Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9320 Объяснение (часть вторая)

Чжао Хай заметил выражения лиц людей в даосских одеяниях, но промолчал. Он понимал их мысли, но не стал акцентировать на этом внимание. Всё было закономерно — в деле с проклятием небесного демона он действительно опередил других лишь на один шаг. Однако этот шаг оказалось не так-то просто сделать, для этого требовался особый кругозор; возможно, именно в этом и заключалось главное отличие между этими людьми и Чжао Хаем.

Разве Чжао Хай поначалу не знал, что это проклятие? Конечно, знал. Он с самого начала понимал его природу. Просто Чжао Хай был чрезвычайно хорошо знаком с проклятиями и повидал их бесчисленное множество. Именно из-за такого обилия виденных проклятий он с первого взгляда понял: это проклятие небесного демона на самом деле весьма примитивно и ничего особенного собой не представляет, — и тут же нашёл способ его нейтрализации.

С проклятиями часто так бывает: некоторые на вид ужасающие проклятия разрушаются на удивление легко. Поэтому Чжао Хай и смог предъявить весьма простой предлог, в который все поверили — они действительно решили, что Чжао Хай сначала принял проклятие за нечисть и только поэтому нашёл способ его уничтожить.

Чжао Хай вновь взглянул на лица тех, кто занимался выплавкой инструментов и построением формаций. Их выражения оставались несколько озадаченными. Для них что нечисть, что её разрушение — всё было примерно на одном уровне; эти вещи были слишком далеки от их понимания. Они не были даосами и специально не изучали методы борьбы с нечистью, оттого и оставались в недоумении.

Чжао Хай не придал этому значения и продолжил:

— У меня есть два метода, чтобы разрушить проклятие небесного демона. Один очень прост: применив силу Дао, обнаружить в проклятии небесного демона иньхунь и просто рассеять её. Не станет иньхуни — и проклятие небесного демона разрушится само собой. Вот так просто. Однако при этом проклятие небесного демона не сможет послужить нам, что, по сути, является расточительством. Потому я разработал второй метод — преобразовать проклятие небесного демона во что-то полезное для нас и даже сделать его одним из наших ключевых средств защиты. Я назвал этот метод — «истинный дух защиты».

Услышав это, глаза даосов загорелись. Едва услышав само название, они уже примерно уловили, что имеет в виду Чжао Хай. Для даосов работа с нечистью была обычным делом; использование нечисти для защиты, даже создание магических артефактов с её применением — для них не было чем-то диковинным. Поэтому, услышав слова Чжао Хая, они в общих чертах догадались, что представляет собой «истинный дух защиты». Однако сам процесс его создания оставался для них загадкой. Им казалось, будто Чжао Хай распахнул перед ними новое окно в познание.

Чжао Хай не обратил на них внимания и продолжил:

— Метод создания истинного духа защиты на самом деле также несложен. Разумеется, по сравнению с прямым уничтожением проклятия небесного демона он несколько сложнее. Но сам принцип создания истинного духа защиты не замысловат. Приведу простой пример: прямое уничтожение проклятия небесного демона — это как если перед тобой стоит враг, и ты одним ударом его убиваешь; таким образом ты, конечно, тоже решаешь проблему. А преобразование проклятия небесного демона в истинного духа защиты — это как схватить врага, постепенно его переубедить и в итоге сделать своим подчиненным. В этом и заключается основное различие.

— Заставить врага стать твоим подчиненным — задача нелёгкая. По той же логике и превращение проклятия небесного демона в истинного духа защиты не является простым делом. В проклятии небесного демона присутствует иньхунь. Первым делом, нам нужно применить силу Дао, чтобы загнать эту иньхунь прямо в твою истинную ци. Когда иньхунь окажется внутри истинной ци, та начнет её непрерывно очищать. Но в этот период иньхунь ещё не очищена, она ещё не стала твоим подчинённым, поэтому будет оказывать сопротивление. Из-за этого у тебя начнутся галлюцинации. В этот критический момент ты обязан сохранять ясность духа, не поддаваться видениям и продолжать движение своей истинной ци; иначе истинная ци может быть заморожена иньхунью — и тогда ты погибнешь. Когда твоя истинная ци полностью очистит данную иньхунь, галлюцинации исчезнут, и твой истинный дух защиты будет считаться созданным.

— Почему этот метод работает, почему истинная ци не убивает истинного духа защиты сразу, а способна его очистить? Всё дело в самом проклятии: оно связывает иньхунь с твоим телом, и твоя истинная ци начинает воспринимать эту иньхунь как часть твоего тела. К тому же иньхунь проникает прямо в твои меридианы, а сила истинной ци в меридианах не настолько велика — потому она и способна очистить иньхунь. Теперь всем понятно?

Все кивнули. Они действительно поняли — даже те, кто прежде не разбирался в иньхунях, поняли, потому что Чжао Хай объяснял всё предельно просто и доступно; как тут было не понять? Особенно даосы — они были поистине поражены мастерством Чжао Хая. По их мнению, суметь разработать такой метод было поистине выдающимся достижением.

