Моя девушка изменяла мне с семпаем, поэтому я отомщу ему с его девушкой (LN) (Новелла) Том 4 Глава 10 Споры о Русалочке

~6 мин. чтения · 1,476 слов
Ранее в Моя девушка изменяла мне с семпаем, поэтому я отомщу ему с его девушкой (LN) (Новелла)...
Главный герой и его спутники наслаждаются бургерами и огромным десертом «Манговая гора какигори». Позже они пробуют SUP-бординг, где некоторые девушки испытывают трудности. Вечером все собираются на барбекю, где готовят разнообразные морепродукты и мясо. Во время ужина Карен обвиняет главного героя в «наклоностях лоликонщика», что вызывает напряжение между ним и Тоуко-сенпай.

Барбекю подошло к концу, и я, помывшись во второй раз, вышел из комнаты.

До меня донеслись громкие голоса — Мэйка и Карен о чём-то спорили.

(Я думал, после ужина и душа все будут отдыхать в спокойствии.)

Войдя в гостиную, я увидел, что Тоуко-сенпай, Кадзуми, Карен и Мэйка сидят на диване.

Кадзуми и Тоуко-сенпай открыли бутылку вина.

Немного поодаль, за обеденным столом, сидел Исида, полностью поглощённый своим смартфоном.

— Как можно так поступить с человеком, которого любишь? — осуждающе спросила Мэйка.

— А ты бы смогла смириться, если бы парень, которого ты любишь, начал встречаться с другой женщиной? — возразила Карен.

(Интересно, что она использует такое слово, как «встречаться», разговаривая со школьницей… И при этом спорит почти на равных.)

Кадзуми, сидевшая рядом с ними, наблюдала за спором с явным интересом, в то время как Тоуко-сенпай выглядела несколько сбитой с толку.

Я подошёл к Исиде, который делал вид, что совершенно не замечает происходящего.

— О чём они спорят?

— А, это? Всё началось с «Русалочки», — ответил Исида, подняв голову от смартфона и криво усмехнувшись.

— С «Русалочки»?

Я не мог понять, как из-за этого можно устроить спор.

Заметив моё недоумение, Исида спросил:

— Юу, ты знаешь сказку про Русалочку?

— Это та, где она съедает мясо русалки и становится бессмертной? А потом она влюбляется в принца на корабле… или нет?

— Ты путаешь её с японской легендой о «Яо Бикуни» [2], — Исида засмеялся и отложил смартфон на стол. — Сказка Андерсена о Русалочке повествует вот о чём.

Русалочка спасла принца, который упал с корабля. Доставив его на берег, она увидела, как к нему подошла какая-то девушка, и, убедившись, что о принце позаботятся, уплыла обратно в море.

Однако Русалочка была безоглядно влюблена в принца и обратилась к морской ведьме с просьбой: «Я хочу стать человеком».

Ведьма ответила: «В обмен на зелье, которое превратит тебя в человека, я заберу твой прекрасный голос».

И добавила предупреждение: «Если принц женится на другой, ты обратишься в морскую пену и исчезнешь».

Несмотря на это, Русалочка приняла решение стать человеком. Став человеком, Русалочка была найдена принцем и стала жить с ним во дворце.

Принц относился к ней как к сестре. Русалочка была счастлива.

Но однажды принц произнёс слова, которые всё изменили:

«Когда-то я упал с корабля и чуть не погиб. Меня спасла одна девушка. Я собираюсь жениться на той, кто меня спас».

Принц ошибочно полагал, что девушка, которая просто нашла его на берегу, была той самой спасительницей.

Русалочка была шокирована.

Она хотела сказать: «На самом деле, это я тебя спасла», но, лишившись голоса, не могла этого сделать.

К тому же, если принц женится на другой, она сама превратится в пену и исчезнет.

В ночь перед свадьбой принца и той женщины к Русалочке пришли её сёстры.

Они передали ей кинжал со словами: «До восхода солнца пронзи этим кинжалом грудь принца. Тогда ты снова станешь русалкой».

Русалочка вошла в спальню принца и попыталась напасть на спящего. Но она так и не смогла этого сделать.

