Фермерская жизнь в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 769 Глава 769 — Направляемся в общежитие

Мои слова вызвали смятение у Пон и двух его спутников — пушистых существ с круглыми мордочками.

— Н-не может быть… Неужели мы не лисы…

— Н-наши предки говорили, что мы лисы. Мы не можем быть тануки.

— Нет, я всегда подозревал, что мы не…

Нет, похоже, это касается только Пон и одного его друга.

Он не так уж и расстроен.

— Подожди, подожди, просто подожди минутку, кон! Кругломордых лис всегда считали лисами, кон! Как ты можешь утверждать, что теперь они не лисы, кон!

И, похоже, Юко расстроилась за него.

Это несколько необычно.

Ну да ладно, в любом случае.

Действительно, нельзя делать выводы, основываясь только на своих знаниях.

Ведь это другой мир.

Я не должен применять сюда свои земные представления.

Возможно, существует вид лис, похожий на тануки.

Поэтому давайте обратимся к эксперту.

К демону, ответственному за «знания», Версе!

Это демон, чья основная обязанность — давать названия расам и прочее.

Она сможет пролить свет на истинную природу этих кругломордых лис.

К счастью, Верса проживает в Пятой деревне.

Приношу извинения за беспокойство, пока она занята своими делами.

— …Это тануки. Точнее, это сато-тануки, которых называют «кругломордыми тануки».

Так и есть, это тануки.

Спасибо, Верса.

Позже я отправлю тебе подарки.

… всего лишь еда.

Не строй слишком больших надежд. Это не самое лучшее.

Хм?

Я уже говорил об этом святилище Прародитель-сана?

Пока что я упомянул о строительстве сооружения для зверо-богов.

Однако мы ещё не обсуждали это подробно.

Похоже, Прародитель-сан был очень занят.

Он заходил в деревню, но сразу уходил на встречу с тобой, поэтому нам было сложно пересечься.

Не стесняйтесь.

Я рад, что вы двое так хорошо ладите.

Да, было бы здорово, если бы ты рассказала Прародителю-сану об этом святилище, когда встретишься с ним.

Похоже, строительство завершится раньше, чем мы ожидали, или, вернее… все здания, связанные со святилищем, уже почти готовы.

Сейчас мы работаем над дорогой, соединяющей святилище с Пятой деревней и окрестностями.

Я надеюсь, что Прародитель-сан сможет осмотреть всё это до того, как святилище начнёт полноценно функционировать.

Ещё я хотел бы спросить, можем ли мы принимать денежные пожертвования.

Хотя, думаю, это должно быть разрешено.

-0-

Мы провожаем Версу обратно в Пятую деревню и беседуем с тануки.

— Мы… мы действительно были тануки…

— Другие говорят, что мы были самыми милыми среди лис из-за наших круглых глаз. Но наши глаза круглые, потому что мы тануки… (ПП: значит, первая фотка была точно с ними. Рыжие как лисы, но с огромными глазами)

— Юко-сама, не могли бы вы попробовать говорить «пон» в конце предложений? Да, «пон». Почему-то это не выходит у меня из головы. Ах, мне нравится. Мы всё-таки были тануки.

TN: «Пон» — это звукоподражание, имитирующее звук, издаваемый тануки.

И, похоже, все трое смирились с тем, что они тануки.

Ну хорошо, так почему же вы сейчас так выглядите?

— Староста, раз уж мы тануки, что будет с нашей миграцией? Вы не собираетесь её одобрить?

Ха-ха-ха, разумеется, нет.

Я указал, что вы тануки, не потому что хотел от вас избавиться, а потому что мне было любопытно, почему вы называете себя лисами.

Мне, честно говоря, всё равно, лисы вы или тануки.

Если вы будете соблюдать должную дисциплину, я это приму.

— Ооо, как и следовало ожидать от главы деревни, пон!

Не только Юко, но даже Кон и остальные были счастливы.

Похоже, я заставил их поволноваться.

Приношу свои извинения.

Я не смог сдержать своё любопытство и полез…

К сожалению, они, похоже, не знают, почему называют себя лисами, а мне бы очень хотелось это узнать…

— Их называли круглолицыми лисами ещё до моего рождения, пон. Я никогда и не думала, что они не лисы.

