Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9210 Яо

Чжао Хай смотрел на суетившегося Шэнь Ли и слегка улыбнулся:

— Что вы, староста Шэнь, не нужно столько церемоний. Мы ведь приехали, чтобы уладить дело. Давайте так: староста Шэнь, проводите нас лучше к реке, посмотрим.

На самом деле Чжао Хаю были совершенно не нужны все эти любезности Шэнь Ли. Ему хотелось поскорее взглянуть на реку и понять, точно ли в ней нечисть шалит.

Услышав это, Шэнь Ли опешил, затем кивнул:

— Хорошо, прошу вас, господин, за мной.

Чжао Хай кивнул, поднялся и пошёл за Шэнь Ли. Эргу сразу увязался следом — ему тоже хотелось посмотреть на реку. От того, удастся ли решить проблему с рекой, зависело пропитание всей деревни, потому Эргу это, разумеется, тоже волновало.

Река была рядом с деревней. Там имелся совсем простой причал, к которому было привязано множество маленьких деревянных лодок. Все они выглядели довольно ветхими. Несколько крестьян с тревогой стояли поодаль и смотрели на воду, но никто не смел подойти к берегу.

Эти крестьяне тоже заметили Шэнь Ли и Чжао Хая и с любопытством на них уставились. Эргу, очевидно, был болтлив и сразу выложил, кто такие Чжао Хай и его спутники. Услышав, что Чжао Хай и его люди присланы из управы разобраться с водяным призраком, крестьяне воодушевились и все пошли за ними к реке.

Вскоре они подошли к берегу. Но крестьяне всё же не решались подойти близко и наблюдали издалека. Лишь Шэнь Ли проводил Чжао Хая к самой воде. Чжао Хай взглянул на широкую реку — водная гладь была поистине огромной, пожалуй, в несколько десятков ли, но течение оказалось довольно спокойным. Недаром деревенские обосновались именно здесь.

Взглянув на воду, Чжао Хай сразу почувствовал в ней необычную энергию. Однако он не стал ничего говорить, а обернулся к Цянь Юню и У Дину:

— Вы двое тоже подойдите, посмотрите, что почувствуете.

Оба отозвались и подошли к берегу. Цянь Юнь выпустил психическую силу и принялся внимательно изучать реку; У Дин же просто зачерпнул воду ладонью и почувствовал энергию в ней.

Спустя немалое время оба обернулись к Чжао Хаю. Цянь Юнь взглянул на У Дина и кивнул ему; У Дин тоже кивнул и сказал Чжао Хаю:

— Наставник, я почувствовал. В воде словно бы есть какая-то особенная энергия. Она немного отличается от обычной нечисти — в ней нет того холодного ощущения, что бывает у обычных призраков, но примешана другая, очень странная энергия. Она особенная, словно бы живая.

Цянь Юнь тоже кивнул:

— Да, наставник, эта энергия, похоже, не от призрака, а какая-то другая. Как бы это сказать... Если строго судить, она немного похожа на истинную ци.

Тут на его лице появилось недоумение.

Услышав это, Чжао Хай слегка улыбнулся:

— Верно, очень верно.

С этими словами он оставил их и обернулся к Шэнь Ли:

— Староста Шэнь, мы уже поняли, что происходит в реке. Сейчас же можем всё уладить, но мне нужна ваша помощь. Пошлите человека, пусть сядет на лодку и отправится с нами по реке. Как вам?

Говоря это, Чжао Хай не сводил с Шэнь Ли глаз.

Услышав это, Шэнь Ли опешил, и лицо его слегка переменилось. Он обернулся к крестьянам — те стояли поодаль, не слышали их разговора и всё ещё показывали пальцами на реку. Глядя на них, Шэнь Ли стиснул зубы и обернулся к Чжао Хаю:

— Господин, я сам сяду на лодку и проведу вас. Прошу, подождите немного.

С этими словами он направился прямо к причалу и вскоре остановился у лодки, что была больше и новее других. Взглянув на неё, он позвал Чжао Хая:

— Господин, прошу сюда, это моя лодка.

Чжао Хай кивнул, повёл Цянь Юня и У Дина к причалу. Вскоре они подошли к лодке Шэнь Ли и по очереди поднялись на борт. Когда все трое уселись, Шэнь Ли отвязал верёвку, взял багор и оттолкнулся — лодка вышла на реку. От их действий крестьяне на берегу замерли. Несколько человек, близких с Шэнь Ли, подбежали к причалу и закричали:

— Староста, вернись! Опасно, скорее возвращайся!

Шэнь Ли махнул им рукой:

— Возвращайтесь! Я с тремя господами спущусь по реке, найду того водяного призрака, разберусь с ним и вернусь.

Говорил он довольно легко, но лицо его оставалось серьёзным, и он зорко следил за водой. На самом деле он знал эту реку вдо ль и впоперёк, мог бы править лодкой и с закрытыми глазами; беспокоился он лишь о водяном призраке.