С первыми лучами солнца Русалочка обратилась в морскую пену.

— Такая печальная история? — я был немного удивлён.

— Да. Возможно, я упустил какие-то детали, но в целом сюжет именно такой.

— Ведь «Русалочка» — это детская сказка, верно? Как-то уж слишком сложный любовный конфликт для детей, тебе не кажется?

— Сказки для девочек часто бывают такими. «Золушка», «Белоснежка» — их сюжеты достаточно сложны, чтобы по ним сейчас снимать драматический сериал, верно?

— Понятно… Так из-за чего же спор?

Ответ не заставил себя ждать — его громко выкрикнула Карен, прежде чем Исида успел что-либо объяснить:

— В такой ситуации неблагодарного мужика нужно было быстренько пырнуть, забрать всё ценное в качестве компенсации и сбежать! А потом найти нового принца!

(Карен… это так в твоём стиле. В каком-то смысле остаётся только сказать: «Браво, великолепно».)

— Но ведь Русалочка по-настоящему любила принца? Если это сделает его счастливым… Думаю, я бы тоже колебалась, но убить его не смогла бы.

— Наивная! Мэйка, ты слишком наивна! Всё, чего хочешь, нужно отнимать силой! Если у тебя что-то отняли — отними в ответ! Без такого настроя в этом мире не выжить! Правда ведь, Кадзуми, Тоуко-сенпай?!

Карен обратилась за поддержкой к Тоуко-сенпай и Кадзуми.

(Послушай, ты вообще в том положении, чтобы спрашивать об этом Тоуко-сенпай?)

Кадзуми, которая до этого слушала их перепалку с усмешкой, ответила:

— Да уж. В этом вопросе я, пожалуй, соглашусь с Карен. Будь я на месте Русалочки, я бы принца искромсала. Да что там, разделать на три филе [3] — и то было бы мало. Может, сделала бы из него татаки [4].

(Этим двоим точно нельзя быть Русалочкой. Получится либо фильм ужасов с кучей спецэффектов [5], либо кино про женщин-якудза.)

В голове у меня всплыли названия вроде «Адская Русалка» или «Легенда о Русалке-Якудзе: Разборки в Имперской Столице» [5].

Рядом со мной Исида тихонько фыркнул.

— Уж Кадзуми точно бы так и поступила.

— Вот видите! Тоуко-сенпай, а вы что думаете? — Карен теперь перевела свой взгляд на Тоуко-сенпай, ожидая её мнения.

— Я бы изначально не стала человеком. Я не могу настолько сильно полюбить мужчину, с которым даже не разговаривала.

(Вот это настоящий мастер дебатов. Опровергла саму основу спора.)

— Э-э, это нечестный ответ! Отвечайте, исходя из условий сказки — что вы «безумно влюблены»! — не унималась Карен.

— Правильно, Тоуко. Если ты так говоришь, то и спорить не о чем. Мы должны исходить из предложенных обстоятельств, — вторит Кадзуми.

— Тоуко-сан, пожалуйста, подумайте ещё раз! — добавляет Мэйка.

Услышав слова Кадзуми и Мэйки, Тоуко-сенпай скрестила руки на груди, приложила кулак к подбородку и погрузилась в раздумья.

— Итак… хм-м… Если не убивать принца… то не только ты обратишься в пену, но и уступишь ту женщину, что солгала. Да, это, пожалуй, обидно…

(Э, Тоуко-сенпай? Ты на чьей стороне?)

— Я бы, наверное, выбрала путь, где я убиваю принца, а затем умираю сама. Раз уж я так сильно его люблю.

Я с удивлением смотрю на Тоуко-сенпай.

Мне кажется, это как-то не вяжется с её образом.

— Как же так… И ты, Тоуко… — Мэйка округляет глаза.

Наверняка она думала, что Тоуко-сенпай её поддержит.

Тем временем Карен принимает победоносное выражение лица.

— Вот видите! Таково мышление взрослой женщины.