Ну, то, что раса круглолицых лис оказалась тануки, не меняет твоих отношений с ними, верно?

Просто общайся с ними, как раньше.

— Подтверждаю, пон.

……

Ты и дальше будешь говорить «пон»?

— Ох, Кон.

Да, мне приятнее слышать, как Юко так говорит.

Это правда.

Не сердись, не сердись.

Извини, что отнял столько времени.

Пойдём в общежитие.

-0-

Я вместе с Юко провожаю серебристых лисиц к их новому дому.

Общежитие представляет собой одноэтажное жилое здание.

Двенадцать комнат расположены по обе стороны коридора, идущего прямо от входа.

В конце коридора находится черный ход.

Общая кухня и гостиная находятся сразу за входом.

Туалетов два. Один — у входа, другой — сзади.

В каждом туалете по шесть мест.

Всего двенадцать.

Да, вы сами можете решить, какие комнаты будут пользоваться каким туалетом.

Что касается меня, я хотел оборудовать кухню и туалет в каждой комнате, но так было решено из-за проблем с водоснабжением, канализацией и пожарной безопасностью.

Я подумал, согласятся ли они на это, но «серебряные лисы» выглядели очень довольными.

Площадь одной комнаты составляет примерно 12 татами, а если предположить, что в семье три-четыре человека…

Никаких проблем?

Вы впервые видите такую большую комнату?

Хорошо.

В данный момент насчитывается шестнадцать подобных двенадцатикомнатных жилых домов.

Да, я тоже считаю, что мы несколько переусердствовали со строительством.

Однако руководитель строительных работ (Риа) сказала, что лучше с самого начала построить больше. Стоимость строительства будет ниже, чем если бы мы строили только по мере необходимости.

Я оставляю за вами право решать, в каком здании жить и кто какую комнату займет.

Однако я хотел бы, чтобы вы определили, кто будет нести общую ответственность за все общежитие, а кто — за каждое отдельное здание.

Любой может стать ответственным, кроме госпожи Кон.

Госпоже Кон я поручу присмотр за всем храмом.

Хмм?

Ах да, вы можете входить сюда в облике лисиц.

Однако, когда вы входите в здание в облике лисицы, не забывайте вытирать лапы.

Пол здесь выложен деревянными досками, поэтому ходить в обуви запрещено.

Это просьба Юко.

У входа и у задней двери стоят ящики для обуви. Думаю, вам понадобятся ведро с водой и коврик.

Я подготовлю для вас ведра и коврики.

Если вы хотите использовать татами в своих комнатах, сообщите об этом лицу, ответственному за здание, в котором находится ваша комната.

Этот человек будет отвечать за все ваши нужды, связанные с общежитием.

Наконец, лицо, ответственное за все общежития, должно будет отчитываться перед Юко.

Пока что вашим контактным лицом будет Юко, но она обычно занята в качестве исполняющей обязанности главы Деревни Пять.

Существует вероятность, что контактное лицо может измениться.

Пожалуйста, примите это к сведению.

-0-

На данный момент ваша ближайшая цель — привыкнуть к жизни здесь… или решить, как вы хотите здесь жить.

Мы предоставили вам жилье, но если вы предпочитаете жить в горах, вы можете это сделать.

Мы не будем принуждать вас делать то, чего вы не хотите, поэтому, пожалуйста, обдумайте это самостоятельно.

Пока что мы будем обеспечивать вас едой, но в будущем мы хотели бы, чтобы вы стали самодостаточными.

Если вам понадобится поле или фруктовые деревья, мы их предоставим.

Однако уход за полем и фруктовыми деревьями будет вашей обязанностью.

Конечно, мы также предоставим вам сельскохозяйственный инвентарь.

Но только вначале.

Или, если вы не хотите заниматься сельским хозяйством, вы также можете зарабатывать деньги, работая в святилище, чтобы покупать еду.

Пожалуйста, тщательно обдумайте это.

Работа в святилище?

Работа в святилище в основном заключается в эксплуатации и управлении окружающими объектами.

Проще говоря, это забота о почитаемых богах, а также охрана и уборка территории.

Однако одним этим трудно заработать, поэтому нам нужно подумать о продаже товаров.

