Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11114 Понимание (часть 1)

Дослушав до этого места, Чжао Хай больше не стал слушать.

Доев лапшу и овощи, он расплатился духовными камнями и сразу покинул харчевню, вернувшись на постоялый двор. Он хорошенько отдохнул, но психической силой постоянно следил за тем, что происходит на постоялом дворе. В городе столько народу — сегодня наверняка кто-нибудь снимет комнату. Он собирался подождать здесь, чтобы ночью действовать.

И верно — на постоялом дворе и вправду остановилось немало народу.

Правда, часть людей заняла маленькие комнатки на первом этаже, в номерах на втором этаже жильцов было мало, а в отдельных домиках во дворе позади не поселился вообще никто.

Чжао Хаю хотелось посмотреть, стемнеет ли здесь.

На самом деле, когда он входил в город, ему стало очень любопытно. В небе над городом не было видно солнца, но свет здесь действительно был. Просто этот свет в небе всегда казался каким-то серым. То есть свет в небе был, но словно в пасмурный день — свет видишь, а солнца нет. И свет этот был не очень ярким. Но горожане, похоже, давно привыкли к такой жизни, и никто не обращал внимания. Чжао Хай, естественно, тоже не стал расспрашивать.

Вскоре Чжао Хай убедился — здесь и вправду темнеет.

Здешняя темнота была похожа на ту, что наступает при солнце. Небо постепенно темнело, а не становилось тёмным разом. Это ещё больше разожгло любопытство Чжао Хая.

Любопытство его объяснялось главным образом тем, что город Жуншань стоял одиноко посреди пустоты. Вокруг него не было видно ни других гор, ни других светил. А в этой пустоте хоть и был какой-то слабый свет, но он был неярким — можно даже сказать, что там было темнее, чем в Жуншане.

Откуда же брался свет в Жуншане? Солнца здесь не было. Потому-то Чжао Хай и испытывал особое любопытство к здешнему небу.

Когда окончательно стемнело, Чжао Хай всё ещё не действовал.

Он всё это время следил за людьми на постоялом дворе. Те вскоре заснули. Лишь глубокой ночью Чжао Хай открыл глаза. Затем его фигура исчезла. Он осторожно вышел из комнаты и подошёл к двери другой.

В этой комнате жил тот самый человек, что говорил в харчевне.

Чжао Хай приложил руку к двери, осторожно открыл её и вошёл. За всё это время не раздалось ни звука.

Оказавшись в комнате, он заметил, что планировка такая же, как у него. Чжао Хай осторожно подошёл к кровати. Человек на ней крепко спал. Его сила достигла уровня возвращения к пустоте, но только возвращения к пустоте — даже слияния с Дао не было, куда уж там тягаться с Чжао Хаем.

Чжао Хай взглянул на него, затем протянул руку и коснулся пальцем его межбровья, закрыв глаза.

Так Чжао Хай считывал его память.

У культиваторов много способов прочесть чужую память. Один из них — поиск души. Способ самый жестокий, обычно применяется к умирающим или только что умершим. Причём «умирающий» здесь означает не только того, кто ранен и вот-вот умрёт, но и того, кого вот-вот убьют, — к такому тоже можно применить. Этот способ напрямую вредит душе человека и причиняет ему страшную боль — почти пытка.

Кроме него есть и более мягкие методы, например искусство вхождения в сон.

А Чжао Хай применял нечто похожее на искусство вхождения в сон, с добавлением гипноза. Человек не чувствует боли; кроме лёгкого головокружения наутро, никаких неудобств. Это самый мягкий способ, и к тому же исключительно секты Кровавой Бойни.

Чжао Хай быстро прочёл память того человека, затем вышел из его комнаты, вернулся в свою, сел на кровать и принялся неспешно переваривать полученные воспоминания.

Из памяти того человека Чжао Хай узнал кое-что о Мире богов.

Сейчас он находился в Мире богов, но в довольно глухом его месте. Это было Море пустоты Мира богов. А то место, где они оказались, — довольно уединённый уголок Моря пустоты.

Люди здесь хоть и считались живущими в Мире богов, но обычно, когда говорили «Мир богов», имели в виду не это место, а настоящий континент Мира богов.

Континент Мира богов — место особенное. Это огромная, необъятная земля; насколько велика — никто не мог сказать. На ней множество школ, бесчисленные культиваторы, немало мастеров. И весь континент Мира богов контролировала организация под названием союз Шэнь.

Союз Шэнь — это объединение бесчисленных больших и малых школ Мира богов. У него есть глава союза, заместители главы и старейшины. Каждый из них — мастер своего дела. Потому слова союза Шэнь и вправду никто не смел ослушаться.

А «божественные звери» здесь — существа особенные.

