Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 11 Глава 11286 Иньань

Проводив старика и остальных, Чжао Хай остался в храме один, и на душе у него вдруг стало как-то странно — почти нелепо.

Он никак не мог взять в толк: ещё вчера вечером он только пришёл в эту обитель «повесить котомку», сегодня уже стал её монахом, а спустя мгновение — и настоятелем. Право, он не знал, что и сказать.

Если бы он и вправду собирался надолго скрывать свою личность, быть настоятелем было бы совсем неплохо. Но ведь он явился в Мир богов как раз затем, чтобы себя обнаружить. Выходило, что теперь всё усложнялось.

От этой мысли Чжао Хай тихо вздохнул. Поразмыслив, он всё же решил оставить за собой сан настоятеля: этот статус был для него довольно важен и мог послужить удобным прикрытием.

А что до раскрытия личности — тут тоже всё было просто. В храме по будням вряд ли будет много дел; достаточно оставить здесь двойника, и он сможет свободно ходить где угодно. Правда, тогда ему уже нельзя будет действовать под именем «Чжимин».

При этой мысли Чжао Хай внутренне вздохнул. Он потратил немало сил, чтобы создать себе такую личность, а теперь приходилось оставлять её в этом храме — досадно. Ладно, не стоит об этом. Лучше подумать, как быть дальше.

Сперва Чжао Хай зашёл в келью Хуэйсина, прибрал там вещи, всё полезное перенёс к себе, а келью вычистил. Затем принялся приводить в порядок храм Баньжо. Хотя обитель была маленькой и убирать в ней было почти нечего, он всё же починил все повреждённые места. Селяне тем временем трудились в поле, и в храм никто не приходил.

День пролетел незаметно.

Чжао Хай провёл в храме целый день, увидел, что из деревни и вправду никто не пришёл, и решил задержаться ещё на два дня. Если и тогда никто не появится, он оставит в храме двойника и уйдёт сам; если же здесь что-то случится, он вернётся.

То, что он называл сейчас «двойником», на деле было не двойником, а големом — тоже под его управлением. Способ этот был не слишком надёжным: в таком месте он мог обмануть разве что деревенских жителей, в любом другом месте это решительно не годилось.

Впрочем, лучшего выхода у него сейчас не было, приходилось пользоваться этим. Эти несколько дней он решил посвятить книгам, оставшимся в комнате Хуэйсина: получше узнать историю храма Баньжо, а уже потом строить планы.

С этой мыслью Чжао Хай достал оставленные Хуэйсином книги и принялся внимательно их листать.

Оказалось, большинство книг были буддийскими сутрами, ничего особенного. Но помимо сутр Чжао Хай нашёл и другие книги. Едва взглянув на них, он опешил: это были записки о путешествиях, оставленные прежними монахами храма Баньжо.

Иными словами, монахи храма Баньжо прежде вовсе не сидели безвылазно в обители. Они тоже уходили, странствовали по Миру богов и записывали увиденное. Таких записок в храме оказалось немало.

Это открытие заставило Чжао Хая задуматься.

Если монахи храма Баньжо могли странствовать, выходит, и ему не обязательно торчать здесь безвылазно?

При этой мысли Чжао Хай вдруг понял, что прежняя проблема — «нельзя уйти» — словно бы сама собой нашла решение.

Затем он снова принялся рыться в книгах, надеясь отыскать что-нибудь особенное, например устав храма. И надо же — действительно нашёл. Был там и устав; Чжао Хай внимательно его изучил и увидел, что тот ничем не отличается от обычных храмовых уставов. Но всё же он нашёл в нём то, что искал: в одном из пунктов говорилось, что люди храма могут уходить странствовать, но кто-то должен присматривать за обителью, и смотритель непременно должен быть человеком храма.

Чжао Хай на миг не знал, что и сказать.

Сейчас в храме был только он один. Где ему искать смотрителя? И, судя по всему, в храм Баньжо давно уже никто не вступал — иначе Хуэйсин не предложил бы вступить ему.

Впрочем, для Чжао Хая это не было проблемой. С другими трудностями, может, и пришлось бы повозиться, но если речь о человеке — это проще простого. В пространстве Сюаньу и в Море пустоты людей было не счесть; он мог позвать любого, сделать его человеком храма — и беспокоиться было бы не о чем.

Увидев это, Чжао Хай с облегчением перевёл дух.

Затем он подумал, что находится в Мире богов уже довольно долго и пора бы вернуться в Море пустоты, а оттуда привести кого-нибудь, чтобы тот остался в храме. Тогда он сможет уходить странствовать, не запуская дела храма и не запуская своих собственных.

Только вот человек, оставленный в храме, не должен быть слишком силён и при этом обязан разбираться в здешних делах. Чжао Хай долго думал и пришёл к выводу, что лучше всего будет взять кого-нибудь с острова Тысячи Будд в регионе Свободного острова.

С этой мыслью он взглянул на небо за окном, увидел, что уже совсем стемнело, и сразу вернулся в свою комнату. Едва войдя, он шевельнулся — и исчез.

В следующий миг он уже был на острове Таньхай.

Чжао Хай сразу отправил вести Цзэн Луну, Сяоюэ и остальным, велев им прийти на остров Таньхай на совет.