Чжао Хай не обращал внимания на слова Шэнь Ли, а сказал У Дину и Цянь Юню:

— То, что вы почувствовали, верно. В этой реке не водяной призрак, а яо. Что такое яо, вы, возможно, не знаете, но приведу пример — и вам станет ясно: божественное дерево в городе Хэйму и есть яо. Что это за дерево, вы уже знаете. То, что в реке, — то же самое. Вот только божественное дерево в городе Хэйму изначально не убивало людей, его насильно заставили убивать кровавым жертвоприношением. Сейчас я убрал с того яо всю убийственную ауру; если впредь совершать подношения как подобает, ничего дурного не случится, и оно будет хранить город Хэйму. А яо в этой реке само начало убивать. Иными словами, оно полностью обратилось в демона. Потому его необходимо уничтожить.

Тут Чжао Хай продолжил:

— На самом деле в этом мире помимо людей есть ещё несколько видов существ: яо, мо, гуй, гуай — вот эти четыре. Яо — это обычно травы, деревья или звери, прожившие долго, обретшие духовный разум или по инстинкту научившиеся культивировать; тогда мы говорим, что это существо стало яо. Что до мо, то их вы обычно не встретите. Сила мо огромна, и они искусны в соблазнении людей, мастера играть человеческими сердцами — потому и называются мо. Гуй — это те злобные духи, что нам чаще всего встречаются; обычные призраки не могут долго существовать в мире, потому те, кого мы видим, обычно злобные духи. А гуай — это тоже своего рода гуй, но не совсем такие, как обычные. Я считаю, что зомби и тому подобное можно назвать гуай. У гуй нет телесной оболочки, у мо обычно тоже нет, а у яо и гуай она есть. И наша задача как культиваторов Дао — усмирять яо, уничтожать мо, справляться с гуй и гуай. Потому запомните на будущее: обнаружив след этих существ, первым делом нужно определить, с чем именно вы столкнулись. Против разных существ нужны разные методы.

Цянь Юнь и У Дин согнулись в поклоне, принимая наставление. Шэнь Ли тоже заслушался. Но Чжао Хай не обращал на него внимания и продолжал:

— Из этих четырёх — яо, мо, гуй, гуай — если разобраться, труднее всего справиться с мо. Потому что мо обычно не связываются с обычными людьми, а бьют прямо по нам, культиваторам Дао. Большинство мо, что появляются в этом мире, — это мо сердца. Когда даосы из храма Шанцин совершали кровавые жертвоприношения с людьми, я подозревал, что при культивации в них вселился мо сердца. Этот мо не убил их, а лишь заставил свернуть на путь отклонения. Отклонение бывает двух видов: в одном случае у человека просто начинаются телесные неполадки — либо смерть, либо увечье, либо безумие; в другом — сердце поддаётся мо, то есть в душе человека рождается помысел мо. Те даосы оставили праведный путь и обратились к кровавым жертвам — это и есть проявление вселившегося помысла мо. Потому обычно труднее всего справиться именно с мо, ведь мо, с которым ты имеешь дело, зачастую может оказаться человеком, в которого вселился мо; а человек, каким бы сильным он ни был, с мо становится только сильнее, не слабее. Потому при встрече с мо будьте осторожны — вы имеете дело с человеком.

Услышав это, Цянь Юнь и У Дин сильно переменились в лице. О деле храма Шанцин они знали, хоть и не во всех подробностях, но Чжао Хай говорил им об этом дважды. Они и представить не могли, что история храма Шанцин связана с мо, — это и вправду расширило их познания.

Чжао Хай продолжил:

— Гуй — из всех этих существ самый простой в обращении и самый часто встречающийся. Потому что появление гуй проще, чем остальных: достаточно подходящего места и толики одержимости — и может появиться гуй. А как справляться с гуй, вы уже примерно знаете, так что повторяться не буду.

— Теперь о гуай. Гуай тоже довольно трудно одолеть, и бывает он двух видов. Первый — гуай вроде зомби. Такому гуай появиться непросто: во-первых, нужно удачно выбранное место погребения, во-вторых, нужна удача. Если могила выбрана хорошо, иньская ци питает тело, а когда и удача подходит — постепенно образуется зомби. Раньше я помогал окружному правителю выплавить зомби-стражника; тот стражник — не до конца сформировавшийся зомби, но после выплавки стал очень силён в бою, его можно считать гуай. Второй вид гуай тесно связан с гуй — это тоже одержимость, но несколько иная. Например, есть гуай, которые при жизни были калеками, скажем, без руки; после смерти, будучи погребены в иньской земле и имея одержимость, они оживают и становятся гуай. Такой гуай всю жизнь ищет то, чего ему недостаёт: он убивает людей, отрубает у них руки и приставляет себе — это многорукий гуай. С такими гуай тоже непросто справиться, потому что у них есть тело, и сила атаки очень высока. Столкнувшись с ними, запомните: у такого гуай есть ядро. Найдите это ядро, уничтожьте его — и вы победили; иначе справиться с таким гуай крайне трудно. Запомните это, крепко запомните.

Цянь Юнь и У Дин отозвались и крепко запомнили слова Чжао Хая.

(Конец главы)