Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 10 Глава 10075 Залог

Они шли за тем торговцем, как вдруг люди на улице позади начали расступаться к обоям. Издалека приближался шум.

Оба обернулись и увидели, что сзади движется отряд конницы.

Кони под всадниками были рослые, сплошь белые, очень крупные, и сами кони были покрыты белыми боевыми доспехами. Всадники тоже все в белых доспехах, ярких, с нагрудным зеркалом на груди, в тигриных шлемах, с наплечниками в форме тигриных голов, в белой чешуйчатой броне и тигриных боевых сапогах. У каждого за спиной развевался плащ, весь в чёрно-белых полосах, и на первый взгляд казалось, будто это шкура белого тигра.

Чэн Ваньчунь и Шэнсы смотрели на этот отряд.

Всадников было немного, около трёхсот, но все они выглядели свирепо. Оба обратили внимание на их оружие: у каждого копьё с тигриной головой, целиком из очищенного железа, длиной в один чжан, один чи и три фэня, серебристое, очень красивое. Копья ровно висели на крюках для оружия, и издалека казалось, будто их выровняли по линейке. На поясе у каждого висел длинный меч с гардой в форме тигриной головы; позади седла — метеоритный молот. Лица не были закрыты масками, но все они были бесстрастны и свирепы на вид.

В этот момент Чэн Ваньчунь услышал, как рядом кто-то тихо сказал:

— Видал? Даже Белая тигриная конница вышла — наверняка из-за того золотого света. Говорят, сегодня со стороны горы Юньлин поднялся свет божественной области, ярче, чем золотой свет нашей божественной области в Трёхгорном. Значит, на горе Юньлин появилась какая-то важная персона, иначе такого сильного света не было бы. Наши городские бессмертные наверняка пошлют кого-нибудь посмотреть, только не думал, что пошлют именно Белую тигриную конницу. А ведь это отборные силы города — сразу триста всадников, видно, бессмертные придают этому большое значение.

Другой подхватил:

— Кто ж спорит? Злые демоны совсем разбушевались. Разве не видишь? С каждым днём в город бежит всё больше народу. Говорят, им ещё повезло, что добрались до города; многие горцы до стен не доходят — гибнут снаружи. Где прошли злые демоны, там всё живое вымирает, земля больше ничего не родит, и людям остаётся только умереть с голоду. Заметил? Все, кто прибегает в город, — молодые и сильные, в лучшем случае с детьми, а стариков и слабых нет. Говорят, те старики и слабые сами остались ждать смерти.

— Да, и когда только эти злые демоны угомонятся? Если на горе Юньлин и вправду появился могущественный бессмертный, для нас это тоже хорошо. Честно говоря, я в городе сижу и каждый день вздрагиваю — как бы злые демоны не нагрянули.

— Верно, верно, кто ж не боится? Вы не замечали? Некоторые знатные люди в городе уже отправили семьи; некоторые начали запасать зерно. Эх, а мне деваться некуда. Было бы куда — давно бы ушёл.

— Ушёл? Куда уйдёшь? Я слыхал, в других местах тоже злые демоны. Только во дворце бессмертных их нет — но разве нам туда можно? Так что остаётся только здесь сидеть.

Дальше пошли вздохи, кто-то без конца проклинал злых демонов.

Чэн Ваньчунь и Шэнсы переглянулись и пошли дальше.

К этому времени Белая тигриная конница уже проехала, и улица вернулась к прежнему виду. Мелкий торговец всё ещё шёл впереди, и они, разумеется, продолжили за ним.

Тот торговец долго ещё бродил снаружи, а потом свернул в переулок. Там был небольшой постоялый двор, и торговец зашёл прямо в него.

Они не стали заходить в переулок, а остановились и стали смотреть на торговца психической силой.

Когда торговец вошёл, слуга на постоялом дворе сразу вышел навстречу. Видно было, что они хорошо знакомы. Увидев его, слуга с улыбкой сказал:

— Господин Сунь, вернулись? Как сегодня? Будете есть?

Торговец по фамилии Сунь кивнул:

— Принеси мне чашку риса и два простых блюда. Сегодня особой выгоды не было. Сейчас в Трёхгорном всё сильно подорожало, даже если товар отсюда перевезу в другое место, навар вряд ли будет. Кстати, Ма Эр, я вот что спрошу: раньше я видел свет божественной области со стороны горы Юньлин, ты об этом знаешь? Там ещё есть люди?

С этими словами Сунь подошёл к столу на первом этаже и сел.