Когда Цзэн Лун и прочие собрались, Чжао Хай сказал:

— Сейчас у меня в Мире богов уже есть место, где можно остановиться. Но мне нужен человек, который отправится туда и присмотрит за этим местом. В будущем оно может стать нашим форпостом.

Затем он рассказал Цзэн Луну и остальным о том, что произошло за эти дни в Мире богов.

Цзэн Лун и остальные прежде сами были людьми из Мира богов и, услышав Чжао Хая, сразу поняли, к чему он клонит.

Цзэн Лун кивнул:

— Взять храм под форпост — и вправду очень удобно. К тому же это маленькая, неприметная обитель, люди из сект не станут обращать на неё внимания. Если мы не поставим туда слишком много людей, она вполне сможет стать нашим форпостом, и обнаружить его будет нелегко.

Сяоюэ тоже кивнул и заговорил:

— Молодой хозяин, в обычном храме нельзя оставлять его без присмотра. А у вас есть свои дела, вы не можете всё время сидеть в обители. Так что вам, верно, нужен человек, который поможет присматривать за храмом? Если так, у меня есть подходящий кандидат.

Услышав это, Чжао Хай с улыбкой ответил:

— Верно, именно это я и имею в виду. Сейчас в храме только я один, но я не могу оставаться там постоянно, поэтому нужен кто-то, кто присмотрит за обителью. Этот человек не должен быть слишком силён и желательно должен хорошо разбираться в буддийском учении. У тебя есть такой?

Сяоюэ кивнул:

— Да, молодой хозяин, у меня и вправду есть такой человек. Прежде он был моим учеником, но потом при культивации что-то пошло не так, и он больше не смог совершенствоваться. Все эти годы он изучал буддийское учение на острове Тысячи Будд и достиг в этом немалых успехов. После того как он вступил в секту, секта вылечила его раны, но культивационную базу пришлось начинать с нуля. Сейчас ему не нужно слишком хороших условий — достаточно тихого места, чтобы спокойно совершенствоваться. К тому же он немолод, глубоко изучил буддийское учение и очень невозмутим. Лучше кандидата, чтобы присматривать за храмом, не найти.

Сяоюэ сразу назвал того, кого держал в мыслях.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, приведи его, я посмотрю.

Сяоюэ отозвался и ушёл. Вскоре он вернулся на остров Таньхай со старым монахом.

Монах на вид был лет шестидесяти, худощавый, с мирной улыбкой на лице; от всего его существа веяло спокойствием и умиротворением, при виде его становилось легко на душе.

Сяоюэ поклонился Чжао Хаю:

— Молодой хозяин, я привёл человека. Это тот, о ком я говорил. Его зовут Иньань.

Иньань поклонился Чжао Хаю:

— Приветствую главу секты.

Чжао Хай посмотрел на Иньаня и кивнул. Сила Иньаня и вправду была невелика — похоже, лишь первый слой очищения ци; он действительно начинал заново. К тому же он был немолод и из-за многолетнего изучения буддийского учения производил впечатление человека очень умиротворённого. Это было хорошо.

Чжао Хай сказал Иньаню:

— Иньань, ты знаешь, зачем я тебя позвал?

Говоря это, он не сводил с Иньаня глаз, желая увидеть, как тот отреагирует.

Иньань с прежним спокойным лицом сложил ладони:

— Да, глава секты, ученик знает.

Он и вправду знал — Сяоюэ уже ему рассказал. Честно говоря, он считал это хорошей возможностью. Он никогда не был драчливым человеком, к тому же все эти годы изучал буддийское учение; теперь, когда появилась возможность снова совершенствоваться, он не испытывал по этому поводу ничего особенного. Раз можно совершенствоваться — значит, будет совершенствоваться; великих дел он не замышлял. Потому это задание ему вполне подходило.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, раз знаешь — хорошо. Если согласен взяться, сегодня же отправишься со мной в Мир богов, а через пару дней пойдёшь прямо в храм Баньжо. Тогда я передам тебе храм под присмотр и смогу уйти по своим делам.

Иньань ответил:

— Да, ученик согласен.

По мнению Иньаня, это задание и вправду было ему по душе. Он любил тишину и любил, успокоившись, изучать буддийское учение, так что храм Баньжо подходил ему лучше всего.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, раз согласен — так и поступим. Сегодня же пойдёшь со мной. Цзэн Лун, Сяоюэ, вы тоже можете возвращаться.

Оба отозвались и вместе с остальными владыками островов ушли.

Когда они удалились, Чжао Хай сразу забрал Иньаня в храм Баньжо. Едва вернувшись, он сказал:

— Сейчас я тебя отправлю, а ты потом сам придёшь сюда. Тогда я дам тебе храмовый статус, и ты сможешь поселиться в обители.

Иньань отозвался.

Чжао Хай кивнул, взглянул на небо и продолжил:

— Идём, я тебя отправлю. Эти два дня тебе придётся пожить в диких местах. Прости за неудобство.

Иньань поспешно ответил:

— Никакого неудобства, это мой долг.

Чжао Хай кивнул и не стал больше церемониться. В следующий миг оба исчезли и очутились в дикой местности — в двух днях пути от храма Баньжо. Чжао Хай ещё кое-что объяснил Иньаню и сразу вернулся в храм Баньжо.

(Конец главы)