Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 3 Глава 2575 Искусство проклятий

В Мире Чжиэ методы нападения были поистине поразительными. Населяющие его существа прибегали к разнообразным магическим инструментам — всё, что хоть как-то было связано с гаданием, предсказаниями, наложением проклятий или снятием сглаза, могло послужить им: медные монеты, панцири черепах, бамбуковые таблички, бамбуковые трубки и даже колокольчики и мелкие дощечки.

Проклятие — это разновидность магии. Среди всех техник, которыми овладевает культиватор, магия занимает не самое высокое положение. Лишь странствующие культиваторы уделяют ей серьёзное внимание, в то время как остальные редко углубляются в её изучение.

Однако в Мире Чжиэ искусство проклятий достигло высочайшей степени развития. Любая магия, доведённая до предела, обретает несравненную силу — и сила проклятий не является исключением.

В Мире Чжиэ для наложения проклятия нет необходимости видеть цель. Достаточно знать дату рождения человека, заполучить прядь его волос, лоскут одежды или каплю крови — и проклятие может быть наслано на расстояние в тысячи ли. Если человек не обладает навыками снятия порчи, подобное проклятие может привести к гибели. Чем выше уровень культивации, тем сильнее воздействие проклятия.

Именно Мир Чжиэ стал следующей целью для Чжао Хая. Его действия повторяли стратегию, применённую в Мире Цзичжана и Мире Ложных Форм: сначала подчинение малых сил, затем переход к крупным.

Мир Чжиэ отличался от Мира Ложных Форм и Мира Цзичжана. Здесь доминировали не секты — их почти не существовало. Основной формой организации были роды. Все силы Мира Чжиэ были представлены в виде родов, и у каждого рода существовало своё уникальное искусство проклятий, свои секреты, передаваемые исключительно внутри клана.

Снятие порчи также было распространённым искусством в Мире Чжиэ. Некоторые роды даже славились именно этим. Поэтому Мир Чжиэ делился на три великих союза: союз И, специализировавшийся на предсказаниях и гадании, союз Чжоу, сосредоточенный на проклятиях, и союз Шэнь, посвятивший себя снятию порчи.

Каждый союз обладал своими отличительными чертами. Гадатели не обязательно были лишены силы, проклинатели не обязательно не владели искусством снятия порчи, а те, кто снимал порчу, конечно же, могли заниматься гаданием. Просто каждый союз объединял лучших специалистов в своей области — именно поэтому эти три союза и существовали.

В Мире Чжиэ три союза поддерживали относительно мирные отношения. Лишь союз Чжоу и союз Шэнь, будучи естественными противниками, иногда вступали в незначительные конфликты. Союз И всегда сохранял нейтралитет.

Сила союза И уступала союзу Чжоу, а навыки снятия порчи — союзу Шэнь, однако они преуспевали в предсказании удачи и бедствий. Для культиватора это имело огромное значение. Например, если член союза Чжоу собирался отправиться в опасное путешествие, он обращался к союзу И за предсказанием исхода. Если предсказание сулило великую беду, он, скорее всего, отказывался от затеи; в противном случае — отправлялся в путь.

Чжао Хай начал своё вторжение с союза Чжоу. Он не стал трогать союз И, поскольку их члены ежедневно занимались гаданием, в том числе и для самих себя, что делало их чрезвычайно осторожными. К тому же, Чжао Хай до сих пор не был уверен в истинной точности предсказаний. Из соображений предосторожности он решил пока не вмешиваться в дела союза И.

Союз Шэнь, занимавшийся снятием порчи, обладал мощной системой защиты и в целом считался достойной силой. Поэтому Чжао Хай решил не связываться с ними. Оставалась лишь одна цель — союз Чжоу.

Члены союза Чжоу обладали самой сильной атакующей мощью, то есть самыми сильными проклятиями. Чжао Хай не стал немедленно атаковать их, поскольку прекрасно понимал: те, кто искусен в наложении проклятий, обычно накладывают на себя проклятие судьбы. Стоит кому-то покуситься на их жизнь, как оно срабатывает, причиняя убийце множество бед. Поэтому он не приказывал Цайэр и Цзюли немедленно уничтожать членов союза Чжоу. Сначала они проникли в несколько известных родов союза Чжоу и завладели их тайными трактатами о проклятиях. Только после полного понимания искусства проклятий можно было приступать к действиям.