Тоуко-сенпай спешит сгладить ситуацию:

— Нет, я думаю, что позиция Мэйки тоже хороша. Желать счастья тому, кого сильно любишь, — это прекрасно. Просто я не могу смириться с тем, что женщина, солгавшая, обретёт счастье… вот как-то так…

Этот немного опасный девичий разговор продолжается ещё некоторое время.

Когда дискуссия подходит к концу, девушки вчетвером поднимаются в спальню на втором этаже.

Мы с Исидой, как и прошлой ночью, располагаемся на диване.

— Этот спор о Русалочке… было забавно наблюдать, как проявился характер каждой, — начинает Исида.

— Ага. Карен так вообще показала себя во всей красе.

— Неожиданно, что Кадзуми её поддержала. Может, у них и правда есть что-то общее.

— Если говорить о неожиданностях, то для меня самым неожиданным было заявление Тоуко-сенпай.

Исида поворачивает ко мне голову.

— Правда? А я всегда думал, что Тоуко-сенпай довольно ревнивая.

— С чего ты так решил?

— Ну как же. Иначе у неё не возникла бы идея «отомстить изменникам так, чтобы это стало для них травмой на всю жизнь».

(Действительно, возможно, он прав.)

Когда я узнал об измене Карен и Камокуры, я предложил Тоуко-сенпай: «Давай изменим им в ответ».

На что Тоуко-сенпай возразила:

«Это слишком мягко. Нужно отомстить так, чтобы это стало для них травмой на всю жизнь, чтобы им захотелось умереть».

Видя моё молчание, Исида добавляет:

— Юу, если будешь встречаться с Тоуко-сенпай, будь осторожен. Измену она точно не простит.

— Я таким не занимаюсь, — недовольно бормочу я.

Исида усмехается:

— По крайней мере, можно быть уверенным, что тебя не разделают на филе, Юу. Хотя принуждение к самоубийству [7] вполне возможно.

Я молча сверкаю глазами на Исиду, которому явно весело.

--------------------

Примечания:

[1] 懇ろになる (nengoro ni naru): Дословно «стать близким/интимным». Выражение подразумевает близкие, часто романтические или сексуальные отношения. Карен использует это слово, что звучит несколько формально и даже вызывающе в разговоре со школьницей.

[2] 八百比丘尼 (Yao Bikuni / Happyaku Bikuni): Дословно «восьмисотлетняя монахиня». Легендарный персонаж японского фольклора, бессмертная монахиня, которая, по легенде, обрела вечную молодость и долголетие (обычно 800 лет), съев мясо русалки (нингё). Она становится буддийской монахиней (бикуни) и странствует по Японии.

[3] 三枚におろす (sanmai ni orosu): Дословно «разделать на три пластины/филе». Стандартный способ разделки рыбы в Японии, когда с обеих сторон позвоночника срезаются два филе, а позвоночник остаётся третьей частью. Кадзуми использует этот кулинарный термин в контексте жестокой расправы над принцем.

[4] タタキ (tataki): 1. Японское блюдо: мелко нарубленное или отбитое мясо/рыба (например, татаки из тунца или говядины). 2. Разговорное значение: избиение, взбучка. Кадзуми продолжает свою «кулинарно-насильственную» метафору.

[5] スプラッター映画 (supurattā eiga): Фильм ужасов со спецэффектами, фильм-сплаттер. Жанр фильмов ужасов, характеризующийся обилием натуралистичных сцен насилия, крови и увечий. Заимствование из английского «splatter film».

[6] 地獄人魚 (Jigoku Ningyo), 人魚任侠伝・帝都抗争編 (Ningyo Ninkyōden: Teito Kōsō-hen): Вымышленные (придуманные Юу) названия фильмов, пародирующие жанры ужасов и якудза-фильмов.

[7] 無理心中 (muri shinjū): Дословно «насильственное двойное самоубийство». Обычно означает ситуацию, когда один человек убивает другого (часто возлюбленного), а затем совершает самоубийство. Также может означать принуждение к самоубийству. Исида использует этот термин в шутку, противопоставляя его более жестокому варианту Кадзуми («татаки»), но всё равно намекая на опасный потенциал Тоуко.