Чжао Хай обвёл всех взглядом и слегка улыбнулся:

— Хорошо, раз все поняли — тогда скажу, что делать дальше. Раньше я сам разрушал проклятие небесного демона, и за один раз мог помочь лишь одному человеку — это было слишком медленно. Поэтому я придумал другой способ, который можно применять массово, — с помощью формаций. Роль формаций огромна. Разумеется, в нашем Мире Даоу из-за законов неба и земли применимых формаций немного, но некоторые простые формации всё же можно использовать. А моему способу достаточно и простых формаций.

Едва Чжао Хай заговорил о формациях, как у тех, кто умел их строить, загорелись глаза. Это была их стихия, потому они сразу сосредоточились. К тому, что Чжао Хай говорил прежде, они отнеслись без особого внимания — всё-таки они слишком мало знали о нечисти; но в формациях они были профессионалами.

Чжао Хай продолжил:

— Формацию усиления все ведь знают?

Все кивнули. И те, кто специально изучал формации, и те, кто занимался выплавкой инструментов, знали эту простую формацию. Ведь даже кузнецам приходилось разбираться в некоторых формациях. В Мире Даоу их оружие в каком-то смысле тоже было магическим инструментом. Правда, из-за законов неба и земли применимых формаций было немного, потому их инструменты уступали настоящим магическим инструментам в мощи, но формации в них всё же были. Потому все, кто занимался выплавкой, в той или иной мере изучали формации — это было очень важно.

А даосы тоже кое-что понимали в формациях, можно сказать, были полупрофессионалами, потому, разумеется, знали формацию усиления. Формация усиления — очень простая формация, главная её задача, по сути, усиление: усилить какое-то свойство предмета или в определённой степени усилить некую силу. В этом и заключалась главная роль формации усиления.

Видя, что все кивают, Чжао Хай продолжил:

— Хорошо, раз все знают — тогда слушайте. В формации, которой я разрушаю проклятие небесного демона, на самом деле используется именно формация усиления. Обычно формацию усиления применяют к оружию, но я собираюсь применить её против проклятия небесного демона. Вы все видели, что здесь много магических инструментов. Все они долго использовались в даосском храме, даосы долго их освящали, и на них уже скопилась густая даосская ци. А даосская ци — погибель для нечисти. Но эту даосскую ци из-за больших размеров инструментов или по каким-то иным причинам нельзя вынести наружу; однако на них она густа и весьма полезна против проклятия небесного демона.

— Моя идея такова: поместить эти инструменты в глаз формации усиления. Тогда формация усиления будет впитывать даосскую ци. Когда мы запустим формацию усиления, высвобождаемая ею энергия и будет даосской ци. Человек, поражённый проклятием небесного демона, войдя в формацию усиления, сможет направить эту даосскую ци и напрямую разрушить проклятие; или же с помощью даосской ци загнать иньхунь из проклятия в свою истинную ци, а затем, гоняя истинную ци, очистить иньхунь и сделать её своим истинным духом защиты. Это уже на их выбор. К тому же в этой формации усиления полно даосской ци — очищать в ней истинного духа защиты будет легче и риск меньше. Вот каков способ разрушения проклятия небесного демона. Разумеется, пока это лишь замысел, я ещё не проверял его на деле. И нам предстоит провести испытание — посмотреть, действительно ли этот способ осуществим.

Все дружно откликнулись. Они находили слова Чжао Хая весьма разумными и полагали, что способ непременно сработает. Глядя на них, Чжао Хай слегка улыбнулся и заговорил:

— Хорошо, тогда начнём. Все эти материалы я выпросил у главы союза. Сейчас нам нужно провести испытание: из всех этих материалов найти тот, что лучше всего подходит для борьбы с проклятием небесного демона, и сделать из него формацию усиления — она будет наиболее действенной против проклятия. Только так мы сможем лучше с ним справляться. Я знаю, что среди вас многие имеют богатый опыт в выплавке инструментов, — что ж, теперь слово за вами. Из каждого вида здешних материалов сделайте по одной формации усиления. Кстати, хуайское дерево не трогайте.

Все откликнулись и быстро взялись за дело. Некоторые из них не владели заклинаниями, но, к счастью, среди материалов, что просил Чжао Хай, были и печи для выплавки. Печи были не очень большие — ведь для испытаний большие и не нужны. Потому вскоре печи были установлены. Разумеется, такие материалы, как персиковое дерево, нельзя было выплавлять прямо на огне печи.

Хоть формация усиления и простая, но всех её символов набиралось несколько десятков. А материалов, что выпросил Чжао Хай, было немало. Сделать из каждого вида материала по одному символу усиления — дело небыстрое, требовало времени. К тому же Чжао Хай сегодня столько им рассказал — сегодня они, пожалуй, не успеют изготовить формации усиления. Вот почему Чжао Хай и не стал просить у Пэй Цзина испытательных объектов.