Лунный бог, приключение и другой мир (Новелла) Том 1 Глава 495 Глава 462: Интерлюдия – Двуликая повседневность (часть 2)

~6 мин. чтения · 1,595 слов
Ранее в Лунный бог, приключение и другой мир (Новелла)...
Патрик Рембрандт из компании Рембрандта заходит в Гильдию авантюристов, где его встречают с уважением. Он встречается с художницей Ринон, чьи работы нравятся его семье. Затем он обсуждает с подчиненным состояние рынка недвижимости в Тсиге, критикуя его некомпетентность и предубеждения против полулюдей. В конце концов, подчиненный настойчиво предлагает наладить отношения с церковью, но Рембрандт подозревает, что он сам находится под влиянием церкви и решает заняться этим вопросом.
Пожилая женщина произнесла это, когда пламя свечи, освещавшей комнату, сильно затрепетало. — Должно быть, так оно и есть. Согласна, это довольно неприятно. Внешне она выглядела так, словно давно отошла от дел, но на самом деле являлась действующей торговкой. Находясь на вершине коммерческой отрасли, она продолжала вести дела в Цисэ с юных лет, являясь представителем ассоциации <<Пара>>, Капли. Рембрандт вступил в обсуждение с представителем крупной компании относительно действий церкви. — Вас это тоже коснулось? — Да. Моя работа заключается в перевозке людей из одного конца города в другой. — (Капли). — …Есть ли контрмеры? — В последнее время они появляются на каждом углу и ведут охоту с невероятным рвением. Я ничего не могу предпринять. — (Капли). Похоже, Капли также была обеспокоена. Под «охотой» она подразумевала прозелитизм церкви. В Цисэ такое случалось нечасто. И редко даже в мировом масштабе. Это место было не глушью, а крупным городом, где собиралось множество людей. Обычно церковь привлекала бы толпы верующих, даже без особых усилий, и получала бы пожертвования, соответствующие масштабу города. Ведь это церковь, поклоняющаяся единой Богине. Однако в этой стране, становящейся всё более оживлённой благодаря авантюристам и торговцам, каждый живёт в соответствии со своими желаниями, и учения церкви, а также сама вера, честно говоря, угасают. Прежде всего, верхушка Цисэ не сотрудничала активно с церковью с тех пор, как стала самостоятельной. Это стало возможным благодаря тому, что страна не зависела от церкви для поддержания общественного порядка или формирования общих ценностей. Но этот факт беспокоил церковь. Если люди уходят, то и монеты перестают поступать, а влияние их слов ослабевает. Церкви удалось сохранить свой контроль в местах, кроме Цисэ, благодаря своему похвальному управлению, но у них был козырь. Красота. Это была самая важная часть учений Богини, и, даже если человек отвернётся от церкви, пока он живёт в этом мире, он не сможет не обращать внимания на красоту. Для Макото, как для японца, было странно видеть, что все, независимо от возраста и пола, проявляют приличный интерес к красоте. Однако такой образ мышления был в подавляющем меньшинстве, даже еретическим. Красота — ценность, важная как для добрых, так и для злых. Естественно отдавать приоритет красоте и стремиться к большему, чем к чему-либо ещё. Поскольку такой образ мышления глубоко укоренился в сердцах многих людей, превосходные косметические продукты и методы церкви стали мощным и непобедимым оружием. — Их цель — мы? — (Рембрандт). — Они нацелились на авантюристов, добившихся больших успехов. Похоже, они также уделяют внимание простолюдинам, обладающим влиянием. — (Капли). — Простолюдины, обладающие влиянием? — (Рембрандт). Капли заставила Рембрандта переспросить с удивлением. Он не привык слышать такое сочетание слов. — Да ладно, разве не ты это начал? Ну, знаешь, как идолы. — (Капли). — …Ааа. Понятно. Значит, они не идиоты. Неплохо выбранное место для наблюдения. — (Рембрандт). Рембрандт на мгновение задумался, произнёс это грубым тоном, а затем похвалил противника. — Они забрасывают удочки во все стороны, и, если человек, которого они ловят, является тем, на кого они нацелились, они приложат все усилия, чтобы привлечь его. Когда дело доходит до учений Богини… даже мы не можем в одностороннем порядке запретить это. — (Капли). Даже несмотря на упадок, привлекательность связей и продуктов церкви никуда не делась. Возможность работать на церковь была достаточна, чтобы принести немало монет, и позволяла значительно повысить статус отдельных людей. Нельзя недооценивать церковь, способную мобилизовать самый примитивный ресурс — самих людей. Было бесчисленное множество людей, которые в итоге поддавались их обаянию и слишком сильно увлекались учениями Богини. В конечном счёте, их воспитывали как ревностных верующих, или они были очень близки к этому. — Это правда. — (Рембрандт). — Похоже, они вкладывают немало монет и людей. Твоя ненависть к церкви нашла отклик у всех торговцев, поэтому они отчаянно пытаются выжить здесь. — (Капли). Видя поведение Рембрандта, лишь немногие компании продолжали публично поддерживать отношения с церковью. Изменение типа поддержки и пожертвований — это одно, но их объём явно уменьшился. Словно все торговцы Цисэ действовали скоординированно. — …Дело не в том, что я их ненавижу. Я обещал им такую же поддержку, которую оказывал до сих пор, и сдержал своё обещание. — (Рембрандт). — Город такого масштаба стал более активным и продолжает расти, и всё же оказывает ту же поддержку, что и раньше? Конечно, церковь с этим не согласится. То, что почти нет новых церквей, несмотря на новые и расширяющиеся районы, — доказательство холодного отношения. — (Капли). — Они просто выкачивают монеты, ничего не делая. Я думаю, в конечном итоге всё равно так бы и закончилось. — (Рембрандт). — Проклятая болезнь твоей жены и дочерей, верно? — (Капли). Капли легко упомянула табу семьи Рембрандт. Но отношения между ними, должно быть, были довольно хорошими, так как Рембрандт не выказал гнева. — Не только это. — (Рембрандт). — Это ещё и цена, и количество косметики твоей жены. — (Капли). — Если бы они просто действовали неловко, я мог бы счесть их милыми. Но они… — (Рембрандт).