Постоялый двор, вероятно, держался на постоянных клиентах, и сейчас в зале никого не было, так что слуга разговорился с торговцем. Правда, он сначала громко выкрикнул заказ на кухню, а потом сказал:

— Господин Сунь, раз уж вы спрашиваете, я кое-что знаю. Несколько дней назад в город прибежали горцы, у них совсем не было еды, и они пришли к нам просить. Наш хозяин человек добрый, велел дать каждому по большой чашке риса. Я тогда с ними немного поговорил. Они говорили, что на горе Юньлин и вправду был свет божественной области, что какой-то горный владыка объявил себя горным богом и построил там храм. Многие горцы жили при том храме, и благовония там шли вовсю. А потом, слышно, храм разрушили злые демоны. Не разрушь они храм, те горцы не побежали бы в город. Но раз теперь на горе Юньлин снова появился свет божественной области, я думаю, это наверняка с этим связано. Может, тот горный владыка не погиб и отстроил храм заново.

Сунь покачал головой:

— Не может быть. Сам же сказал — горный владыка, сразу слышно, что мелкое божество. Много ли силы у мелкого божества? Сколько за стенами города настоящих горных богов и духов земли перебито — разве один горный владыка сдержит натиск злых демонов? Не похоже. Но я слыхал, будто Небесный двор в последнее время собирается дать отпор злым демонам и пошлёт несколько могущественных бессмертных по всем местам. Свет божественной области на горе Юньлин, по-моему, как раз с этим связан.

Слуга Ма Эр тут же закивал:

— Вот уж верно, господин Сунь, кто много ездит, тот всё знает. Злые демоны сколько лет уже бесчинствуют, а теперь совсем осмелели, житья от них нет.

Едва Ма Эр это сказал, как с кухни донеслись два стука. Он сразу извинился перед торговцем и ушёл на кухню. Вскоре он вернулся с подносом, на котором была большая чашка риса и два простых блюда. Поставив всё на стол, Ма Эр сказал:

— Господин Сунь, кушайте на здоровье.

И удалился.

Торговец больше ничего не сказал и принялся за еду.

Увидев это, Шэнсы и Чэн Ваньчунь переглянулись и решили остановиться на том постоялом дворе. Но сначала они огляделись, и Чэн Ваньчунь, заметив одну лавку, сказал Шэнсы:

— Сяо Сы, идём за мной.

С этими словами он направился к той лавке.

Вскоре они подошли к двери. Шэнсы увидел двухэтажный домик, перед которым стояла вывеска с четырьмя иероглифами: «Ломбард Чэня». Шэнсы сразу понял, что задумал Чэн Ваньчунь, и ничего не сказал. Они вошли в ломбард.

Внутри был высокий прилавок. За ним стоял слуга в синей одежде и маленькой шапочке, одетый очень аккуратно. Увидев их, он сразу поклонился:

— Приветствую, господа. Вы хотите что-то заложить или выкупить?

«Заложить» — значит отдать вещь под залог. Некоторые люди стесняются прямо говорить «заложить» и говорят «отдать под залог». Слуга и спрашивал, хотят ли они заложить или выкупить — самый обычный вопрос в ломбарде.

Чэн Ваньчунь с улыбкой сказал:

— Мы с племянником только что приехали в Трёхгорный по торговым делам. Но здесь всё сильно подорожало, и наших денег не хватает. Так что принесли одну безделушку, взгляните.

С этими словами Чэн Ваньчунь достал из сумки жемчужину и положил на прилавок.

Жемчужина была размером с глаз дракона, белая, и от неё исходило мягкое сияние. Идеально круглая, она всё время катилась по прилавку — сразу видно, хорошая вещь.

Увидев жемчужину, слуга так и загорелся — вещь и вправду отменная. Он не решился взять её в руки и сразу поклонился:

— Господа, вещь поистине прекрасная. Не смею сам назначать цену. Позвольте позвать хозяина.

С этими словами он обернулся, подозвал другого слугу, а сам ушёл вглубь.

Чэн Ваньчунь достал жемчужину. В секте Кровавой Бойни такие вещи не стоили почти ничего. У жемчуга там было два применения: во-первых, как лекарственное сырьё для особых пилюль; во-вторых, для украшения комнат, и обычно им пользовались женщины. Никто не стал бы носить такое на голове, потому что в секте Кровавой Бойни почти все украшения на теле были магическими инструментами. А из жемчуга, кроме редких экземпляров, магический инструмент не сделаешь. Так что в секте Кровавой Бойни жемчуг ничего не стоил.

Но то, что он ничего не стоил в секте Кровавой Бойни, вовсе не означало, что он ничего не стоит в Трёхгорном.

Когда Чэн Ваньчунь и Шэнсы бродили по городу, они уже заметили: у обычных людей в Трёхгорном в ходу три вида денег — золото, серебро и медь. Простые люди пользовались медными монетами и лишь при крупных покупках — золотом и серебром. Покупательная способность медяков была довольно высокой. И в Трёхгорном простые горожане обычно пользовались медяками. Чэн Ваньчунь и Шэнсы также не видели, чтобы у простых людей были магические инструменты.

(Конец главы)