Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 8 Глава 8016 Двенадцать Дхарма-образов

Цинфэн-цзы, видя, что Чжао Хай, кажется, понял, слегка улыбнулся.

— Сейчас твоя сила уже достигла звёздного ранга, это немало. В такое время ты уже можешь попробовать развить несколько дополнительных Дхарма-образов.

— Я приготовил для тебя несколько техник. Сначала можешь развить по ним все Дхарма-образы, а в конце — Дхарма-образ духовной змеи, и затем вплавить этот скелет цзяо в свой Дхарма-образ, сделав его истинным телом.

— В бою ты сможешь выпустить Дхарма-образ духовной змеи, а затем и свой собственный. Чем больше у тебя Дхарма-образов, тем больше у тебя выбора.

— Если в будущем представится случай и ты найдёшь скелеты зверей, соответствующих всем твоим Дхарма-образам, ты сможешь превратить все свои Дхарма-образы в истинные тела. Разве это не лучше?

Услышав это, Чжао Хай опешил и заговорил:

— Патриарх-наставник, если я сейчас начну развивать те Дхарма-образы, боюсь, пройдёт много времени, прежде чем я доведу их все до одного уровня.

— А потом мне ещё нужно будет развивать Дхарма-образ духовной змеи — это займёт слишком много времени.

— Сейчас делами линии Сюаньфу управляю я, боюсь, у меня не будет времени уйти.

Цинфэн-цзы с улыбкой ответил:

— Ничего страшного. Передай дела линии Сюаньфу другим, пусть занимаются.

— К тому же это не займёт много времени. Твои прочие Дхарма-образы не нужно доводить до звёздного ранга — достаточно просто развить их.

— Лишь в самом конце, когда будешь развивать Дхарма-образ духовной змеи, отнесёшься к делу серьёзно. Как тебе?

Раз Цинфэн-цзы так сказал, у Чжао Хая не было причин отказываться.

Он тотчас заговорил:

— Да, патриарх-наставник. Но прошу позволить мне один час, чтобы передать дела линии Сюаньфу.

— Учитель поручил мне линию Сюаньфу, я не могу его подвести.

Цинфэн-цзы с улыбкой кивнул:

— Ступай. Уладишь дела линии Сюаньфу — и возвращайся ко мне. Я сам буду тебя оберегать.

— Ты уж постарайся. Если на сей раз всё пройдёт хорошо, твоя сила, возможно, поднимется ещё на ступень. Даже до ранга Цзе дойти — не такая уж невозможная задача.

— Ведь при жизни этот цзяо был невероятно силён. Цзяо рождается уже со звёздным рангом. Взрослый цзяо по силе примерно равен бессмертному уровню.

— Потому хоть этот скелет и лежит много лет, сила в нём всё ещё немала.

— Кстати, чуть не забыл тебе сказать. Зверя, из которого ты хочешь сделать истинное тело Дхарма-образа, лучше сначала подвергнуть обработке — вплавить всю его плоть и кровь в кости, а уже потом делать истинное тело.

— Потому что для истинного тела годятся только кости. Плоть и кровь не подойдут.

Чжао Хай отозвался, поднялся, поклонился Цинфэн-цзы и вышел из пещеры.

Снаружи он поклонился Бао-е. Бао-е кивнул.

Чжао Хай вернулся в пещеру Сюаньфу.

Едва войдя, он тотчас позвал Седьмого дядю.

Когда Седьмой дядя пришёл, Чжао Хай сказал ему:

— Седьмой дядя, сегодня патриарх-наставник позвал меня к себе, велел прийти к нему на время культивации — хочет поднять мою силу.

— Потому на какое-то время дела линии Сюаньфу остаются на тебе, прошу позаботиться.

— Кстати, у старшего брата Лэ Вэньчжэня тоже неплохие управленческие способности. Он и так все эти дни помогал мне с делами, можешь привлечь и его.

— Здоровье у тебя сейчас неважное, тебе нужен отдых. Если что-то случится, можешь поручить это старшему брату Лэ Вэньчжэню и Линь Цану с остальными.

— Линь Цану и его людям можно полностью доверять, Седьмой дядя, можешь смело на них полагаться.

Седьмой дядя опешил и заговорил:

— Да, молодой господин, я понял. Будьте покойны.

— Молодой господин, пойти к патриарху на культивацию — редкая возможность. Непременно постарайтесь.

— В нашей линии Сюаньфу как раз мало мастеров. Иначе в прошлые разы мы не оказались бы в таком положении.

— Эта возможность поистине редка, непременно воспользуйтесь ею.

Чжао Хай кивнул.

Седьмой дядя негромко произнёс:

— Молодой господин, ступайте. О здешних делах не беспокойтесь.

— Стоит вам и хозяину поднять силу, и с линией Сюаньфу ничего не случится.

— Для культиватора в конечном счёте всё решает сила. Будьте покойны.

Чжао Хай тоже понял, что имеет в виду Седьмой дядя.

Если они с Цинъяном уйдут в затворничество, любой, кто захочет что-то сделать с линией Сюаньфу, легко это сделает.

Но стоит им обоим поднять силу, и в секте Цинъян они окажутся в числе сильнейших.

И тогда те, кто протянул руку, тотчас её отдёрнут.

В мире культивации сила — основа всего.

Есть сила — сохранишь всё, что можешь сохранить. Нет силы — и всё, чем владеешь, станет чужим.

Чжао Хай поднялся и поклонился Седьмому дяде:

— Тогда прошу тебя, Седьмой дядя.