— Это действительно грязное дело. Однако их священное оружие практически сломано, так что естественно, что они впадают в отчаяние, знаешь ли? — (Капли).

Появление таинственных горячих источников, улучшающих красоту, и высококачественных косметических продуктов, не уступающих церковным.

Слухи об этом были искусно распространены Лизой Рембрандт, и есть даже шепотки о том, что секретный салон Лизы предлагает лучшее украшение в Тсиге.

Лиза, освобождённая от Проклятой Болезни, надеялась вернуть свой первоначальный облик, и методы церкви имели для неё определённую привлекательность, но её наступление на этом фронте не ослабевает.

Её отношения с Рембрандтом, компанией и церковью из-за Проклятой Болезни испортились.

Её отношения с церковью стали коварными, она даже по-детски мстила Рембрандту и демонстрировала явное холодное отношение.

С точки зрения Капли, у всех свои недостатки.

Кроме того, Капли чётко разграничила, что для неё важнее: церковь или компания Рембрандта.

Вот почему она пришла в приёмную компании Рембрандта и встретилась с ним лично.

— В прошлом противники Богини тайно собирали сторонников. Церковь Богини действительно сильно пала. Ха-ха-ха, — (Рембрандт).

Сухой смех, в котором нельзя почувствовать ни жалости, ни сочувствия.

Казалось, он находит это забавным.

Это совершенно фальшивый смех.

— Провизия, косметика и таинственный салон — всё это то, что компания Рембрандта использует, чтобы переманить клиентов церкви. Так… ты серьёзно думаешь о том, чтобы сокрушить их? — (Капли).

— Не только я. То же самое и с компанией Кузуноха, — (Рембрандт).

— То же самое? Мне кажется, что они служат твоим амулетом. Представитель Райдо-кун кажется действительно интересным и стимулирующим парнем, поэтому я хотела бы, чтобы ты не втягивал его в свою личную вражду, — (Капли).

— Я думаю, что у Райдо-куна тоже есть свои мысли о Богине и церкви, так что дело не только в моей личной обиде. Но что ж, Батома, Музо, твоё место и моё тоже многое узнали об их упрямстве, — (Рембрандт).

— О Боже, Бронзмен… — (Капли).