Я кое-что придумал, так что, если вы готовы, просто скажите об этом Юко.

На этом все… постойте.

Извините.

Я забыл сказать кое-что важное.

Те, кто работает в святилище, должны быть в человекоподобной форме и носить этот костюм.

Мужчины должны носить костюм, похожий на одежду восточного священника, а женщины — костюм, напоминающий наряд мико.

У вас нет права отказаться.

Прошу прощения за это.

Я рассказал паукам о костюмах, и они с энтузиазмом их сшили…

Так что, когда вы принимаете человекоподобную форму, не надевайте ничего, кроме этого костюма.

Оставляйте уши и хвосты на виду, не скрывайте их.

Вот что мне велели вам передать.

С наилучшими пожеланиями.

Да, извините.

Тогда вы можете делать, что хотите.

Хмм?

Мы уведомили Деревню Пять, город Шашаато и эльфийские деревни, расположенные поблизости от Деревни Пять, о том, что доступ к этой горе ограничен. Не думаю, что кто-то туда пойдет, но если это будет необходимо, вас уведомят заранее.

Однако это не означает, что вам не нужно быть бдительными.

Мы уничтожили агрессивных монстров и демонических зверей на горе, но неагрессивные монстры и демонические звери все еще здесь, а это значит, что в этом месте будете жить не только вы, лисы и тануки.

Не забывайте оставаться начеку.

Ах, да, тренты вокруг горы — это стражи, которых мы подготовили для этого места, так что не нападайте на них.

Запрещено даже царапать их.

Хорошо, отличный ответ.

-0-

…..?

Пон отошла от остальных лис и подошла ко мне.

В чем дело?

—Я слышала, что здесь можно поклоняться богу лис, это правда?

Да. Юко сказала, что в этом нет необходимости, но раз мы собираемся поручить управление святилищем серебряной лисе, мы решили выделить место для бога лис.

—А, спасибо. И, ну… мы уже смирились с тем, что мы тануки, но… можно ли тануки поклоняться богу-лисе?

Верно.

Значит, вы всегда считали себя лисами и поклонялись богу-лисе. Однако теперь, когда вы знаете, что вы тануки, вам стало сложнее поклоняться ему, так?

—Да.

Тем не менее, существует свобода вероисповедания.

Кем бы ни был Пон, я думаю, вы вправе почитать и поклоняться тому богу, в которого верите.

—Да, и именно это я и хотела сделать. Однако… ну, мне будет жаль бога тануки…

…ну, вы правы.

Тануки существуют, значит, должен быть и бог тануки.

Это плохо для бога тануки?

Это разумный вопрос.

Уму.

Тогда почему бы тебе не почитать и не поклоняться обоим?

— Э?

В чём дело?

Это плохо?

— Н-нет, не думаю, но… э? Обоим?

Именно так.

А разве не может человек одновременно почитать и лисьего бога, и бога-тануки?

В чём тут проблема?

— …Вы открыли мне глаза. Я бы хотел почитать и поклоняться им обоим.

Делай, как считаешь нужным.

Ах, ты понимаешь, о чём я? Здесь есть и другие божества, кроме лисьего.

— Понимаю. Я не проявлю неуважения к другим богам.

Отлично.

Пон вернулась к лисам.

-0-

………

Нужно задуматься, я.

Моё любопытство взяло верх, и я затронул довольно щекотливую тему (о тануки).

Я действительно спросил их, прежде чем задать вопрос, но не ожидал, что никто не посмеет мне отказать.

Поскольку все они считали, что существа с круглыми мордами — это всего лишь лисы, они, вероятно, не могли предположить, о чём я собирался спросить.

Думаю, мне придётся как-то компенсировать это Пон и остальным…

Если подумать, то никакого ситай-бога тануки не должно было существовать.

Возможно, мне следует вырезать статую бога тануки вместо ситай.

Надеюсь, это их утешит.

-0-

Пон: Может, мне вернуться в родную деревню и рассказать всем, что мы на самом деле тануки?

Староста: Учитывая их прошлую реакцию… это вызовет массовую истерию. Не делай этого.

TN: Догоняю исходный текст.

(ПП: через год я напишу «догоняю анлейт»)