Во многих местах Мира богов растёт дерево, называемое цзяньли. На нём вызревает плод. Когда плод созревает, кожура опадает, и внутри обнаруживается яйцо божественного зверя. Это яйцо и есть самое драгоценное в Мире богов.

Из яйца божественного зверя может вылупиться божественный зверь. Новорождённый зверь не обладает боевой силой, его нужно кормить. А чтобы вырастить зверя, нужна особая вещь под названием Божественный свет. Съев Божественный свет, зверь растёт. У выросшего зверя в теле образуется пространство. Это пространство называют пространством божественного зверя.

Пространства бывают большие и малые — зависит от того, как выращивать. Вырастишь хорошо — пространство будет большим; плохо — куда меньше.

В пространстве божественного зверя могут жить люди. В некоторых больших пространствах помещаются даже десятки миллионов; в малых — тоже тысячи.

А заставить зверя признать хозяина очень просто. Нужно лишь при вылуплении нанести на яйцо своей кровью печать признания хозяина. Тогда вылупившийся зверь будет тебя слушаться. Разумеется, если ты умрёшь, а кто-то другой нанесёт на голову зверя печать признания своей кровью, зверь признает хозяином его.

Здесь любой может получить яйцо божественного зверя. Их открыто продают. Как в Жуншане — та лавка с огромными яйцами, что видел Чжао Хай, и есть место продажи яиц. Любой может купить яйцо и высидеть его, но обычно люди с недостаточной силой не решаются на это.

При высиживании, если силы и духовной энергии не хватает, зверь не вылупится, а основа будет подорвана. В итоге ты потеряешь яйцо и получишь скрытую травму. Потому обычные люди не рискуют высиживать яйца.

Разумеется, яйца бывают разных рангов.

Низший — как у того дикого кабана. Такие яйца самого низкого ранга, и обычному культиватору достаточно достичь возвращения к пустоте, чтобы высидеть одно. А высокоранговые яйца лучше не пробовать без подготовки: бывает, что даже мастер законов не может их высидеть.

В Мире богов нужно много культиваторов, но есть и много простых людей.

Большинство этих простых людей живут на континенте Мира богов. Они тоже культивируют, но обычно их уровень невысок — им не хватает системных методов, потому уровень и не растёт.

Кто-то из них так и проживает всю жизнь; а кого-то те, кто высидел божественных зверей, забирают прямо в пространство зверя, и они становятся его подчинёнными. Разумеется, там можно культивировать, можно даже узнать больше и стать мастером. Но ты обязан за него сражаться и слушаться хозяина зверя. Всё это вписывается в договор, а здешний договор — великий договор сердца демона, который обычные люди не смеют нарушать.

А как только у тебя появляется свой божественный зверь, в Мире богов ты уже можешь основать школу и передать своё учение.

Если же ты в Море пустоты, то свой божественный зверь — всё равно что собственный корабль. Ты можешь с его помощью зарабатывать, кормиться и культивировать.

Потому что в Мире богов, даже если ты основал школу и у тебя есть божественный зверь, всё равно нужно слушаться союза Шэнь. Ослушаешься — союз пришлёт людей и убьёт.

Многие не хотят быть под чужим началом, или провинились в Мире богов, или их преследует союз Шэнь — такие бегут в Море пустоты.

Насколько велико Море пустоты — никто не знал. Знали лишь, что оно необъятно. А в Море пустоты без своего божественного зверя ты не выживешь.

Человек не может долго находиться в Море пустоты, потому что концентрация духовной энергии здесь слишком низка — культиватор не впитывает достаточно. И даже если ничего не делать, всё равно расходуется какое-то количество энергии: в Море пустоты есть давление, с которым нужно бороться.

А обычному культиватору на борьбу с давлением требуется больше энергии, чем он впитывает, — он постоянно в убытке. В таких условиях, конечно, долго не проживёшь.

Но если у тебя есть божественный зверь — совсем другое дело.

В пространстве зверя концентрация духовной энергии немалая. К тому же зверь сам может находить в Море пустоты Божественный свет и есть его. Пока ест — не умрёт. Тебе достаточно находиться в пространстве зверя и культивировать.

А «Божественный свет» — это, по сути, те самые огни, что Чжао Хай видел в Море пустоты. Эти огни и есть Божественный свет.

Люди Мира богов особым способом ловят этот свет, чтобы кормить зверей или продавать в такие места, как Жуншань.

Если континент Мира богов — огромная земля, а Море пустоты — безбрежный океан, то места вроде Жуншаня — острова в этом море.

Но эти острова могут перемещаться. Те огромные каменные столбы, что Чжао Хай видел в Жуншане, как раз и служат для его перемещения. Разумеется, обычно такие острова, как Жуншань, вовсе не двигаются, а стоят на месте. И такие острова становятся обязательным местом для всех, кто промышляет в Море пустоты, — вроде пунктов пополнения на морских путях.

(Конец главы)