Именно поэтому продвижение Чжао Хая в Мире Чжиэ шло очень медленно. Впрочем, он никуда не торопился. Он выжидал подходящего момента. Чжао Хай хорошо понимал: прежде чем рубить, необходимо наточить топор. Спешка могла привести к неблагоприятным последствиям, которые затем пришлось бы устранять.

И его выбор оказался верным. Получив трактаты нескольких родов союза Чжоу, они узнали об искусстве проклятий гораздо больше. Это искусство оказалось намного сложнее, чем он предполагал. Существовало такое множество разновидностей проклятий и их потенциальных применений, о которых Чжао Хай даже не мог вообразить.

Почти каждый род, при рождении ребёнка, накладывал на него проклятие. Разумеется, не обязательно с целью причинить вред. У проклятий было слишком много функций — некоторые служили лишь для слежки и не наносили никакого ущерба.

Именно такое родовое проклятие накладывалось на детей. Где бы ребёнок ни находился, род всё знал — это гарантировало, что он не потеряется и не попадёт в беду.

А когда ребёнок вырастал, на нём появлялось проклятие судьбы. Оно было чрезвычайно сильным. Если человека убивали, это проклятие срабатывало и мгновенно переносилось на убийцу; одновременно активировалось и проклятие слежения, наложенное в детстве, привязываясь к убийце. Таким образом, род мог преследовать убийцу.

Узнав это, Чжао Хай мысленно отметил: «Хорошо, что мы не торопились». Если бы они решили действовать опрометчиво и убивать здесь, проклятие наверняка бы сработало. А в искусстве проклятий они тогда были совсем неопытны. Хотя Чжао Хай был уверен, что проклятия им не страшны, следящее проклятие вызывало у него головную боль — он не знал, куда оно может привести. А если оно приведёт в его личное пространство? Вот это была бы настоящая беда.

Разобравшись с вопросом проклятий, Чжао Хай поручил Цайэр и остальным отправиться в союз Шэнь. Их задачей было добыть там трактаты и изучить методы снятия этих проклятий.

Хотя методы снятия проклятий обычно были записаны и в трактатах самих родов, Чжао Хай хотел заглянуть в союз Шэнь, чтобы узнать больше способов — на всякий случай.

И вот, когда Чжао Хай уже готовился к действиям в Мире Чжиэ, из его личного пространства пришла добрая весть: формация, которую он поручил исследовать Грину и остальным, была полностью готова.

Создание такой формации оказалось непростой задачей. Она должна была влиять на все техники, ведущие из пространства во внешние миры: не позволять людям покидать пространство и выходить в Пустотный мир, но при этом давать возможность людям из Пустотного мира входить в пространство. Подобной формации прежде не существовало, поэтому её разработка была весьма сложной.

К счастью, Грин и его команда годами занимались формациями. Несмотря на то, что они изучали лишь то, что им интересно, их опыт оказался весьма значительным. Поэтому, когда Чжао Хай поставил задачу, они смогли выполнить её так быстро.

Готовая формация стала для Чжао Хая отличной новостью — теперь он мог действовать в Мире Ложных Форм. Конечно, он не забыл и о Мире Чжиэ, просто поручил его Лауре и её спутницам.

Лаура и остальные проявили интерес к Миру Чжиэ. Им показалось увлекательным искусство проклятий, способное убивать невидимо на огромных расстояниях. Потому всё их внимание было сосредоточено на изучении проклятий.

Чжао Хай не стал им мешать. Хотя у Лауры и её спутниц были свои навыки, в целом их сила была не очень высока. Против обычных культиваторов они ещё могли потягаться, но против равных по силе или чуть более сильных противников — увы. Другие боевые искусства им тоже не давались. Раз уж им что-то понравилось — пусть учатся.

На самом деле, не только Лаура и её спутницы — сам Чжао Хай заинтересовался проклятиями, предсказаниями и снятием порчи. Он тоже изучал их, но гораздо быстрее: освоив технику, он сгущал ядро Дао и мог применять проклятия в любой момент.

