главных угроз для мира Небесной Тайны. В то же время, согласно имеющимся данным, Общество «Лайшэн» существует уже более ста лет, а следы деятельности культа Р'льеха уходят корнями в эпоху до объединения Китая. Так почему же именно за последние два-три года у них внезапно появилась возможность устраивать подобные эпидемии? Что нового оказалось в их руках? Не является ли это «новым оружием», которое они долго разрабатывали и готовили? (См. дело ⑬.)

Исходя из текущей информации, что с наибольшей вероятностью сделало наш мир и мир чужих письмен столь тесно связанными, как никогда прежде?

Что способно породить такую особую связь, которая не исчезает даже после физического разрушения прохода между двумя мирами?

Что на самом деле представляет собой Дитя Рока? Какими силами оно обладает? Какое влияние оказывает на Гу Цзюня?

Не является ли сам Гу Цзюнь подобным оружием, связующим звеном?

Не он ли принёс этому миру бедствия?

При этом сам он, возможно, этого не осознаёт.

Или же он скрывает от Управления Небесной Тайны значительный объём ключевой информации?

Основная цель настоящего доклада — постановка этих вопросов.

Учитывая потенциальную тяжесть последствий, рекомендуется провести в отношении Гу Цзюня повторную комплексную проверку и всестороннюю оценку.

Предлагается сформировать независимую группу для проверки и оценки, минимизировав участие Отдела заклинаний и Отдела Знака Старцев в принятии решений. В данном вопросе ни руководители соответствующих подразделений, включая Хуан Готуна и Яо Шиняня, ни сотрудники, близко знакомые с Гу Цзюнем, в том числе У Шиюй и Дэн Симэй, не способны дать достаточно нейтральную и объективную оценку.

Если существование указанных проблем подтвердится или сохранится значительный неопределённый риск, рекомендуется рассмотреть возможность подвергнуть Гу Цзюня ■■■■■■ (совершенно секретно; не фиксировать в других материалах; доступ только непосредственному руководителю, ответственному за настоящий документ), чтобы действительно и окончательно разорвать связь. В противном случае следующая эпидемическая катастрофа, вероятно, уже не за горами.】