— Седьмой дядя, если Учитель выйдет из затворничества раньше, расскажи ему об этом. Я пошёл, нельзя заставлять патриарха-наставника ждать.

Седьмой дядя отозвался.

Чжао Хай вернулся в пещеру Цинфэн.

Войдя, он направился прямо вглубь. Цинфэн-цзы всё ещё сидел там.

Когда Чжао Хай подошёл, тот кивнул:

— Садись.

Чжао Хай отозвался и сел перед Цинфэн-цзы.

Когда он сел, Цинфэн-цзы достал ещё десять нефритовых табличек и положил их перед Чжао Хаем.

Чжао Хай взглянул на эти десять табличек и понял замысел Цинфэн-цзы.

Похоже, Цинфэн-цзы хотел, чтобы он развил все десять Дхарма-образов и собрал двенадцать.

Иначе не велел бы развивать все десять.

Но Чжао Хай ничего не сказал, лишь смотрел на Цинфэн-цзы. Он верил, что тот ещё не всё сказал.

Цинфэн-цзы указал на десять табличек и заговорил:

— Эти десять табличек я приготовил для тебя.

— Талант у тебя поистине хорош. Ты не только избранный богами, но и гений в культивации тела.

— Дхарма-образ гигантской обезьяны делает упор на силу, а Дхарма-образ белого журавля — на скорость. Оба ты развил отлично.

— Потому я приготовил для тебя методы развития ещё десяти Дхарма-образов. Это бык, тигр, конь, крокодил, черепаха, орёл, медведь, слон, паук и змея.

— В эти дни развивай их. Начнём с быка.

С этими словами он дал Чжао Хаю нефритовую табличку.

Чжао Хай отозвался, взял табличку и внимательно просмотрел её содержимое.

Техника в табличке казалась совсем простой — это был метод под названием «Дхарма-образ божественного быка».

Судя по всему, этот Дхарма-образ божественного быка был того же уровня, что и Дхарма-образ гигантской обезьяны, который Чжао Хай развивал прежде.

Но он не удивился, а сразу приготовился начать.

Такие Дхарма-образы для Чжао Хая не представляли сложности.

Дхарма-образ божественного быка — тоже. К тому же ему нужно было лишь развить его, что было ещё проще.

Всего за день он развил Дхарма-образ божественного быка и запомнил все последующие методы его развития.

Цинфэн-цзы, видя, как быстро он справился, очень обрадовался.

Чем быстрее Чжао Хай развивался, тем лучше был его талант. Цинфэн-цзы радовался всё больше.

Затем он велел Чжао Хаю развивать Дхарма-образ тигра.

Этот Дхарма-образ тоже был несложным — он назывался «Дхарма-образ демонического тигра». Чжао Хай справился за день.

Затем настала очередь коня. Но это был «Дхарма-образ дракона-коня».

У этого коня было не только чешуйчатое тело, но и рога на голове. Чжао Хай потратил два дня, чтобы развить этот Дхарма-образ.

Затем — крокодил. Этот Дхарма-образ был сложнее, но тоже занял два дня.

Четыре Дхарма-образа за шесть дней. Такая скорость была уже очень высокой.

Затем он начал развивать Дхарма-образ черепахи.

На этот Дхарма-образ ушло четыре дня.

Затем — орёл. На него тоже ушло четыре дня.

Так прошло полмесяца.

Следующие два Дхарма-образа были сложнее — медведь и слон.

Эти Дхарма-образы обладали огромной силой, и на каждый ушло по десять дней.

К этому времени Чжао Хай провёл в пещере Цинфэн уже больше месяца.

Но в культивации время летит незаметно, и Чжао Хай это понимал. Потому он не спешил и по плану начал развивать Дхарма-образ духовного паука.

На этот Дхарма-образ ушёл целый месяц.

Потому что Дхарма-образ духовного паука был куда сложнее предыдущих.

Закончив с ним, Чжао Хай провёл в пещере Цинфэн уже больше двух месяцев.

И вот, когда Чжао Хай готовился развивать последний Дхарма-образ духовной змеи, Цинфэн-цзы не позволил ему сразу приступить, а взглянул на него:

— Чжао Ин, за эти дни ты, должно быть, заметил: Дхарма-образы бывают очень сложными, а бывают совсем простыми.

— Ты, верно, думаешь, что чем проще Дхарма-образ, тем меньше его мощь; чем сложнее — тем мощь больше?

Услышав это, Чжао Хай опешил, подумал и покачал головой:

— Нет, патриарх-наставник.

— Сила Дхарма-образа, похоже, не слишком связана с его простотой или сложностью.

— Дхарма-образ кажется простым, но чем дальше, тем он труднее. Даже простые на вид Дхарма-образы в дальнейшем могут оказаться сложнее.

— Потому что простые Дхарма-образы обычно доводят до предела какую-то одну сторону. А сложные хоть и обладают большими возможностями, но не могут довести ни одну сторону до предела.

— Проще говоря, сложные Дхарма-образы сильны в многообразии, а простые — в простоте. У каждого свои достоинства.

— Ха-ха-ха-ха!

Услышав это, Цинфэн-цзы очень обрадовался и расхохотался.

— Раз ты так думаешь — это прекрасно. Хорошо, очень хорошо.

— Я боялся, что ты станешь думать иначе. Теперь вижу, что зря беспокоился.

— Хорошо, теперь можешь развивать Дхарма-образ духовной змеи.

Очевидно, его объяснение Чжао Хая вполне устроило.

(Конец главы)