— Сам представитель, по-видимому, проводит половину недели в пустоши и концентрируется на повышении уровня, так что у него нет времени на это. Он получил навык, похожий на магическую сумку, и теперь делает круглые глаза, видя возможности не боевых профессий, — (Рембрандт).

— …Это похоже на него. Все эти годы было загадкой, как существовали такие профессии, как повар, кузнец и торговец, если ты зарегистрирован как авантюрист, — (Капли).

— Похоже, Мио-доно наконец-то получила профессию повара вместе с Райдо-куном. Видимо, у них было много проблем, — (Рембрандт).

— …Это безумие, — (Капли).

Она потрудилась проигнорировать все боевые профессии и получила не боевую. Мало того, она радостно объявила об этом.

Как сказал Рембрандт, ходят слухи, что они столкнулись с трудностями, прежде чем появилась ветвь профессии повара.

Всё это безумие.

Сгусток безумия — единственное, что можно сказать о Мио из компании Кузуноха.

— Я полностью согласен. По сравнению с ними, я самый обычный человек. Даже до их ногтей не дотягиваю, — (Рембрандт).

— Это другое дело. Что ты собираешься делать с церковью? Я имею право знать, — (Капли).

— Будучи дитя Богини, как отдельный чуловек, я изменю своё сердце, сделаю соответствующие пожертвования церкви и активно предложу конгрессу предоставить новые места для их поклонения, — (Рембрандт).

— …Хм? — (Капли).

Слова Рембрандта заставили Капли на мгновение замолчать.

Она пыталась повторить эти слова бесчисленное количество раз в своей голове и внимательно их анализировала.

Она не понимает.

Слишком странно, чтобы эти слова исходили от человека, пытающегося уничтожить церковь и демонстрирующего пустую улыбку.

— Вообще-то, недавно я получил совет о сотрудничестве с церковью от кое-кого, кого не могу игнорировать. Я думаю об охлаждении головы и внесении денег, чтобы поразмышлять о своих действиях… — (Рембрандт).

— Т-ты в своём уме? — (Капли).

— …Я, конечно, совершенно в здравом уме. Но… — (Рембрандт).

— …

«Ах, я так и знала», — подумала Капли.

Слово «но» успокоило её.

Не может быть, чтобы Рембрандт на самом деле был реформирован и льстил церкви.

Капли знает, что человек перед ней сделал… как он запятнал руки, чтобы получить свою нынешнюю славу. Она не поверит, что он передумал.

— Лорельской церкви, которая недавно прибыла, — (Рембрандт).

— …Ты мерзавец. Даже Райдо-кун был бы в шоке, — (Капли).

— Я не буду отрицать религию церкви, которая ставит Богиню на первое место. Я буду подбадривать их. Давать им деньги. Даже если Лорельская церковь технически поклоняется Великому Духу Воды больше, чем Богине, церковь есть церковь, верно? Императрица довольно настойчиво просила об отправке церкви. О, есть проблема? Я не делаю ничего плохого, — (Рембрандт).

— Даже если Лорельскую называют церковью, технически это другая организация. Ты делаешь это, потому что знаешь, что они определённо будут пожирать друг друга, верно? Более того, если одна сторона получит щедрую поддержку компании Рембрандта… Фу, — (Капли).

Она предвидела, что произойдёт.

Рембрандт всерьёз намеревался сокрушить церковь, которая уже давно обосновалась в этом месте.

— Если бы они оставались на определённом уровне и проявляли искренность, у меня не было бы претензий. Но позволить этой церкви с устаревшими доктринами бесчинствовать здесь, когда в Тсиге так много полулюдей, было бы ещё более проблематично. Ты ведь не думаешь иначе? — Рембрандт.

Капли покачала головой.

Неужели она согласилась с мнением Рембрандта, или же её сбил с толку его непоколебимый взгляд на вещи?

Ответа не последовало.

Это можно было бы сравнить с уничтожением надоедливых насекомых с помощью яда.

То, как Рембрандт это сформулировал, было отвратительно, но весьма действенно.

Религия Богини вскоре превратится в нечто неосязаемое, подобно воздуху в Тсиге, и её политическое влияние в стране будет сведено к нулю. Это было лишь начало.