Но сейчас Чжао Хай не мог больше тратить время только на проклятия. Он решил действовать в Мире Ложных Форм. Он прекрасно понимал: время не ждёт. Крупные семьи и силы уже готовятся. Если он в короткий срок не сможет набрать достаточной мощи, в грядущей войне ему ничего не светит. Поэтому нужно было спешить.

Его собственная сила — он лишь недавно достиг ступени Алмазного Тела, да и то благодаря методу Просветления — требовала времени для закрепления. Быстро поднять личную силу было невозможно. Следовательно, нужно было наращивать силу своей организации, чтобы все боялись и не смели его недооценивать. Тогда в грядущей смуте он сможет выстоять и даже получить свою долю. Поэтому Мир Ложных Форм — это направление для немедленных действий, и как можно быстрее.

С этой мыслью Чжао Хай поручил Лауре и остальным наблюдать за Миром Чжиэ и делами Союза Четырёх Праведников, а сам в одиночку отправился в Мир Ложных Форм.

Там уже были осведомлены о его прибытии. Однако Чжао Хай строго приказал никому не раскрывать факт его появления. Поэтому никакой заметной реакции не последовало. Чжао Хай уже находился в Мире Ложных Форм, на запретной территории крупнейшей из подконтрольных ему сект — секты Деревянной Формы.

Секта Деревянной Формы была сектой среднего уровня в Мире Ложных Форм, выше среднего, но не из выдающихся. Тем не менее, это была самая крупная секта, находившаяся под контролем Чжао Хая.

Главу секты Деревянной Формы звали Достопочтенный Синму, его фамилия была Му, а имя — Му Юньпэн. Но теперь Му Юньпэн был слугой Чжао Хая — также ожившим нежитью. Помимо Му Юньпэна, все влиятельные старейшины и ключевые ученики секты также стали людьми Чжао Хая. Он полностью контролировал секту. В таких сектах слово верхушки было законом для низших. Ослушание означало проявление неуважения к главе или старейшинам, что являлось тяжким проступком. Контролируя Му Юньпэна и остальных, он, по сути, контролировал всю секту.

Чжао Хай, Му Юньпэн и несколько старейшин прибыли в запретную область за пределами секты. Когда все расселись, Чжао Хай взглянул на Му Юньпэна и улыбнулся:

— Юньпэн, как ты себя чувствуешь? Секта готова?

Му Юньпэн улыбнулся в ответ:

— Чувствую себя отлично, молодой хозяин, не беспокойтесь. Секта Деревянной Формы полностью готова, мы можем выступать в любой момент.

Чжао Хай кивнул:

— Хорошо, раз вы готовы — это прекрасно. Я пришёл, чтобы разобраться с крупными сектами. Как только вы будете готовы, мы начнём. Кстати, остальные члены секты ничего не заподозрили? Держите контроль над сектой крепко. Если кто-то попытается возражать — не церемоньтесь, ясно?

Му Юньпэн уверенно кивнул:

— Будьте спокойны, молодой хозяин, мы вас не подведём. Секта полностью под нашим контролем, никаких неожиданностей не предвидится.

Чжао Хай удовлетворённо кивнул и произнёс размеренно:

— Готовьтесь, через три дня мы выступаем. Я уже известил остальных, они тоже готовятся. Через три дня — точно в срок. Сначала мы в кратчайшие сроки захватим все средние секты, а затем всеми силами обрушимся на высшие. Я хочу увидеть, сколько они продержатся.

Му Юньпэн откликнулся. Чжао Хай махнул рукой, и тот с остальными вышел из пещерной обители. А Чжао Хай велел Цайэр и Цзюли начать устанавливать по всему Миру Ложных Форм ту самую сковывающую формацию. Это был вариант барьера, но чтобы охватить весь Мир Ложных Форм, формаций нужно было немало.

За три дня Цайэр и Цзюли закончили установку. Теперь Мир Ложных Форм стал абсолютно непроницаем на выход. Хорошо ещё, что местные редко связывались с Пустотным миром — они не сразу заметят, что путь туда перекрыт.

Получив доклад Цайэр и Цзюли, Чжао Хай понял: время пришло. Он отдал приказ всем сектам готовиться к удару по средним сектам. Все необходимые ресурсы он выдал из пространства.

(Конец главы)